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（一）壶公岚水…… 位处福建东南沿海的壶公岚水，是家乡一张靓丽多姿多彩的名片，它在莆仙之间兴化平原南北洋之中。壶公岚水其实是两个自然物的组合，一为壶公山二是岚水河。壶公山就像个葫芦，其高耸独立的山势，显著傲然于家园上，由于“壶”与“葫”兴化语发音相似，所以乡人就形象把它称作壶公山；而岚水河是本人按谐音自作主张，私自给它命名来的,因“岚水”与“兰水”相联通的。实际上乡人都称它木兰溪，是莆田市境内的一条母亲河，民众世世代代在木兰溪流域生息繁衍，著名的长乐女子钱四娘筑陂之壮举，之惊天地泣鬼神的感人事迹，就是发生在这条木兰溪之中。 作为莆仙大地普普通通的乡民，总是会被这壶公岚水所熏染及感动。在每天来来往往于南北洋平原，工作生活于这一片美好和谐的乡土里，不管你人处在哪里哪一个角落，一抬头都能望到一壶独傲的壶公山，有人曾戏称壶公山为花果山，我在这说句实在话，壶公山就是差了瀑布与孙悟空，其余的就是座十分得体的花果山。那山上的果树漫山遍野，什么枇杷荔枝龙眼橘子，橄榄柿子板栗等样样都有，每到每年的春夏之交那时，整座山那是蜂蝶飞舞鸟雀共鸣花果飘香，加之依山蜿蜒而绕的渠道，碧波荡漾清澈见底的红山水库，满园芬芳书声琅琅的五七学堂，和井然有序坐落别致的农家田舍，形成了一幅人文自然紧紧相依，不可或缺世代仰赖的独特风光。小时候那壶公山顶的云聚云散，就是兴化平原天气的晴雨表，播种或抢收就看它的了。 岚水河那是莆仙人民得以繁衍的母亲河，从靠近仙游的永春德化发源而来，经过钱四娘艰苦筑就的陂头，一路而去到阔口宁海桥，再到百川归海之奔流东海内，这其中大大小小的支流河道，带给当地的百姓生活数不尽的恩泽，同样也会因为河道的不通畅，在那一年一度的台风洪水泛滥时节，遭遇到农田被淹民房进水倒塌的局面，这也是任何事都存在有利有弊两方面。让人欣慰的是当前岚水河有了分洪工程，当年那南北洋一遇上洪水，就成了汪洋一片的恼人伤感情景，已然是一去不复还了。不管怎么说怎么评价岚水河，它仍然是条对兴化人民贡献最大的河，它与其他的河流延寿河萩芦溪一起，共同构就莆田民众繁衍生息的命脉，好像人身上具有的血管一般，岚水河大小分布的河流脉络，滋养繁育了世代的莆仙人民。值得一提的还有这河道两旁，数也数不清的荔枝树，这一美丽的风景被沫若称赞为，“荔城无处不荔枝”的江南特色佳境。 荔枝红了蝉儿叫了，田间地头的人们忙着收割了，一艘艘载满稻谷的船只，从奔流不息的岚水河之上，从沟沟坎坎的各个支流里穿过。一路哼起号子唱遍歌谣，满怀日子的渴望丰收的喜悦，顺流而行同圆小康之梦。壶公山边的老百姓啊，生活是过的越来越美好，只要你有机会站在壶公山之巅，你一定会发现莆田完全变了。莆田市面貌是一天天在变化，那一条条高速路一座座高架桥，一列列动车组一辆辆私家车，无不展现出一个新兴城市的崛起，无不述说着改革开放家园之变迁。“壶公见证莆田事，岚水体察兴化情。新市有为共奋进，湄洲港城谱华章。”家乡这一千古不衰永恒的名片，将伴随家乡世世代代的人和事。祝愿家乡莆田，祝愿家乡的明天更美好，祝愿普天下所有怀乡的人。 （二）怀乡…… 每个人都有自己的家乡 每个人都爱恋家乡的风土人情 家乡的山山水水和风俗习惯 总能勾起你无限的头绪与向往每个人都会讲自己家乡的话 每个人都痴迷于本乡乐家乡戏 本地乡土的一草一木也觉可亲 就是块石子或瓦片也沾岁月记忆初一早游春走城里古谯楼十字街 端午节热闹爬龙船 南北洋里欢 中秋节家家相聚共话佳节赏月 正月十五闹花灯 天九湾白塘湖 记得荔枝红了时 河道间伙伴戏水 还有吃饱了的水牛降温同河浴 那一只只苍蝇飞舞停留在牛角边 弄得庞然物左摇右摆也无奈哟 记得村头村尾玩老鹰捉小鸡 这一个个小时爱玩把埕砖磨滑做出一孔孔窟窿弹起玻璃珠 记得三岁小孩光着屁股村巷跑 他奶奶追啊追怎么也赶不上 家乡里的各样趣事你能知多少 从小孩到大人历经春秋无数事 每一件啊 都是一地风情一地乡习 从嗷嗷待哺咿咿呀呀 到蹒跚学步 从叫声爹娘背起书包 到学成工作 到各个不同岗位 或是回家去务农 都倾注了大人们的心血 朋友帮助 以及自己的努力 坚持不懈的追求 ………… 这就是一个亲近乡音人的心里话这就是一个本土生怀乡人的自白 这就是一个闽中号称老牛的乡愁 这就是一个荔乡人家后生的感慨 （或这就是一个荔乡人家晚辈的感慨） （三）白塘湖…… 一处白塘，连着莆仙人无尽的梦。白塘映月，可让乡人及外来人浮想联翩。那清风拂柳，那塘水梳镜，那鱼群畅游，那百花园馨，都在说着白塘湖的一个“白”字月儿为什么总光顾白塘湖，因为白塘湖是一方悠闲自在的美地 好时节为什么迷恋白塘湖，由于白塘湖周围的一片生态湿地 和风为什么常在吻白塘湖，想必白塘湖有它的可亲可近 春姑娘为什么乐临白塘湖，或是白塘湖好比自个情人 游人为什么也爱上白塘湖，那是白塘湖生来的一清二白 白塘湖的“清”是当然了，清风，清水，清园，清空清天清地；而“白”呢，她的自然安谧四面田园，无闹市喧哗世俗闲杂，那就是个白。