《中山诗话》宋 刘攽

中山诗话 【宋】刘  攽  撰 ●四库全书总目提要     卷一百九十五     集部四十八     诗文评类一     《中山诗话》·一卷（江苏巡抚采进本）     宋刘攽撰。攽有《文选类林》，已著录。当熙宁、元祐之间，攽兄弟以博洽名一世，而吟咏则不甚着，惟此论诗之语独传。宋人所引，多称《刘贡父诗话》。此本名曰中山，疑本无标目，后人用其郡望追题，以别于他家诗话也。花蕊夫人《宫词》本一百首，攽称仅见三十馀篇。疑王安国初传之时，或好事者有所摘抄，攽未见其全本也。其论李商隐《锦瑟诗》，以为令狐楚青衣之名，颇为影撰。其论“赫连勃勃蒸土”一条，亦不确当。不但解杜甫诗“功曹非复汉萧何”句，考之未审，为晁公武所纠；至开卷第二条所引刘子仪时，误以《论语》“师也辟”为“师也达”。漫无驳正，亦不可解。所载嘲谑之词，尤为冗杂。攽好诙谐，尝坐是为马默所弹。殆性之所近，不觉滥收欤？北宋诗话惟欧阳修、司马光及攽三家号为最古。此编较欧阳、司马二家虽似不及，然攽在元祐诸人之中，学问最有根柢。其考证论议，可取者多，究非江湖末派、钩棘字句以空谈说诗者比也。       按：据百度，刘攽bān（1023～1089）北宋史学家，刘敞之弟。字贡夫，一作贡父、赣父，号公非。临江新喻（今江西新余）人，一说江西樟树人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，着有《东汉刊误》等。刘攽生于宋真宗干兴元年，卒于哲宗元祐三年，年六十七岁。出自诗书世家，祖父刘式，南唐时举进士，入宋后，官至刑部郎中。父亲刘立之与叔伯四人俱举进士。刘攽与兄敞同举仁宗庆历六年（1046）进士。历仕州县二十年，始为国子监直讲。熙宁中（1072），判尚书考功，同知太常礼院。因考试开封举人时与同院官争执，为御史所劾。又因致书王安石，论新法不便，贬泰州通判迁知曹州。曹为盗区，重法不能止；攽为治尚宽平，道亦衰息。迁京东转运使，知兖、亳二州。吴居厚代京东转运使，奉行新法，追咎攽在职废弛，贬监衡州盐仓。哲宗即位，起居襄州，入为秘书少监，以疾求知蔡州。在蔡数月，召拜中书舍人。元祐四年卒。攽为人疏隽，不修威仪，喜谐谑，数招怨悔，终不能改。刘攽邃于史学，与司马光同修资治通鉴，专职汉史，作东汉刊误，为人称诵。 刘攽、刘敞与敞之子刘世奉尝合著《汉书标注》。世称三人为“墨庄三刘”。“墨庄刘氏”被奉为古代家庭教育典范。刘氏卒后，家中除藏书千卷外别无财产。其妻指藏书对子女曰：此乃“墨庄”。将诗书作为家产教子女传承。刘攽学识渊博，与兄刘敞齐名。欧阳修称其“辞学优赡”、“记问该博”。苏轼在草拟刘敛任中书舍人的制书中称赞他“能读坟典丘索之书，习知汉魏晋唐之故”。刘攽著作极为丰富，除了《资治通鉴》外，自己独立完成的著作还有100卷。其中，最有代表性的史学著作有《东汉刊误》4卷、《汉宫仪》3卷、《经史新义》7卷，《五代春秋》15卷、《内传国语》20卷等多种。刘攽也是宋朝的著名诗人和文章大家。他的诗歌风格较为生动，与欧阳修的风格有相似之处。他的文章更受到同时代的曾巩和后来的朱熹等人的高度评价。他的诗文由后人结集汇编成《彭城集》40卷。又着有《公非集》六十卷，《文献通考》及《文选类林》、《中山诗话》等，并行于世。龙的传人2012年10月19日谨识。   　　太宗好文，每进士及第，赐闻喜宴，常作诗赐之，累朝以为故事。仁宗在位四十二年，赐诗尤多，然不必尽上所自作。