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网络诗词十五年，在南京召开座谈会。蒙嘘堂、晚成二位兄长盛情，邀请参加。但因手头在赶上海书展的一些事，最终未能成行。
自己在网络上活动的时间越来越少，更多是作为一个阅读者。但嘘堂兄邀请函中“远山近渚，凡我同志”八字，真令我感动。重新审视自己，虽有琐事缠身，似乎也还抱一份理想。如此，就说几句琐碎的思考吧。
现代人写文言诗，慢慢地也不算什么稀奇事了。甚至教育部下发的关于加强传统文化教育的文件中，也将中学生了解格律常识列入其中。甚至甚至，就在昨天，一个小学老师还打包一口气发了三百首他的学生作的文言诗给我，这是他们地方上教改的成果。在形势一片大好之下谈困境，似乎不合时宜。但繁茂水草之下，很可能就是沼泽。真揭开了说，问题也就这么几个。
首先，当代网络诗词，面临的最大问题是人文精神的衰微。这个问题很大，恕我避重就轻，在此不予展开。
其次，在特定的艺术或称技术层面，网络诗词面临的问题主要有俩个：第一，文言语境的丧失；第二，现代象征体系难以建立。
第一，但凡写作，都需要语感。当代人主要生活于白话语境，若要进行文言写作，惟有靠强大的阅读量来保证文言的语感，一旦失去强大阅读量的支撑，其诗歌必然气息孱弱。
第二，诗歌通常是需要通过意象来表达的，随着时代的变迁，诗歌中必然有新的意象到来。古人写“啼鹃”，读者便知用望帝之事；古人写“蝴蝶”，读者便联想到庄周之事。不但借此等意象，可创造优美之意境，也可以令表意更加简洁、鲜明。传统的诗歌与意象，已历经数百年来无数优秀诗人的实践，建立起了一个自身特殊的象征体系。但是，今人写诗，如果用“冰箱”、“彩电”等物什，则冷冰冰地无任何内涵，即便“玫瑰”、“车站”等意象，虽知其所指，亦嫌表意单薄。因为一个尽人皆知的默契的象征体系远未建立。
但是，虽然有这两个巨大的困难，但我对网络诗词的未来仍抱希望。首先，诗人对经典的反复咀嚼，可以解决语感缺失之问题。但凡经典，都是常读常新的。惟有反复细读，方可其意自见，而在此过程中能存留语感。其次，之于后者，则有待于伟大诗人和特殊时代，来新建或深化某一个象征体系。如东晋陶渊明“菊花”意象的树立，明清易代之际顾炎武、陈子龙等一批诗人对“精卫”意象的深化等等。
附录
清明诗书《清明粿》文后 作者：披云
清明阙一日，古人谓寒食。 吾乡无此风，采办秉遗则。 猪头啮其尾，红纸覆鱼翼。 麻园青蓬盛，童孩颇相忆。 风摆野杜鹃，炊烟裊无极。 时有远人归，言笑菜花陌。 讶问同社公，少小不相识。 田畴论字辈，重礼叔与侄。
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