还有那天天悬挂的月儿啊最白，白的叫人只晓得，她就是白塘湖。从古到今的白塘湖，不知道是不是这个样子。但我知道，白塘湖她一出现在莆仙大地，应该就有那莆田家园式的自然，应该就是陶公笔书的桃花源另记，应该就附上了白塘映月的无限遐想与魅力……。 家乡的白塘湖啊，牛庄我在此向你问个好，愿你：年年岁岁花争艳，岁岁年年湖安然；伴咱家园景万千，白塘湖边众莆人。随着莆田这座新兴城市的崛起，我想白塘湖的明天一定更优美，家乡人的生活也一定更滋润更富裕的。（四）镇海堤…… 东甲遮浪一海堤名闻古今多事迹 海岸长城护安宁 次元鲁山数十铭……镇海堤，名闻遐迩至今永固的镇海堤，为莆田人民为世代百姓的安居乐业，做出了非凡不可磨灭的极其伟大贡献。人说紫气东来富甲一方，东甲附近的镇海堤塔仔塔，那是莆田海情海势的见证，是兴化湾潮起潮落的知音。收关水怪筑牢石堤，从此那南北洋丰收在望；官民降龙洋人参与，东甲遮浪功劳乐得太平。今也有近村七旬老翁，他们志愿成立护堤队，使海堤城堡更坚不可摧。喜兴化儿女辈有能人，叹千年长城堤岸安然无虞。 镇海堤，东甲塔，就像孪生兄弟一般，彼此是紧紧相依遥相呼应，靠在兴化湾之间，望着海面上轮船渔船进进出出，伴着一天天里的日出日落，品味无穷无尽天然的渔村风光。有说对面涵江的鳌山村，也曾有一座雁阵塔，可不幸被日本飞机炸了。而东甲塔镇海堤却仍在，屹立了百年千年不倒。这或就是文献名邦从此以后的崛起，或就是海滨邹鲁千年万年的福分所至。我想，要是没有了镇海堤，莆田将会是什么样子？或许莆田就不成这莆田，或许南北洋平原不会是平原，是地地道道一潭碧波的南北洋。那也就没有了现今良田千畴的金色稻浪，没有了一地富庶人来人往的欢乐景象，没有了黄石新度北高笏石的安居乐业。谢谢你，这个古今共同筑就保护家园的古长城，这一给荔乡人民带来运气福气的海屏障，一个号称老牛的乡人谢谢你。 莆田里有多少古迹，有多少史料故事总不甚了解，老牛我自己也不得而知。只是从网上获悉莆田有这个镇海堤，镇海堤又是在这黄石附近，而它产生的功能作用又是这么大，却我在此生活数十年还不知道。可见我老牛也是孤陋寡闻一个，有愧于这护佑百姓平安的海岸长城，有愧于关怀哺育我的父老乡亲，有愧于作为个土生土长的半世乡民。惭愧啊羞愧，或是叫无地自容，也是不过分的。（五）渠桥记忆…… 渠桥，有渠就有桥，曾经的渠桥乡，现在叫做新度镇。我是个生长在渠桥的人，当年自己会情不自禁的想，为什么红旗渠是在河南呢，为什么不是我们这里的渠桥？这渠桥的风景，就是东圳水的一路曲折蜿蜒，就是那时那年先辈们奋斗的足迹。 渠桥乡与壶公山相依相伴，壶公山边的红山水库和市区旁的东圳水库，就是南北洋莆田儿女的奶娘，这上百上千公里长的渠水啊，哺育了上百万的莆田人。从市区的城涵到湄洲湾畔的北岸，无不显示着这一渠之水的贵重过油，这个巨大工程迸发出的伟大及功劳。常畅游于壶公山麓渠道之上，总是被这奔流而去的渠水所吸引，会想到，此一波又一波的甘冽渠水，浇灌了多少良田菜圃，养育了多少兴化儿女，产生了多少生态效益呢。不管社会怎样在进步，不管时代怎样在前行，我至今还爱着那个渠桥乡，爱着那个有渠有桥之地。莆田中的渠桥，就是莆田人的生活，莆田人的收获，莆田人的希望，莆田人的向往，也是莆田人的梦想。有了渠，莆田人的日子旺起来，生活好起来；有了桥，莆田人的愿望多起来，期待广起来，梦想也能得以实现。五七农校，设在壶公山麓渠道旁的学堂，或许就是岁月变迁的见证，是一代又一代对渠桥的认同（知）与思考。在此与渠道相伴的彼此之间，日日跨越的无数桥梁不就述说着，人生之路好比登峰，你要想上去就得努力；那天天不停流动的渠水呢，也预示了曾经过往的日子，就这么一去不复还了。 老牛我有幸作为一个渠桥人，有幸成为渠桥乡里的一员，也有幸在渠道边的学堂学习聆听过，那好比渠水般源远流长的深刻道理，以及抬头与壶公好番亲近生敬的自然气势。渠桥的记忆不仅仅是渠与桥的记忆，他是成千上万家莆田儿女的记忆，是世世代代乡土人家平凡日子的记忆，是你我他以及在莆田工作过的外地人的记忆，是幅山水相连血脉相依患难与共的记忆。老牛我啊自己在想，生当是个渠桥儿，老也必须渠桥伴；渠通一世家园情，桥跨万代乡约记。 爱中的渠桥，梦里的渠桥，你依然在世代渠桥人的心怀里，依然在几十万渠桥人的意念里。渠桥人的知礼重孝周围乡邻无人不晓，渠桥人的吃苦耐劳早就天下有名，渠桥人的孵化养禽业遍及全国各地，渠桥人的亲友互助无人能比的。一渠水通财富来，万桥齐拥才子到……。常常莆田人会这样子戏言“渠桥”“遇着”，因为莆田话的“渠桥”与“遇着”发音相似，好啊，渠桥人，也就朋友遍天下，到处能“渠桥”“遇着”了，财源也是滚滚遇着啦。 （六）九鲤湖…… 九鲤湖，从字面上去理解，应该是此湖曾有九条鲤，其实不然。说是有九仙游至此炼丹济民，而最后得道成仙，跨着九条鲤升天啦，从此留给后人无穷无尽的梦想，不断有人来此地圆梦，想能不能也得道有幸九鲤运乘，也讨个世人希盼的长生不老。 