景祐初，赐诗落句云：〔寒儒逢景运，报德合如何？〕论者谓质厚宏壮，真诏旨也。 　　刘子仪赠人诗云：〔惠和官尚小，师达禄须干。〕取柳下惠圣之和，师也达，而子张学干禄之事。或有除去官字示人曰：〔此必番僧也，其名达禄须干。〕闻者大笑。诗有诗病俗忌，当避之。此偶自谐和，无若轻薄子何，非笔力过也。 　　景祐中，宋宜献上《杨太妃挽诗》云：〔神归梁小庙，礼祔汉余陵。〕文士称其用事精当。梅昌言诗曰：〔先帝遗弓剑，排云上紫清。同时受顾托，今日见升平。〕虽不用事，意思宏深，足为警语。 　　景祐末，元昊叛，夏郑公出镇长安，梅送诗曰：〔亚夫金鼓从天落，韩信旌旗背水陈。〕时独刻公诗于石。 　　僧惠崇诗云：〔河分冈势断，春入烧痕青。〕然唐人旧句。而崇之弟子吟赠其师诗曰：〔河分冈势司空曙，春入烧痕刘长卿。不是师偷古人句，古人诗句似师兄。〕杜工部有〔峡束苍江起，巖排石树圆〕，顷苏子美遂用〔峡束苍江，巖排石树〕做七言句。子美岂窃师者，大抵讽古人诗多，则往往为己得也。 　　王元之《谪黄州诗》曰：〔又为太守黄州去，依旧郎官白发生。〕在朝与执政不相能，作《江豚诗》以讥之曰：〔江云漠漠江雨来，天意为霖不干汝。〕俗云：豚出则有风雨。又曰：〔餐啗虾鱼颇肥腯。〕讥其肥大。 　　人多取佳句为句图，特小巧美丽可喜，皆指咏风景，影似百物者尔，不得见雄材远思之人也。梅圣俞爱严维诗曰：〔柳塘春水漫，花坞夕阳迟。〕固善矣，细较之，夕阳迟则系花，春水漫何须柳也。工部诗云：〔深山催短景，乔木易高风。〕此可无瑕纇。又曰：〔萧条九州内，人少豺虎多。少人慎莫投，多虎信所过。飢有易子食，兽犹畏虞罗。〕若此等句，其含蓄深远，殆不可模傚。 　　诗以意为主，文词次之，或意深义高，虽文词平易，自是奇作。世效古人平易句，而不得其意义，翻成鄙野可笑。卢仝云〔不即溜钝汉〕，非其意义，自可掩口，宁可效之邪？韩吏部古诗高卓，至律诗虽称善，要有不工者，而好韩之人，句句称述，未可谓然也。韩云：〔老公真箇似童儿，汲水埋盆作小池。〕直谐戏语耳。欧阳永叔、江邻几论韩《雪诗》，以〔随车翻缟带，逐马散银杯〕为不工，谓〔坳中初盖底，凸处遂成堆〕为胜，未知真得韩意否也？永叔云：〔知圣俞诗者莫如某，然圣俞平生所自负者，皆某所不好；圣俞所卑下者，皆某所称赏。〕知心赏音之难如是，其评古人之诗，得毋似之乎！ 　　潘阆字逍遥，诗有唐人风格。有云：〔久客见华发，孤棹桐庐归。新月无朗照，落日有余晖。鱼浦风水急，龙山烟火微。时闻沙上雁，一一皆南飞。〕《岁暮自桐庐归钱塘》仆以为不减刘长卿。 　　太宗晚年，烧炼丹药，潘阆尝献方书。及帝升遐，惧诛，匿舒州潜山寺为行者，题诗于钟楼云：〔绕寺千千万万峰，忘第二句。顽童趁暖贪春睡，忘却登楼打晓钟。〕孙仅为郡官，见诗曰：〔此潘逍遥也。〕告寺僧呼行者，潘已亡去。 　　王益柔胜之为馆职，年少亦颉颃。张掞叔文亦新贴职，年长而官已高，每群聚辄居上座。王密于屏风题云：〔四十余年老健儿。〕此唐徐州节度王智兴《自咏诗》句。翼日会食，张正坐诗下，众无不哂。 　　李绚公素有诗赠同姓人曰：〔吾宗天下者。〕王胜之辄取注之曰：〔居甘泉者以讴着，京施名倡李氏居甘泉坊善讴。卖药者以木牛着，京施李家卖药，以木牛自表，人呼为李木牛。围棋者以憨者，李乃国手，而神思昏浊，人呼为李憨子。裁幞头者以拗着，李家幞头，天下称善，而必与人乖刺，岁久自以拗李呼。作诗者以豁达着。〕豁达老人喜为诗，所至辄自题写，诗句鄙下而自称豁达李老。尝书人新素墙壁，主人憾怒，诉官杖之，拘执使市石灰更杇漫讫，告官乃得纵舍，闻者哂之。