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导言：潘麟先生在《当前我国瑜伽之现状与使命》一文中郑重声明：瑜伽的弘扬，意义与价值断不可小视，它是重新审读东方传统文化之向导，它是开启东方文明堂奥之宝钥，它更是悟入东方智慧之门径，身心升华和觉醒之阶梯。东方文明如欲复兴，其首要任务就是重视和研修瑜伽。瑜伽不明，东方文化必然难明。 东方文明如欲复兴，其首要任务是重视和研修瑜伽。 文化——人类有别于其他动物群落之基本分野处。人类创造了文明，而文明又反过来为人类的生存和生活指明方向，为每个人的身心活动，指引一个向上超升之道路与终极之归宿。以中国和印度为代表的东方传统文化是我们东方人赖以安身立命的基础，如今国人真懂传统文化者已寥若晨星。如何复兴中国传统文化，如何复兴东方文明，这是“兴亡有责”的每个国人都必须认真思考的时代问题。 明末清初顾炎武有“亡国”和“亡天下”之论。八国联军和日本人入侵我们，当时很有可能使我们亡国。而如今文明失坠，心性不明，仁义不守，民智不开，其结果将使我们亡天下。如若我华族文化血脉中断，则我们的精神世界、生命世界之天地必将倾覆，如此我们赖以生存的这片“天”必将倾覆，天将不存，天之下何以存？如此，谓之“亡天下”也。亡国并不是最可怕的，大清国不亡，民国不立。民国不亡，新中国不立。故知亡国并不是最可怕的。最可怕者是我华族精神血脉和生命传承之中断不继，文化不明，天道不畅，人极不立，道德不存，此乃真亡也。其时，中国人将不成其为中国人，东方人亦不成其为东方人也。我们将失去身份、失去人生之归宿和民族之灵魂，那时我们将成无名之人，身心飘零而成一游荡之鬼。 瑜伽可视为整个东方文化的基石和核心，不懂瑜伽之理，不进行长期的瑜伽修行实践，是难能悟入东方文化之精义所在的。东方文化的理想是成圣成贤的文化。无论是成佛成真人还是成圣贤，都不是空谈的，而是就着生命的觉醒和解脱来谈的，不是从外部成的，是内在的成，是人格和意识内部升华后的成。从内在的成，就必然涉及一个修行的问题。不修行不可能成佛成圣。修行是什么？修行就是瑜伽，瑜伽就是修行。瑜伽和修行这两个概念的涵义完全相同。整个东方文化无一不重视通过内在的身心和人生的实践修行来获得生命的觉醒和人格的完善。 因为整个东方文化是成佛成仙成真成圣的文化，所以东方文化也就成了修行的文化，或者称之为瑜伽的文化。如果我们欲悟入东方文化之精神之生命之精义所在，就必须对修行有一个深入的了解和实践。东方文化是修行出来的文化，是身心做工夫做出来的文化，是在心性上系统实践出来的文化。如果一个学者没有在身心上做过工夫，没有在心性上长期的修行实践，几乎可以断言，他将永远摸不到东方传统文化的真生命在哪里。近几年来中央电视台“百家讲坛”里出现的那些学者们，让他们讲讲东方文化中的历史掌故和人物传记等方面还可以，可一旦涉及这些文化体系的哲学部分和修证部分，几乎没有不讲错的。即使不讲错，也肤浅得很，只能触及到东方哲学和心性内涵的皮毛。为何如此？就是因为这些学者是在书本上做学问，在字面上做学问，而不是在心性上做学问，不是在生命实践中做学问。儒家对此斥之为“只知道问学，不明尊德性”，佛家斥之为“玩弄名相戏论，不识正知正见”。 这是我东方学术之大关节，大头脑，大端绪。历代明师学者，他们讲学重点无不在指引学人首先要识得我东方学术之头脑所在，之关节所在，即开示学人务必识得清楚学术中的“道问学”与“尊德性”之关系，“名相戏论”与“正知正见”之关系，此是一个学人的学术人生不致失去方向的重要关口。目前我国治东方学术者，治中国传统学术者，最大的问题就是没能认清我东方学问关节何在，头脑何在，端绪何在。故时常开口即错，动念即乖。谈经讲道，论述圣贤旨趣，开明心性内涵，指示人生归宿，鲜有不错者。 尤其是东方学术，不是简单的逻辑思辨，学人必须对它有一个人格上的承当，精神上的共鸣，切乎身心的涵泳和生命深处的相应——这是“瑜伽”一词最为核心之含意。瑜伽之本意即是承当和共鸣，即是涵泳和相应。如人们与东方文化之间不能达到瑜伽，即不能达到生命之相应和心灵之共鸣，则东方文化即成为一个故纸堆，一个老古董，一个精神废墟，也即成为一个逝去的死物。——这正是当下国人与固有文化何以相距天壤、形同陌路之原因。如与东方文化能够很好地达到瑜伽——即与其达到当下之身心交通和融汇，达到当下之生命感应与承当，则东方文化即时刻活在你我血肉之中，活在你我生命之中，成为一个拥有无穷生命的活物。一门文化是死是活，依你我而定。 故瑜伽的弘扬其意义与价值断不可小视，它是重新审读东方传统文化之向导，它是开启东方文明堂奥之宝钥，它更是悟入东方智慧之门径、身心升华和觉醒之阶梯。东方文明如欲复兴，其首要任务就是重视和研修瑜伽，瑜伽不明，东方文化必然难明。复兴东方文明是东方各国，特别是我国亿兆人民之心声，是时代之呼唤，势在必行。故瑜伽（生命修行）在当前的任务和使命绝不仅仅是养生祛病这么简单，它与整个东方文明之相互依存关系，它在当前中国文化和东方文化的伟大复兴中之深远意义，是我们瑜伽从业人员以及社会各界，需要尽快明白的。 ——摘自潘麟先生生命科学系列经典丛书之《皇冠瑜伽·当前我国瑜伽之现状与使命》 |
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