从有了那个传说开始，一个个文人墨客达官贵人慕名而至，因为这故事里是九个仙人，加之还附上了九条鲤，而得道的九道人与鲤的结合，不就成了有道理（鲤）吗，于是九鲤湖的名声远扬，播及全中国甚至到海外。唐伯虎纪晓岚冯梦龙曾在此留下足迹及“梦话”，千百年来人们对此梦文化津津乐道，对九鲤湖景区的游览也是络绎不绝。 “一瀑掷地震天响，布遍自然多乐章。悬空弦水紧相扣，疑为九鲤总化身。”于人与自然互相融合之中，九鲤湖的瀑布展现出了，其余对方所没有的独特意境。人们来到此地游玩消遣应梦观瀑，带走一拨又一拨的俗世情怀，留下的是无穷无尽的希望与宿愿。九鲤湖原本的自然物，人为的梦工场所依然在，王献臣和他的梦出的拙政园，也是后人增加可信度的物证，可人类理想的美梦还的继续（接着做）…… （七）荔乡古谯楼…… 小时候初一早去城里游春，古谯楼是乡人必然光顾的地方，还有那一条十字街，以及十字街旁的一家国营饮食店，与古谯楼相对互望着。游一游十字街，步上那宏伟古朴的古谯楼，然后去那家饮食店，吃一碗扁食烫米粉，或加几个小笼包。这就是当年游春全部的记忆，也是一年之中最快乐最美的情景。那时的过年就是一年里最酷的消费，不像现在天天都是在消费。回想以往，比比现在，不知道到底是什么滋味的啊。古谯楼，它是莆田市标志性的建筑，有人戏说古谯楼好比北京天安门，是啊，它那建筑样式与风格就是个，山寨版的不折不扣的天安门，只是差了人文因素相匹配而已。 说着说着话题有些离开了，这里本想要讲的是古谯楼。是的，解放了，人民当家做主人，所以不分官员干部或平民百姓，都能上那古谯楼，都能到上面游览观光。由于当年没有多少高楼建筑，街面间大都是民房平房。所以，只要你往鼓楼上那游廊边那么一站，确是有了那么一股，居高临下天安门的气势。望街头巷尾繁忙景象，思文献名邦风采千古不衰；喜八闽地区干群联力，乐荔城门楼古谯寥无当尊。 记得每逢节日或传统佳节，老百姓最爱的去处，就是十字街那头的古谯楼。一到节日，像中秋国庆春节，当年的古谯楼上必然张灯结彩。几个大红的灯笼一字排开，加之一条写着，祝贺什么节日的红布横幅，形成了一地喜气洋洋的节日氛围。不知道现在还有没有，我想应该还是会有的，不管周围已经产生变化，遍地早已是高楼大厦，但是人们的传统观念还是必须的。 其实莆田的风景名胜何止二十四景，古谯楼这一景也应当列在之中的。老牛不才，在此就顺应古谯楼的景观风格，这么一景点的人文依据，命名其为“兴安古谯”，它可以与莆田的二十四景一起，成为文献名邦之人文地理的骄傲，和仙游的白水洋或什么的，逐渐的加入到莆田的新景点当中。试问莆仙怎沾仙，仙游之外好古谯；百万儿女勤劳前，南北洋乐城涵篇。好久没有去古谯楼了啊，都是因为互联网手机上网，或什么娱乐的耽搁啦，否则多么想前往十字街古谯楼，去上面看看书，浏览回味莆仙文化，以及参观什么展览的，再往那楼墙头一站…… （八）陂头温泉…… 陂头，是荔乡的一个地名，位于莆田的木兰溪之中，也是荔城区“木兰春涨”的一景。这里说的是陂头附近的温泉，而不是那一到春夏之交之时，因多雨季节所出现的感人春涨景观。 陂头温泉是莆田城郊附近的人，大都有去过的洗浴场所，可以说它是莆田人的北戴河。秦皇岛的北戴河是夏日避暑游泳好去处，而陂头温泉则是莆田这一带乡民，每年冬天搓澡的好地方。我自己以前经常前往那边洗浴，把它比喻成不可多得的金汤。可因为这几年木兰溪防洪工程改造，把这个本来接地气的温泉，搞得不成样也面目全非了。所以往那泡温泉体会自然乡趣的，那么一股劲也渐渐地消失了，不知道现在的陂头温泉怎么样了。 而值得关注的还有温泉边的一座桥，它名叫六部桥，我不知道它为什么称六部桥，或许是与什么朝代的朝廷六部有关，反正看那座桥年代挺久远的。后来也有乡人说，那六部之意与当时的朝廷，即总理衙门的那个“六部”无关，是由于那桥的六个拱门而言。这一带倒是个除了城里，最吸引人最有人来人往之地，当时的国有大企业莆田糖厂，也是在那里附近。一到正月春节那时，这里涌来的洗浴人潮，其数量规模可比当年人们上城里，到古谯楼与十字街游春的人。 乡人相聚在那个，几乎是用木板加土墙搭成的，非常简陋也简单的低矮房子里，不亦乐乎地搓澡。尽然没有大城市澡堂的气派豪华，但是从这个热气腾腾的场面，从一个个有序进进出出，满脸充满惬意愉快的神情来看，这里的温泉就是乡人向往的地方。鄙人从前有幸与乡人在此搓澡，在没有房顶盖着的露天池子内，人们一抬头就能看到蓝天白云。所在地村委为了增加村收入，也划出两片供浴者选择，一有收费二为免费，收费的设施好点有卫生管理，而免费的就差了吧。那些经济差的或老人往往是，在没有收钱免费的那一块洗。现在因为工程改造没有了，全部都要收费了，也好也正逢时，现在老百姓的生活水平，也大都已经提高了不是。 在那里面泡温泉的人，总是会一边渐入佳境似的，慢慢浸在冒烟有些滚烫的水里。一边各自的谈天说地，说说家乡的趣事或花边新闻，同时也要一边提防洗前脱下的，挂在遮雨棚的自己那一身衣服。