此数人因胜之有云，遂自托不朽。 　　梅昌言出镇太原，黄觉送诗曰：〔五马雍容出镇时，都人争看好风仪。文章一代喧高价，忠直三朝受圣知。帐下军容森剑戟，门前行色拥旌旗。云龙古戍黄榆暗，雪满长郊白草衰。出去暂开貔虎幕，归来须占凤凰池。鬓间未有一茎白，陶铸苍生固不迟。〕梅雅自修饰，容状伟如，大喜之。 　　黄觉仕官不遂，尝送客都门外，不及寓邸舍，会一道士取所携酒炙呼饮之，既而道士举杯摭水写〔吕〕字，觉始悟其为洞宾也。又曰：〔明年江南见君。〕觉果得江南官。及期见之，出怀中大钱七，其次十，又小钱三，曰：〔数不可益也。〕予药数寸许，告觉曰：〔一以酒磨服之，可保一岁无疾。〕觉如其言，至七十余，药亦垂尽，作诗曰：〔床头历日无多子，屈指明年七十三。〕果是岁卒。 　　李商隐有《锦瑟诗》，人莫晓其意，或谓是令狐楚家青衣名也。 　　祥符、天禧中，杨大年、钱文僖、晏元献、刘子仪以文章立朝，为诗皆宗尚李义山，号〔西崑体〕，后进多窃义山语句。赐宴，优人有为义山者，衣服败敝，告人曰：〔我为诸馆职撏撦至此。〕闻者懽笑。大年《汉武诗》曰：〔力通青海求龙种，死讳文成食马肝。待诏先生齿编贝，忍令索米向长安。〕义山不能过也。元献《王文通诗》曰：〔甘泉柳苑秋风急，却为流萤下诏书。〕子仪画义山像，写其诗句列左右，贵重之如此。 　　杨大年不喜杜工部诗，谓为村夫子。乡人有强大年者，续杜句曰〔江、汉思归客〕，杨亦属对，乡人徐举〔乾坤一腐儒〕，杨默然若少屈。欧公亦不甚喜杜诗，谓韩吏部绝伦。吏部于唐世文章，未尝屈下，独称道李、杜不已。欧贵韩而不悦子美，所不可晓﹔然于李白而甚赏爱，将由李白超趠飞扬为感动也。 　　孟东野诗，李习之所称：〔食荠肠亦苦，强歌声不懽。出门如有碍，谁谓天地宽。〕可谓知音。今世传《郊集》五卷，诗百篇。又有集号《咸池》者，仅三百篇，其间语句尤多寒涩，疑向五卷是名士所删取者。东野与退之联句诗，宏壮博辩，若不出一手。王深父云：〔退之容有润色也。〕 　　张籍乐府词，清丽深婉，五言律诗亦平澹可爱，至七言诗，则质多文少。材各有宜，不可强饰。文昌有《谢裴司空马诗》曰：〔乍离华厩移蹄涩，初到贫家举眼惊。〕此马却是一迟钝多惊者，诗词微而显，亦少其比。 　　白乐天诗曰：〔请钱不早朝。〕〔请〕作平声，唐人语也。今人不用厮字，唐人作斯音，五代已作入声，陶谷云〔尖檐帽子卑凡厮〕是也。白曰：〔金屑琵琶槽，雪摆胡腾衫。〕琵琶与今人同。杜曰〔皂鵰寒始急〕，白曰〔千呼万唤始出来〕，人皆谓语病。事之终始，音上声，有所宿留，今甫然者音去声。二公诗自非语病。 　　唐诗赓和，有次韵，先后无易。有依韵，同在一韵。有用韵，用彼韵不必次。吏部和皇甫《陆浑山火》是也，今人多不晓。刘长卿《余干旅舍》云：〔摇落暮天迥，丹枫霜叶稀。孤城向水闭，独鸟背人飞。渡口月初上，邻家渔未归。乡心正欲绝，何处捣征衣。〕张籍《宿江上馆》云：〔楚驿南渡口，夜深来客稀。月明见潮上，江静觉鸥飞。旅宿今已远，此行殊未归。离家久无信，又听捣砧衣。〕两诗偶似次韵，皆奇作也。 　　管子曰：〔是无终始，无务多业。〕此言学者贵能成就也。唐人为诗，量力致功，精思数十年，然后名家。杜工部云：〔更觉良工用心苦。〕然岂独画手心苦耶！ 　　真宗问进臣：〔唐酒价几何？〕莫能对。丁晋公独曰：〔斗直三百。〕上问何以知之，曰：〔臣观杜甫诗：『速须相就饮一斗，恰有三百青铜钱。』〕亦一时之善对。 　　海陵人王纶女，辄为神所冯，自称仙人。字善数品，形制不相犯。《吟雪诗》云：〔何事月娥欺不在，乱飘瑞叶落人间。