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庄子的逍遥之中，明显小麻雀被嘲笑了，在对比鲲鹏“抟扶摇、羊角而上者九万里”和斥鴳“不过数仞而下”之后，庄子明言“此小大之辩也”。这里肯定小大不同的基本立场是十分鲜明的。在引述了蜩与学鸠嘲笑鲲鹏“奚以之九万里而南为”之后，作者又说“之二虫又何知”。对蜩与学鸠没有自知之明、妄笑鲲鹏的贬斥态度溢于言表。
.那么什么又是真正的逍遥呢，说的很明确“无所侍”，其实大鹏鸟也没有真正做到，其“扶摇而直上”是“乘水御风而行”，大鹏鸟的窥天而俯地，看似逍遥，实质上建立在有所侍的情况之下的，那么反观被嘲笑的小麻雀，其无所欲，无所求，则无所侍，在一定程度上反倒体现了道家无欲无求的逍遥观，那么话说回来，小麻雀是不是实现了“小逍遥”呢？未必，其对大鹏鸟的嘲笑则又显得有失逍遥了，已经逍遥于物外了，又怎么会嘲笑别人呢？ 对于我们来说怎么看待逍遥呢？庄子实现逍遥了吗?没有，庄子一生清贫，却安贫乐道，像不像一只不会嘲笑的小麻雀呢？但也仅此而已，不“乘水御风”的大鹏鸟才可能实现大逍遥，但又怎么做的到呢？
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