当然人家是不会恶作剧把他衣服拿走，而是怕放在口袋里的财物被偷啦。不过鄙人洗了那么多次，还没有遇到过谁的东西被偷，可见家乡的民风还是够纯朴的。从前要去陂头温泉洗浴，来往路上的交通工具，也随着时代的变化而变化，有一个逐渐的衍化过程：起初乡人一般是步行，少数骑着自行车；后来步行的少了，出现了摩托车；再后来步行与自行车的，变成了没几个，听说现在有了路过的公交车，可喜可贺啊，莆田到底还是进入了城市化轨道。 倘若有人问莆田二十四景，最美的是在哪里？我会毫不犹豫地说，应该不在于人们熟知的，那么多山山水水或古迹。而在这一地与木兰陂相伴的，这从地里冒出来的，千年万年不干涸的温泉，这一方无价之宝的金汤浴药。这给无数乡人带来一身清爽康健的，木兰春涨般使人幸福的陂头温泉。 （九）阔口桥…… 莆田的阔口桥，又名熙宁桥，此桥已有上千年的历史。以前，也就是数十年前，莆田沿海新度黄石一带的人，要走城里必然经过阔口桥，而现在，新增加了迎宾大道荔港大道，通往沿海的桥就不只是阔口桥了。前些年因为木兰溪防洪工程改造，阔口桥本担负的兰溪之交通责任，就几乎是不存在了。因为洪灾的隐患，木兰溪另行改道，本来弯弯曲曲的河道平直起来，本来经过此桥的溪流没有直接经过了，这个阔口桥下的水面也就风平浪静，没有了以往波涛汹涌之势，好像跟一潭死水一样相差无几，上面漂满了水葫芦以及废弃垃圾，可谓此一时彼一时也。 老牛在此提到家乡的阔口桥，全在少年时的那个美好记忆。那时候乡村里的人要去城里，一般是自己步行的，或是坐“骑车背”，也就是坐出租自行车人的车，付给好比人力车费的钱。而我和家人，一般由爸爸他带着我们，大都是走路去城里的，一是当年经济能力不许可，二是家父他是个勤俭节约之人。所以那时从乡下一路走着，走到了阔口桥桥面之上时，总会被那一江急流滚滚的江水所吸引，特别是在刚下了几场暴雨之后，或逢那南方一年一度出现的雨季，这古桥和桥下的江水就是一道风景。那时候的阔口桥，按我自己看来，可以说与伟人诗词里的，“大渡桥横铁索寒”之情形相差不了多少。由于当时都是步行过桥，为了避让有时过往的车辆，就需要走在那桥的边沿，一眼可望桥下波涛汹涌的江水，对于还没长大的孩子来说，确实是好一番的惧怕哟。 说起阔口桥，这里还有许多小插曲。由于这桥是当年平原沿海乡人，去城里必经过的主干道，车辆行人来来往往那是不必说了。因着这么个千年古桥之存在，随着后来改革开放经济的逐步发展，也就跟不上形势了。在前三四十年那里经常出车祸，什么行人不小心碰撞车，车撞车出车祸死人啦之类，有时也有人压力太大，想不开而从桥上投水自尽，这或是经济转型期伴生的负面影响。现在路宽了行人少了，都有车的坐车了，也就少了那样事故的发生，当然每一天的车祸还是免不了的。印象深的还有阔口桥头的那大榕树，现在可能环境变化没有了吧，那也跟阔口桥一样的苍老，是那一个地盘的地理标志：“千年古道阔口桥，木兰溪上跨春秋。树桥依偎经风雨，名邦赖其功不小。”值得颂赞夸耀的是此桥，从我长这么大所知道的，就没有听人说阔口桥有人车落桥，导致车毁人亡之那样的惨剧，可见古朴的阔口桥啊，它还护佑了一方百姓平安。 现在因为防洪工程的需要，木兰溪从此是已然改道了，那奔流而去的溪水没有经过阔口桥了。可是回头想想，凡事都有正反两方面，有好有坏有得也有失。水流是没有从这里过了，会不会因为此情此况，而使这么一个古桥建筑古文物，从此也就消失了呢。后人以后会不会也不懂的，曾经有一个阔口桥呢，那就留给未来留给时间，留给荔乡历史去作答吧。我爱阔口桥，我爱那经过桥时就能体会到的，那称为家乡母亲河的兰溪水；更爱那承载了莆田人民，之世世代代的兴化儿女，多少春秋多少故事多少风雨的桥。阔口桥，莆田的阔口桥，你将永远在莆田人的心怀意念里，永远是个连接我们古今乡梦的桥。不管过去现在或将来，阔口桥之名，永远是咱兴安人的地理标志，及世代相承忘不了的美好记忆。 __.-n-. \|'---'|-, | | )) | |-' '.___.' （十）锦墩柴桥头…… 柴桥头，又名“九门桥”，这和京城的什么九门提督，是没有关联的。为什么柴桥头又叫做“九门桥”，听乡人说那是因为：家乡锦墩的柴桥头是个木拱桥，全部是用木头架设的桥梁，又因为这架起来的桥产生出九个拱门，所以也就称它为“九门桥”了。 小时候的老牛我，对过那九门桥特别畏惧，这不是我贪生怕死没有胆量，是因为只要有人走在这桥上，就立刻摇摇晃晃的晃个不停，而那时我又还没有学会游泳，所以每当过那柴桥头“九门桥”，我都要紧紧拉着大人们的衣袖，这么一来难免会被大人说一句：这么胆小，有什么用。久而久之经过次数多了，我也就不怕了啊，还常常停留或站在那柴桥头中间，欣赏江面上头那渔夫与鱼鹰，正在不亦乐乎捕鱼的场景，“壶公山边民众忙，春播秋收乐农耕。面向河道荔红艳，柴桥头处好风光。” 老牛为什么要写这么一个，在中国无数的乡村村落来说，只不过是个普普通通的桥呢？