〕说云：天上有瑞木，开花六出。他诗句词意飘逸，类非世俗可较。《题金山》云：〔涛头风卷云，山脚石蟠虬。〕常谓纶为清非孺子，不晓其义。亦有诗赠曰：〔君为秋桐，我为春风。春风会使秋桐变，秋桐不识春风面。〕居数岁，神舍女去，懵然无知。嫁为广陵吕氏妻。 　　鞠，皮为之，实以毛，蹙蹋而戏。见《霍去病传》注：〔穿城蹋鞠。〕晚唐已不同矣。归氏子弟嘲皮日休云：〔八片尖皮砌作球，火中燂了水中揉。一包闲气如常在，惹踢招拳卒未休。〕今柳三复能之，述曰：〔背装花屈膝，屈，口勿反。白打大廉斯。进前行两步，跷后立多时。〕柳欲见晋公无由，会公蹴球后园，偶迸出，柳挟取之，因怀所业，戴球以见公。出书再拜者三，每拜，球起复于背膂幞头间，公乃笑而奇之，遂延于门下。然弟子拜师，常礼也，独球多贱人能之，每见劳于富贵子弟，莫不拜谢而去，此师拜弟子也。术不可不慎，此亦可喻大云。 　　洪州西山与滕王阁相对，一僧尽览诗板，告郡守曰：〔尽不佳。〕因朗吟曰：〔洪州太白方，积翠倚穹苍。万古遮新月，半江无夕阳。〕守异之，遣出。闽僧有朋多诗，如〔虹收千嶂雨，潮展半江天。〕又曰：〔诗因试客分题僻，棋为饶人下着低。〕亦巧思也。 　　王丞相嗜谐谑。一日，论沙门道，因曰：〔投老欲依僧。〕客遽对曰：〔急则抱佛脚。〕王曰：〔『头老欲依僧』，是古诗一句。〕客亦曰：〔『急则抱佛脚』，是俗谚全语。上去投，下去脚，岂不的对也。〕王大笑。 　　孟蜀时，花蕊夫人号能诗，而世不传。王平父因治馆中废书，得一轴八九十首，而存者纔三十余篇，大约似王建句。若〔厨船进食簇时新，列坐无非侍从臣。日午殿头宣所鱠，隔花催唤打鱼人。〕〔月头支给买花钱，满殿宫娥近数千。遇着唱名都不语，含羞急过御状前。〕 　　山东二经生同官，因举郑谷诗曰：〔任是深山更深处，也应无计避王徭。〕一生难之曰：〔野鹰安得王徭？〕一生解之曰：〔古人宁有失也？是年必当索翎毛耳。〕 　　刁景纯有见无类，必往复，归每至三鼓。宋祁判馆，集僚属，而刁或连日不赴，因邀而谯让之。王原叔戏改杜《赠邓广文》云：〔景纯过官舍，走马不曾下。蓦地趁朝归，便遭官长骂。〕李献臣曰︰〔我为足之云︰『多罗四十年，偶未识摩毡。时西戎唃氏子名摩毡。近有王宣政，时时与纸钱。』〕刁尝为王宣政作墓铭。以古文篆隶加褾轴，密挂刁听事。会一日大雨，不出，周步厅庑间，始见此图。问之从者。曰：〔挂此已数日矣，先造者往往能通念也。〕 　　苏子美魁伟，与宋中道并立，下视之，笑曰﹕〔交不着。〕京师市井语也。号为〔锥宋〕，为其颖利而幺么云。赠诗曰﹕〔譬如利锥末，所到物已破。〕后倅洺州。洺本赵地，有毛遂冢，圣俞遂举处囊事为送行诗戏之。 　　司马温公论九旗之名，旗与旂相近。《诗》曰：〔言观其旂。〕《左传》：〔龙尾伏辰，取虢之旂。〕然则此旂当为芹音。周人语转，亦如关中以中为蒸，蛊为尘，丹青之青为萋也。五方语异，闽以高为歌，荆、楚以南为难，荆为斤。昔闽士作《清明象天赋》，破题云：〔天道如何，仰之弥高。〕会考官同里，遂中选。荆、楚士题雪用先字，后曰〔十二峰峦旋旋添〕。反读添为天字也。向敏中镇长安，土人不敢卖蒸饼，恐触中字讳也。 　　杨安国判监，集学官饮，必颂《诗谱》以侑酒。举杯属客，曰：〔诗之兴也，谅不于上皇之世，且饮酒。〕裴如晦亦举杯曰：〔古之伏羲氏之王天下也，不能饮矣。〕一座皆笑，而杨不悟。 　　泗州塔，人传下藏真身，后阁上碑道兴国中塑僧伽像事甚详。退之诗曰：〔火烧水转扫地空。〕则真身焚矣。塔本喻都料造，极工巧。