_____________________________________________________ 阴阳莫争
阴阳相争,由来已久。如人双手,强分左右。 孤掌难鸣,独夫莫守。济阳以阴,克刚以柔。 天地定位,本有先后。阳主阴从,造物所授。 盈缩升降,阴阳交姤。万物化生,四时环扣。 桂附如煤,能源之类。芍地如水,材料所谓。 属性不同,各当其位。正常生产,缺一不备。 当前形势,能源乏匮。是以桂附,弥足珍贵。 本是同根,相互匹配。相煎何急,离决两废。 《伤寒论》为什么叫伤寒论?
论曰:太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。 此寒邪客表也。分有汗无汗,表虚表实,以桂枝汤、麻黄汤类解之。 …… 论曰:厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之,利不止。 此寒邪入里也。分寒化热化,里虚里实,以乌梅丸、白头翁汤类解之。 自始至终皆是寒邪从表入里过程,经络气血因之不通,脏腑功能因之受阻,种种病变皆是寒邪入侵所致。由表及里,步步深入,六层防卫,一一失守。从太阳乃至厥阴,层次分明,应变措施,井井有条。 从头至尾贯穿的都是自身正气对侵入身体的寒邪抵抗不及与太过的描述,是以《伤寒论》就是论寒气伤正之后的种种传变反应以及应变方法,没有任何其他神秘可言。 伤寒,感冒风寒是也。风寒袭表(太阳),是为外感。暑湿溽蒸(太阴),是为内伤。燥则收敛太过,偏于凉(阳明);火则蓄藏不及,偏于温(少阳)。此六气为病之大概也。 外感即是伤寒,伤寒即是外感,感冒者皆伤寒之类也。发热是因为恶寒,热是身体的抵抗力,不去散寒反来清热,内经谓之“释邪攻正”,名曰气贼。所谓风热感冒之说皆是指鹿为马画蛇添足不经之论,皆当正之。 是以伤寒论就是论伤寒,别无其他玄妙,直接了当便是,不必拐弯抹角。 伤寒温病辨证论
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