因为这个桥连带出一个故事：那是解放后那一段的困难时期，这村里的一家因为人口众多，也实在是没办法吃不饱饭，只好把一个个女儿送出去，有的女儿还小或刚满月，就把她送出去送给别人家，这当然小的女儿什么也不懂，也就抱养人家家里了。可当要再把最大的女儿，也一样的送出去时，这个大女儿大概十来岁她不肯了，她绝不答应奋起反抗了，她偷偷跑回来了，她跑回家可家人又不敢不能留她，她只好躲在这个柴桥头下面，她躲过了一路追踪而来的那家，好像电视影视剧里演的差不多。后来这要抱养她的这一家，听人说她为了能回自己家，竟然冒那么大的风险，躲在桥下湍急的河流中，大受感动也就罢了。这就是一个普通的柴桥头，却经历过这么个不普通的故事。 柴桥头“九门桥”现在已经不在了，换成了用水泥钢筋石料筑就的，非常宏阔也气派的“锦墩大桥”，这当然也是改革开放带来的一大成绩。让家乡世世代代的人们，能够安安稳稳的无所担忧的，走在通向小康之路的康庄大道上，能不再让后辈人过那摇摇晃晃，过了今天不懂将来怎样的日子，也能对那有路过乡村里的人，满怀自信且自豪的说：曾经的柴桥头“九门桥”，可是你正经过的“锦墩大桥” （十一）家乡的荔枝树…… 每当谈到家乡的荔枝树，总有说不完说不够的话题。“荔城无处不荔枝……”这或就是千年万年也不可忘怀的，对荔乡这个美好家园的形象写照。木兰溪畔田园民居相沿，一片又一片的荔枝林也镶嵌其中，荔乡人家也世世代代在此生息繁衍。老牛在此还是想谈一谈荔城区的锦墩，也就是外婆家那边生存的荔枝树。数年前与老母亲往那从小长大的家园，回望那早已没有人居住的老屋，同时也悦览那几颗前人种植的古荔风采。 一颗老的依偎在稻田旁，一颗小的刁立宽敞静谧的小河岸，这就是我小时候印象中的，两颗家人从前种的荔枝树。可那一次回去家母说还有一颗，那我就不懂不知道了。我只记得小时总是摘那颗大荔枝树，而小的那颗当时好像还没有结果呢，或许是正要在刚刚开花结果，后来外婆她就不在了，荔枝树随之也没人管了。 在莆田生活的人们都知道，到了农历六七月那时，田里的稻谷熟的差不多了，树上的蝉儿叫的也有些口渴啦，枝头端的荔枝一串串垂着头，好像害羞的满脸通红之际；乡亲们啊就开始家家出动，挑箩筐的挑箩筐，扛梯子的扛梯子，带“勾篮”的带勾篮，扶老携幼地去荔枝林里，喜气洋洋的收获荔枝了。你看那勾篮像电梯上上下下，你看那竹梯子不时吱吱呀呀，你看那一个个箩筐渐渐地装满，确是好比一幅江南胜地丰收的年画。 我爱家乡这奔流不息清澈甘甜的岚水河，我更爱家园里田间地头房前屋后的，那无数颗郁郁葱葱丰盛高产的荔枝树。那一片片一群群亲密无间的荔枝林，就是乡人自古到今油然而生的愿望，就是荔乡民众永不停歇的梦想。“壶公岚水传古今，南北洋里荔枝恋。享得时代民同富，乐咱改革开放旺。”壶公岚水文献名邦的风采哟，怎么也欣赏不够讲述不完的。 不只是家乡荔城区的锦墩，或是邻近的渠桥东沟城郊西天尾，无不显现荔丛青翠荔红灯挂的，与田地农舍紧紧相依的，那么个农家乐般的田园气息，无不展示出古往今来荔乡特有的情怀。荔城无处不荔枝是诗人当年的感慨，荔人谱就时代乐章更是新时代荔乡的缩写；一路奔流的兰溪水承载我们以往岁月的记忆，两岸边的荔枝树连着我们对家园的依恋。 你好荔乡，这一带有好多个荔字的荔园之地。“荔枝，荔子，荔谱，荔人，荔乡，荔城……。”荔城无处不荔枝哎呦喂，也荔枝无不相伴咱荔人。 （“勾篮”是乡人摘荔枝爬到树上时，用于树上釆装荔枝的工具） （十二）与哥爬壶公…… 阿强哥哥不知道是不是去世了，一个个都说他是离开了这个世界，可老牛我就是打死也不信。老牛在此回忆起小时候与哥哥爬壶公，那一场既惊险也趣味横生的事情经过。好像是在五七学堂或圳尾小学读书那时，应该是在五七学堂的，他读高一我才念初一，有一个礼拜天我们约好了爬壶公。由于前一天就说好了的，所以星期天那天我们八九点出动，五七学堂就在壶公山旁边，没有走几步就能上了渠道，沿着那山道一路攀登了。 哥哥和我当时都才十来岁，他比我大了两岁，也就十四五岁吧，当然是他一路带小弟我上去，他说以前跟别人爬过壶公，顺着那弯曲崎岖的，也是讨柴人走的小道，我们就直接往上头同样奋力的，初生牛犊不怕虎似的想着登顶。可是啊，后来才知道，确实是事非经过不知难，眼看壶公山顶就在前面，可怎么上怎么爬也还没到。其间两个人起初像一路快跑似的，而后只能一步一挪一停的往前进，还要不时预防那个踩滑的滚落石头。记得爬当中一块石头身旁飞过，不知道是不是哥哥或我踩落的，反正回头看刚好人不在那下面，两个人都为这个突然事虚惊一场。 在攀爬到将近壶公山一半高时，我们在树丛旁边发现了一颗灵芝，好大的一颗灵芝草啊，那时还不知道那是什么东西，捡回来以后家人说那应该是灵芝，从而家里面的窗台边，就长期摆放这么颗灵芝。兄弟两个一路互相鼓励着往上登攀，可两个人是越来越没劲了，刚上来之时的一股劲不知道跑那里，两个人只能慢慢的停下来，坐在一块巨石旁闲聊。那时社会经济还落后，也就没能带干粮饮料充饥啦，有的是一阵阵透凉的山风，与你最亲近最去乏解渴的啦。