俗谓塔顶为天门，苏国老诗曰：〔上到天门最高处，不能容物只容身。〕以讥在位者。 　　古诗曰：〔袖中有短书，欲寄双飞燕。〕以燕时物，故寓言尔。蜀人自京以鸽寄书，不浃旬而达船，船浮海，亦以鸽通信，非虚言也。史以陆机〔黄耳〕为犬，能寄书，恐不然。自洛至吴，更历江、淮，殆数千里，安能谕人而从舟楫乎？或者为奴名，不然，当为神犬也。 　　史着赫连勃勃之暴，蒸土筑城，意谓釜甑熟之。然不知北方土工，用春首聚土，阳气蒸发，用筑则坚牢特甚故尔。近有献策筑吴江为瓮堤，土人欲以巨瓮实土，稍稍下之。不思土实则瓮重不可致，虚致水中则泛，泛曷可止。虽执政亦惑之。然治河皆有瓮堤，形似瓮耳，不用陶器也。 　　汪白为《平粜诗》刺时病云：〔穴垣补墙隙，墙成垣已隳。断屦补穿履，履成屦亦亏。〕 　　晏元献尤喜江南冯延巳歌词。其所自作，亦不减延巳。乐府《木兰花》皆七言诗，有云：〔重头歌咏响璁琤，入破舞腰红乱旋。〕重头、入破，皆弦管家语也。 　　欧阳文忠公见张安陆，迎谓曰：〔好，云破月来花弄影。〕 　　《韩吏部集》有李习之两句云：〔前之讵灼灼，此去信悠悠。〕若无可取，郑州掘一石，刻刺史李翱诗曰：〔县君爱砖渠，绕水恣行游。鄙性乐山野，掘地便池沟。两岸植芳草，中间漾清流。所向既不同，砖凿名自修。从他后人见，景趣谁为幽。〕王深父编次入习之集。此别一李翱尔，而习之不能诗也。吏部读皇甫湜诗，亦讥其掎摭粪壤。梅圣俞谓尹师鲁以古文名而不能诗。 　　陈亚以药名咏白发云：〔若是道人头不白，老人当日合乌头。〕 　　员外郎上官佖尝劝石少傅中立慎缄，石勃然曰：〔上官佖如下官口何！〕 　　韩吏部《赠玉川诗》曰：〔水北山人得声名，去年去作幕下士。水南山人又继往，鞍马仆从塞闾里。少室山人索价高，两以谏官征不起。〕又曰：〔先生抱材须大用，宰相未许终不仕。〕王向子直谓韩与处士作牙人商度物价也。古称驵侩，今谓牙，非也。刘道原云：〔本称互郎，主互市。唐人书互为乐，似牙字，因讹为牙耳。〕理或信然。今言万为方，千为撇，非讹也，若隐语尔。 　　陈文惠尧佐以使相致仕，年八十，有诗云：〔青云歧路游将遍，白发光阴得最多。〕构亭号佚老，后归政者往往多效之。公喜堆墨书，游长安佛寺题名，从者误侧砚污鞋，公性急，遂窒笔于其鼻，客笑失声，若皇甫湜怒其子，不暇取杖，遂齕臂血流。 　　今人呼秃尾狗为厥尾，衣之短后者亦曰厥，故欧公记陶尚书诗语末厥兵，则此兵正谓末贼尔。世语虚伪为何楼，盖国初京师有何家楼，其下卖物皆行滥者，非沽滥称也。世语优人为何市乐，说者谓南都石驸马家乐甚盛，诋诮南市中乐人，非也。盖唐元和时《燕吴行役记》，其中已有河市字，大抵不隶名军籍而在河市者，散乐名也。世谓事之陈久为瓒，盖五代时有马瓒，为府幕，其人鲁憨，有所闻见，他人已厌熟，而乃甫为新奇道之，故今多称瓒为厌熟，京师人货香印者，皆击铁盘以示众人，父老云，以国初香印字逼近太祖讳，故托物默喻。 　　梁周翰，真宗即位，始知诰，《赠柳开诗》曰：〔九重城阙新天子，万卷诗书老舍人。〕时杨大年、朱昂同在禁掖，杨未及满三十，而二公皆老，数见靳侮。梁谓之曰：〔公毋侮我老，此老亦将留与公尔。〕朱昂闻之，背面摇手掖下，，谓梁曰：〔莫与，莫与！〕大年死不及五十。 　　余靖两使契丹，虏情益亲，能胡语，作胡语诗。虏主曰：〔卿能道，吾为卿饮。〕靖举曰：〔夜宴设逻厚盛也。臣拜洗，受赐。两朝阙荷通好。情感勤。厚重。微臣雅鲁拜舞。祝若统，福祐。圣寿铁摆嵩高。俱可忒。无极。〕主大笑，遂为釂觞。汉史有《槃木白狼诗》，译出夷语，殆不若靖真胡语也。