看着一山比一山高，而要登顶的壶公却是，近在眼前远在天边，眼看着是快爬到上面了，可就怎么也不会到还没到。 “弟弟，我们回去吧。”哥哥气馁的对我说。“再往上一点，去看那个涨海水的古迹”小弟我提议说。“不要啦，回去吃午饭吧，爸在家等的会着急。”小弟我本来要求再上去，可听哥哥这么一说，也就跟着哥哥一起下山，那下山与上山时的心情或体力，那是完全不同也是两回事了哟。 与哥哥他的那一次登山，没有共同登上壶公山顶，也是今生今世的一个遗憾。因为就那么一次偶然兴起，从此我和哥哥再也没有一道登山。老牛后来是壶公山往返多次，也登顶了不知有多少次，而最有意义难以忘怀的，还是与哥哥他一起登山，因为亲人里头还没有谁有过，说要和我一同登上壶公山顶。也确实是每一次都是我一人，当然有些那同学的另外。当己独立的迎风昂首于壶尖，望着山海相连的一地南北洋，时常一回回唏嘘感慨万千：天下名山是不少，泱泱大川也无数。前海湄洲后城涵，壶公岚水最动人。（十三）五七学堂…… 五七学堂，就是现在的莆田二十四中，却为什么会叫五七呢？那老牛我就不太懂啦，或许是当年全国各地都在热衷那个，办工农兵学结合之五七干校的缘故。响应伟大领袖毛主席的号召，知识青年也应该走出校门，到大有作为的广阔农村去，亦学亦工亦农地参加社会实践活动，去接受贫下中农的再教育，在当时的历史条件及背景下很有必要。五七学堂其间也经历多次校名更换，起初是一所当地设立的农校，后来就成了五七什么校，再后来是渠桥一中，到现在就是莆田第二十四中学了。五七学堂是老牛我从前的母校，也是当年渠桥乡人子弟学习的地方，至今乡人还是把这所学校称为五七。五七依傍于壶公山麓红山水库东圳渠道，这三个名闻地方的生态资源和谐之地，当年先辈们能把这里作为校址，是最有利于教学的最明智的选择，因为五七学堂周围就是那么个，山清水秀静谧风雅让人读书的环境。 一直到今天老牛还是认为五七学堂，是莆田市乃至省内外少有的读书学习之地，那壶公山麓就是个天然的氧吧，那青山叠翠花香鸟语及春色满园，就是年轻人活跃思维朝气蓬勃的象征，那红山水库与渠道也好比学子们，日积月累不断进取的知识宝库与泉源。远离喧嚣远离闹市远离世俗，捧着一本书徜徉于学校旁的渠道，望着巍巍的壶公山许下一个心愿，再把自己的满胸情绪化为一座红山水库，在此一片宽阔的求知欲天地里游啊游……。你说说五七学堂这样的学习环境，不管早或晚要是不出人才才怪。老牛自己是个不大成材的愚生，在此也不怕害臊写了沁园春一词，献给曾经就读过的母校渠桥一中：沁园春·忆五七学堂…… 一渠环绕，壶公云缭，红库作伴。爱攀登学峰，才子集聚；十里八乡，工农子弟。挑灯勤奋，同学知识，五湖四海任我游。望成龙，父母相期待，别了农门。 七星哪得高照，思文献名邦仕多少。九鲤跃梦否，谁愿落榜；今有机会，不再荷锄。春风拂面，个个施展，论无输赢怎罢休。好传统，荔乡本来是，家贫读书。 （十四）红山水库…… “壶尖依然，公气昂，山河本该这般。麓推云雨几人烟，旁有村民农耕。红字题碑，山间雀喳，水波却无言。库水充沛，座依翠柏万年。渠脉四通八达，道溉田园，相知荔名邦。环中有环民生系，绕个物产裕篇。五谷丰登，七彩桥连，学有用所长。堂颂自然，伴之古今莆乡”这是牛老花好半天为壶公山边的红山水库，写了这么个枯燥无味不伦不类的，也有些东拼西凑的念奴娇。是的，往往一篇好文章要想写的精彩，那就需要你放松自然一点，而对于一个让你所熟悉所知道的，却反而是有千言万语可写不出来，这不懂的是为什么，也许是人家经常所说的物极必反吧。老牛在一篇《大拇指》文章里有提过红山水库，那里面的大拇指阿力的事迹，想必有看过那一篇文章的，一定会被主人公阿力的生平所吸引且感动。红山水库，是阿力与他爷爷爱去钓鱼的地方，也是老牛我在五七学堂读书时，经常前往背课文及饱览自然山水的地方。那一壶一库一堤坝一校园，甚至是一操场一电站一渠道站，就是牛老我至今不能忘怀之，也深深地刻在记忆里头，挥之不去的乡情乡韵与梦想 当你静静站在红山水库大坝之上，望着耸立于溢洪道旁的纪念碑，那飞扬的思绪仿佛回到当年先辈筑库时，那种舍身忘死共同奋斗般的，为个美好家园苦干的忘我精神；那种舍我一个人幸福千万家的，荔乡人就该有的乡仆情怀。因为有了先辈们无私无畏不计得失的付出，才有了这一汪碧水连天的宝库，才有了世世代代荔乡人的美好生活，才有了这一地文献名邦的兴旺发达，才有了现在百姓们过着衣食无忧的好日子。感谢你，荔乡壶公山旁的红山水库，你给咱荔乡人浇灌的不仅仅是渠水，也是那哺养千万个荔乡人家的甘甜乳汁。我常不由自主徘徊在红山水库边，环视着周围大大小小的山峦及壶公，还有库区间偶尔停留的数只水鸟，一两个悠闲几分正专心垂钓的村夫。在那熠熠生辉波光潋滟的库水互相映衬下，此时此地啊就是世外桃源就是人间天堂。 红山水库的存在是荔乡人民的福气，使这里百姓世代的生产生活得以保障，从小老牛我对此库就怀有稀奇与敬仰，可以说与有些人对城市的向往是截然不同。大城市好像是供人消费娱乐的场所，而这是大自然给予人类毫无保留的馈赠。