刘沆亦使虏，使凌压之，契丹馆客曰：〔有酒如渑，系行人而不住。〕沆应声曰：〔在北曰狄，吹《出塞》以何妨。〕仁宗待虏有礼，不使纤微迕之，二公俱谪官。 　　古人多歌舞饮酒，唐太宗每舞，属群臣。长沙王亦小举袖，曰：〔国小不足以回旋。〕张燕公诗云：〔醉后懽更好，全胜未醉时。动容皆是舞，出语总成诗。〕李白云：〔要须回舞袖，拂尽五松山。醉后凉风起，吹人舞袖环。〕今时舞者必欲曲尽奇妙，又耻效乐工艺，益不复如古人常舞矣。古人重歌诗，自隋以前，南北旧曲颇似古，如《公莫舞》、《丁督护》，亦自简澹。唐来是等曲又不复入听矣。近世乐府为繁声加重叠，谓之缠声，促数尤甚，固不容一倡三叹也。胡先生许太学诸生鼓琴吹箫，及以方响代编磬，所奏惟《采苹》、《鹿鸣》数章而已，故稍曼延，傍迩郑、卫声，或问之，曰：〔无他，直缠声《鹿鸣》、《采苹》尔。〕 　　梅圣俞幼《戏谢师直诗》曰：〔古锦裁诗句，斑衣戏坐隅。木奴今正熟，肯效陆郎无？〕师直小名锦衣奴，至十岁读此，方悟之。 　　石曼卿独行京师，一豪士揖之而语曰：〔公幸过我家。〕石许之，同入委巷，抵大第，藻饰宏丽，锦绣珠翠，殆非人间所拟。歌舞欢醉，丐书，为挥《筹笔》、《驿诗》数篇。以金帛数百千赠之，复使驺从送还，恍然不知其谁。翼日，殆无复省所居矣。他日，遇诸涂，以遗以白金数两，谓曰：〔诗中『意中流水远，愁外旧山青』，最为佳句。〕 　　赵少师初在涟水守馆，不数年后，以学士知涟水，继来者名其堂为豹隐。曼卿有诗曰：〔熊非清渭逢何暮？龙卧南阳去不还。年少官游今郡守，蔚然疑在立谈间。〕后莫偕者。 　　曹参尝为功曹，而杜诗云：〔功曹无复叹萧何〕，误矣。按光武尝谓邓禹，〔何以不掾功曹？〕陈子昂云：〔吾闻中山相，乃属放麑翁。〕放麑，本秦西巴，孟孙氏之臣，谓之中山，亦误矣。唐韩皋鼓《广陵散》，其说谓毌丘俭、诸葛诞刺扬州，举兵讨晋，不成而散于广陵尔。刘道原谓汉、魏时扬州刺史治寿春，俭、诞皆死寿春，是时广陵属徐州，至隋、唐始为扬州，不可不察也。 　　景祐中，羌人叛，诏遗士献方略，率皆得官。有《题关西驿舍》曰：〔弧生荧荧照寒野，汉马萧萧五陵下。庙堂不肯用奇谋，天子徒劳聘贤者。万里危机入燕、蓟，八方杀气冲灵、夏。逢时还似不逢时，已矣吾生真苟且。〕 　　宋次道《次西都诗》，以狐落对五凤楼，言野狐落，唐人名宫人所聚也。 　　太宗时，同年数辈取名似姓者为句云：〔郭郑、郑东、东野绛，马张、张夏、夏侯璘。〕熙宁初，有崔度、崔公度，王韶、王子韶，又有章君陈、陈君章，如以西门豹对东方虬也。王丞相云：〔马子山骑山子马。〕马给事字子山。穆王八骏有山子马之名。久之，人对曰：〔钱衡水盗水衡钱。〕钱某为衡水令。人谢之曰：〔正欲作对尔，实非有盗也。〕 　　永州何仙姑，不饮食，无漏泄，世传其神异。岳州天庆观柱以震折，有倒书〔谢仙火〕字。仙姑云：〔雷部夫妇二人，长阔各三尺，银色。〕莫不骇信。有熟于江湖间事者，曰：〔南方贾人各以火自名，一火犹一部也。此贾名仙，刻木记己物耳。〕是亦不可知也。尝有道人，自言隋、唐间人，谈黄巢事甚悉，因曰：〔黄六晚节至此。〕张安道尚书云：〔巢六兄弟，而巢最小，当第六。〕由是推之，则道人之言信然乎？ 　　江州琵琶亭，前临江，左枕湓浦，地尤胜绝。夏、梅诗最佳。英公、公仪。夏云：〔年光过眼如车毂，职事羁人似马衔。若遇琵琶应大笑，何须涕泣满青衫！〕梅云：〔陶令归来为逸赋，乐天谪宦起悲歌。有弦应被无弦笑，何况临弦泣更多！〕又有叶氏女名桂女，字月流。诗曰：〔乐天当日最多情，泪滴青衫酒重倾。明月满船无处问，不闻商女琵琶声。〕 　　词人以也字作夜音，杜云：〔青袍也自公。〕白公云：〔也向慈恩寺里游。〕不可如字读也。 　　张湍为河南司录府，当祭社，买猪以呈尹，而猪辄突入湍家，湍即捉杀之。湍对尹云：〔律云：猪无故夜入人家，主人登时杀之勿论。〕尹笑之，为别市猪。 　　张介以命术游公卿间，寓居钱塘西湖上。尝自京师南归，士大夫率为诗赠之。吕许公王沂公时方执政，亦皆有诗。夏郑公留守南京，为诗寄二公曰：〔上公诗笔千金重，逋客归装一舸轻。莫到青山更招隐，且留贤哲为苍生。〕郑公在朝，数为御史纠劾，疑时宰讽旨，作《青雀诗》：〔青雀孤飞毛羽单，卑栖岂敢碍鵷鸾。明珠自有千金价，莫为他人作弹丸。〕 　　自唐以来，试进士诗，号省题。近年能诗者，亦时有佳句。蜀人杨谔《宣室受厘》落句云：〔愿前明主席，一问洛阳人。〕滕甫《西旅来王》云：〔寒日边声断，春风塞草长。传闻汉都护，归奉万年觞。〕谔有诗名，《题骊山诗》云：〔行人问宫殿，耕者得珠玑。〕最为警策。 　　唐人饮酒，以令为罚，韩吏部诗云：〔令征前事为。〕白傅诗云：〔醉翻襴衫抛小令。〕今人以丝管歌讴为令者，即白傅所谓。大都欲以酒劝，故始言送，而继承者辞之，摇首挼舞之属，皆却之也，至八遍而穷，斯可受矣。其举故事物色，则韩诗所谓耳。近岁有以进士为举首者，其党人意侮之，会其人出令，以字偏傍为率，曰：〔金银钗钏铺。〕次一人曰：〔丝绵紬绢网。〕至其党人，曰：〔鬼魅魍魉魁。〕俗有谜语曰：〔急打急圆，慢打慢圆，分为四段，送在窑前。〕初以陶瓦乃为令耳。 　　陈文惠善为四句诗，在江湖有诗云：〔平波渺渺烟苍苍，菰蒲纔熟杨柳黄。扁舟系岸不忍去，秋风斜日鲈鱼乡。〕文惠年六十余，纔为知制诰，其后遂至真宰使相致仕。文惠喜堆墨书，深自矜负，号前无古人，后无来者。与石少傅同在政府，石欲戏之，政事堂有黑漆大饭床，长五六尺许，石取白垩，横画其中，可尺余，而谓陈曰：〔我颇学公堆墨字。〕陈闻之欢甚。石顾小吏二人，舁饭床出，曰：〔我已能写口字。〕陈为怅然。 　　江邻几善为诗，清淡有古风。苏子美坐进奏院事谪官，后死吴中。江作诗云：〔郡邸狱冤谁与辩？皋桥客死世同悲。〕用事甚精当。尝有古诗云：〔五十践衰境，加我在明年。〕论者谓莫不用事，能令事如己出，天然浑厚，乃可言诗，江得之矣。江天质淳雅，喜饮酒、鼓琴、围棋。人以酒召之，未尝不往，饮未尝不醉，已醉眠，人强起饮之，亦不辞也。或不能归，即留宿人家，商度风韵，陶靖节之比。江尝通判庐州，有酒官善琴，以坐局不得出，江日就之，郡中沙门、羽士及里氓能棋者数人，呼与同往。郡人见之习熟，因画为图：前列驺导，有一人骑马青盖，其后沙门、羽士、褐衣数人，葛巾芒屩累累相寻，意思萧散。惜时无名手，此画不足传后，何必减嵇、阮也。 　　道人张无梦，在真宗朝，以处士见除校书郎。无梦善摄生。梅昌言知苏州，无梦求见之，先与诗云：〔壼中一粒长生药，待与苏州太守分。〕好为大言，处之不疑，自比李少君。然无梦年九十死。无梦语人，少时绝欲，屏居山中十余岁，自以为不动。及出见妇人美色，乃复歉然。又入山十余年，乃始寂定。劝人饮食毋用盐醋，煮饼淡食，更自有天然味。无梦老病耳聋，其死亦无他异。 　　蜀人李士宁，好言鬼神诡异事。为予言，尝泛海值风，广利王使存问己。又尝一夜，有人传相公命己，及往，燕设甚盛，饮食醉饱。既寤，乃在梁门外。疑所谓相公者，二相神也。人皆言士宁能佗心通。士宁过余，余故默作念，侮戏之竟日，士宁不知，乌在其通也！士大夫多遗其金帛钱物，士宁以是财用常饶足。