因为有了红山水库以及市区的东圳水库，莆田人民才世代得以生存也不断繁衍，老牛以往就经常做那样的梦：那红山水库的溢洪道不懂是为什么，一箱箱一桶桶东西从坝上面滚下来，滚到靠近运动场体育场时，啪啦一声被什么撞裂开来，而自里面撒落于一地的却是，闪闪发光让人诧异的金银财宝。这只能说是自己天生对此库的敬畏感，而产生出来的一个美好梦境而已，你说哪里会有天上掉馅饼的好事呢。由红山水库引发出的无比联想，远远不止老牛我写的这些，那是说也说不完的。当年与同学结伴游玩坝上，那什么水闸还有电站渠道站，都是相互关连间既好奇也不懂的问题。老牛我就把满胸热情化作一首清平乐，献给荔乡人民的宝库红山水库吧。 清平乐·红山水库……红书镌碑，山中自更生。水渠相连几千里，库盈充足饱暖。荔红田间河道，乡音乡情农耕。宝在从此丰年，库区微波荡漾。 -==<' `\ ) / / (_. | ,-,`\ \\ \ \ `\, \ \ ||\ \`|, _|| `=`-' ~~`~` （十五）壶公风巷口…… 风巷口，风吹出来的名字位于家乡荔乡壶公山的风巷口 一年四季日日夜夜的风啊 总是在这风巷口里不停地吹它确实是好像两座房子的中间 在山与山的那么个夹缝里风巷口的风啊，是吹个不停 要是把那些风利用起来，那么可以供应全中国所需风电能 可以为全世界的女子吹遍头发可以把成千上万人吹到月球去 风巷口，一个风吹出来的名字每当有乡人攀爬那个壶公山 前前后后都因被山峰紧紧挡住弄得游人口干舌燥饥渴难耐 而到了那个风巷口时瞬间变了所有的疲劳尽消，口也不干啦 有的是阵阵好比清泉似的凉风甘冽的带点甜味，让游人觉醒 好比进入了不知所以然的仙界所以，有去壶公山顶的乡人们 总会在这必经之路的风巷口 停留歇息，吹一吹风巷口的风 感受一番来自太平洋的气息 风巷口，荔乡莆田中的风巷口它相伴家乡人的生活一天天 也迎接壶公揽胜者一年又一年 壶公岚水名片从此矣不断传递荔乡人家的日子也越过越美 这一地里人丁兴旺的南北洋呢就是风巷口风古今经历的见证 莆仙壶公山上永在的风巷口也不停翻阅文献名邦地史邦志 风巷口，生来风吹出来的名字（十六）壶公落日…… 荔乡人一生一世生活于兴化平原上，山区沿海城涵南北洋还有壶公岚水，东圳水库渠道及大大小小的河道桥梁，加之分布其间的田园农舍城镇乡村，在一天天的日出日落中繁衍生息壶公山这座代表莆田市家园的地理位置，自从有各种各样的生物出现时，就原地不动的屹立在那里，伴着一年四季伴着春夏秋冬，伴着每一天忙忙碌碌的莆田儿女，俯瞰着仰望着饱经着岁月沧桑。 壶公落日那是世上最为动人的落日，人说最美不过夕阳红。最吸引人无与伦比的落日，当是兴化大地的壶公落日，那一分一秒的精彩就是最美丽的图画。初升的太阳谁不心动喜爱呢，而壶公落日让人平添几多遐想。 当你站在兴化平原上望那壶公落日，整个人的心情会随着壶公落日净化。它那一轮日月交映的余晖，是那么的自然也那么的温馨，它不是垂暮老者而是恍若婴脸。过了不一会儿，它渐渐的落入宝胜里，落入壶公的背后，落入不知名的地方去。 有时来到壶公山顶上或红山水库旁，那壶公落日就顺着壶公身边缓缓运行。从日出东海到亲吻壶尖，再到一落千丈似的夕阳西下，这壶公落日的诗情画意有谁能刻画？有谁能把它一路迢迢说个够说个完全，把它描绘的更加完美？不，谁也不能。我想壶公落日它是不会睡懒觉的，它一定是像荔乡人民一样的勤劳，一样的早出晚归忙忙碌碌，一样的亲近自然繁衍生息，和荔乡的百姓相连在一起，去创造更加美好的明天。壶公落日它是世代人的寄托，壶公落日它是莆田永远的梦 （十七）宝胜里…… “锦墩大乡里，打输宝胜里。”从前经常听乡人戏说，这么一句让人费解的顺口溜。对这一句口口相传的戏言笑话，老牛我还特地问了问那些年长者。他们只是说因为宝胜里处于高位，在红山水库的里面，而锦墩即使是再大的乡村，也是很难攻得上去或取得胜利的，所以“锦墩大乡里，打输宝胜底”。而至于这句话的来历及出处，却无人能说的个子丑寅卯来。锦墩是老牛我小时候长大的地方，是外婆一手辛苦带大的亲情家园，确实是人口众多范围广的大乡里；而宝胜里是一个山里小村庄似的，是位于红山水库往里数里左右的，一个几乎不被外人熟悉知道的小山村。老牛在五七学堂读书的时候，有两三个同学就是宝胜里的，不过这些也都是男同学，或许当年中国社会仍是重男轻女，普遍存在不给女孩念书的现象。 有一个同学他的名字叫“美德”，嘴唇厚厚的挺爱笑，喜欢交友可书念不好，那时总是拿我的作业去抄，当然后来就没有考上大学或大中专了。听说回家后买了一辆拖拉机开，我自己毕业工作这么多年，有一天还特地骑自行车去找他，可他不懂什么原因躲着我。能不忘旧时男学友登门拜访，我估计可能只有他一个，这也是老牛我喜欢往五七学堂附近，即红山水库与渠道周边的缘故。不知道究竟是为什么，自己总感到红山水库与纪念碑，还有坝底的学校运动场，加上旁边的发电站水厂，比那个什么大城市大马路大商场，看起来舒服多风雅多有趣多了。 岁月一年年的过去，时间一天天的流失，我知道过去的那些同学们，大都已经是爷爷奶奶辈的人啦，不懂得美德君近况是咋样，家里孙儿孙女有了几个。总之，他要是能勤勤恳恳做事，且踏踏实实的做人，我想他家庭现在的生活也一定错不了，一定像大多数荔乡家庭那样安详快乐。“忆往昔倍感荔乡人家生活多变化，乐今朝常怀兴安百姓致富门路广。”现在的莆田人家早已是今非昔比的啊，一片片的工业园开发区热火朝天，一地地生态游农家乐也旺中有旺。曾经被外地人称作吃地瓜饭的阿骚，已然是走遍全国各地甚至全天下的，商旅莆行者和行业佼佼者之富翁啦。 老牛我是多么的爱咱荔乡这块土地，爱咱这块土地上工作生活的父老乡亲，那每个人的音容笑貌及隔不开的乡音，就是一生一世无穷无尽的乡梦与情感。有时老牛徜徉在壶公山麓渠道上，母校五七学堂红山水库旁，望着那疼我爱我可亲可敬的外婆，她老人家永远长眠安息的地方。老牛我啊多么希望成为了那周围的人家，就能天天陪伴在她老人家身边，就能时常前往探望她老人家，为她说一说心里想说的话。也让她能知道她老叫的九壮，还在时不时经常的想着她思念她。 （十八）村舍·小河·荔枝树…… 村舍是闽南人家普遍有的村落，小河也是南方大多存在的小河，荔枝树可是荔乡地特别也特色的一张名片。村舍小河荔枝树永远是荔乡家园，一道让人引以为傲值得自豪的风景。家乡的荔枝树啊，她总是依着小河岸傍在屋檐边，一年四季无论酷暑严寒风吹雨打，也总是郁郁葱葱叠翠挂绿。小时贪玩嬉戏的我们在荔红枝头，那蝉儿一阵阵的鸣叫之时，会拿上一根带沾粘或网兜的竹竿，往树上去沾网那叫的欢的蝉儿。也往往是那哑巴蝉容易捉，而会鸣叫的不是一时间悄无声息飞了，就是“吱呀啊，咿嗡”大叫一声被捉住啦。 在那夏日炎炎的夜晚，在一大帮孩童吃饱晚饭后，你追我赶的在田间地头或埕顶，相互玩捉迷藏于村里的房前屋后。这时候最美的是一丝凉风吹过，还有夜空中飞舞的一只只萤火虫，以及正一天天红艳沉醉树端的荔枝啦。有些调皮捣蛋的孩子总会偷偷爬上树，完全不顾那荆棘围遍树干之状况，而是相互配合杂技似的人搭人上树了。只要能摘取到那鲜艳诱人可口的荔枝，就是个童趣得以满足也赢了的王者。当然对此偷鸡摸狗之事，还是不要去提倡的为好，俗话说自小偷摘葡大了偷牵牛，小时的淘气耍弄千万不可变为，那长大以后延续的坏习惯。 荔乡人家的村舍不管是哪里，总是与一条条小河紧紧相依。荔枝树相伴于河道边，在一排排树底附近的河沿石阶处，时不时会有人来这里洗衣服或提水。当年乡村小河岸那里的一大早，必然有排队等待挑水的人群，那时候各家各户没有自来水，一天用来洗漱煮饭喝的用的，就是这一江河里面的水了。就在这么一条普普通通的江河中，每个人的童年也是有着几多记忆，最吸引孩童前往凑热闹的，就是一个个酷热夏季的游泳了。从树上从桥头或是从河岸，那接连不断飞跃一跳的欢乐劲，构成了一幅江南水乡特有的风景，还有的跟在水泥船或木船后，去路不拾遗的捡漏落水的荔枝……。 （十九）红山村里渠道站…… 红山水库旁边就是红山村，这个村好比是个小山村，却因为有个渠道站相伴，还有那乡人皆知的红山水库，于是这个当地不为人知的小村落，也变得是远近闻名了。 而老牛我在渠桥一中及圳尾小学，也就是红山村的附近，度过有近十年的学业生涯。从小学到中学，从少年的我到青年的我，可以说就是在那一带里生活度过。所以老牛年过半百回忆想写的，还是在这壶公山边，在那红山附近的地方。 小溪潺潺，稻花飘香，田园村舍，农夫正忙；壶公山腰白云环绕，水库坝上牛羊悠哉；枇杷花开蜂飞蝶恋，荔枝龙眼果出串串，这就是当年此地上学时的印象。那时的乡村风貌就是个大自然，没有污染无需回收，没有繁杂少了喧嚣，有的是那蓝天白云茵茵绿草，以及风吹过来时的田野芬芳。可这些美好的事物及景致，都已成为不可重来的记忆。记得曾经在田间地头钓青蛙，在清澈的小溪里捉螃蟹，钓到青蛙用来喂鸡鸭，捉来的螃蟹呢，就是当晚自个的风味佐餐。哥哥和我，都有红山渠道站的同学，这些人跟我们一个样，从小到大后，逢这一场改革开放，一家家的搬走了，也去外地求学工作了。 红山附近的村容村貌，到现在已然是今非昔比。好几次经过那里的时候，同样感慨改革开放这些年，给中国乡村村民带来的变化。楼房座座村道洁净，家有电器庭院小车，一切的一切，都和以前是不一样喽。可老牛还是从中发现了，那么个带有乡愁的东西，那就是红山的柿子树，以及渠道站的栗子树，红柿红艳艳的好诱人那，而栗子树在莆田，老牛只看过渠道站的，那么一两颗栗。年少时的回忆好比渠水溪水，一路奔流而去不复返了。与渠道站的学友摘枇杷尝栗，流连于红山水库东圳渠道边，还与同学同红山村民交往，他们与当地村民的亲密无间，至今还留在我的脑海里。村民应允我和同学去摘，那红艳艳人人倾慕的红柿，同学他用长竹竿一勾一拉，红柿落入篮筐就是个收获。有说这柿子不能空腹吃，可我不知道吃了也没事。 红山的红柿与渠道站的栗，就是老牛我对红山，对那地的乡土情感，这一辈子永久的怀念。
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