人又以为有术能归钱，与李少君类矣。         ●龙的传人制作之附录：       ○刘攽入四库书目提要     △《文选类林》·十八卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）     旧本题宋刘攽撰。攽字贡父，新喻人，敞之弟也。与敞同举庆历六年进士。历官秘书少监，出知蔡州，后终于中书舍人。事迹具《宋史·本传》。是编取《文选》字句可供词赋之用者，分门标目，共五百四十九类。然攽兄弟以文章学问与欧阳修、苏轼诸人驰骋上下，未必为此饾飣之学，疑亦南宋时业词科者所依托也。【四库全书总目提要·卷一百三十七·子部四十七·类书类存目一】     △《彭城集》·四十卷（永乐大典本）     宋刘攽撰。攽字贡父。号公非。与兄敞同登庆历六年进士第。官至中书舍人。事迹具《宋史》本传。史称攽未冠通五经，博览群书。沈作喆《寓简》亦曰：“国朝六经之学，自贾文元倡之，而原父兄弟为最高。”司马光修《资治通鉴》，自辟所属，极天下之选，而任《史记》、前后《汉书》者，攽也。其知兖、亳二州，以不能奉行新法，黜监衡州盐仓。哲宗初，起知襄州。入为秘书少监。钱勰草制，极称其词艺之富。后以直龙图阁出知蔡州。孙觉、胡宗愈、苏轼、范百禄交荐之，言攽博记能文章，政事侔古循吏，身兼数器，守道不回。乃召拜中书舍人。苏轼草制，称其能读典、坟、邱、索之书，习知汉、魏、晋、唐之故。其没也，曾巩祭文有曰：“强学博敏，超绝一世。肇自载籍，孔墨百氏。太史所录，俚闻野记，延及荒外，阴阳鬼神，细大万殊，一载以身。下至律令，老吏所疑，故事旧章，盈廷不知。有问于子，归如得师。直贯傍穿，水决矢飞。一时书林，众俊并驰。满堂贤豪，视子麈挥”云云。盖一时廷评士论，莫不共推。即朱子于元祐诸人，自洛党以外多所不满。而《语录》云：“贡父文字，工于摹仿，学《公羊》、《仪礼》亦复称之。”岂非攽学问博洽，词章奥雅，有不可遏抑者乎！史载所着诸书有《文集》五十卷、《五代春秋》十五卷、《内传国语》二十卷、《经史新议》七卷、《东汉刊误》四卷、《诗话》二卷，《汉官仪》三卷、《芍药谱》三卷。今所存者自《诗话》以外，惟《东汉刊误》散附北监本《后汉书》中，近日始有刻本。《芍药谱》亦仅而不亡。《文集》则《宋史·艺文志》、《文献通考》俱作六十卷。明《文渊阁书目》有《彭城集》十五册，不列卷数。今所传《三刘文集》，仅有《公非集》一卷，凡诗四首、文二十三篇。盖掇拾于散佚之馀，多所阙漏。即《宋文鉴》所选者且不尽载，其他可知。至以刘颜之《辅弼召对序》误属之攽，舛谬尤属显然，殊不足据。今检《永乐大典》所载，篇章尚富。盖即据《彭城集》收入。谨掇拾排比，厘为四十卷。较之原书，所少不过十之一二。与新编其兄敞《公是集》，钜制鸿裁，旧观几复。在北宋诸家中，可谓超轶三孔，而凭陵两宋者矣。【四库全书总目提要·卷一百五十三·集部六·别集类六】       △《中山诗话》·一卷（江苏巡抚采进本）       宋刘攽撰。攽有《文选类林》，已著录。当熙宁、元祐之间，攽兄弟以博洽名一世，而吟咏则不甚着，惟此论诗之语独传。宋人所引，多称《刘贡父诗话》。此本名曰中山，疑本无标目，后人用其郡望追题，以别于他家诗话也。花蕊夫人《宫词》本一百首，攽称仅见三十馀篇。疑王安国初传之时，或好事者有所摘抄，攽未见其全本也。其论李商隐《锦瑟诗》，以为令狐楚青衣之名，颇为影撰。其论“赫连勃勃蒸土”一条，亦不确当。不但解杜甫诗“功曹非复汉萧何”句，考之未审，为晁公武所纠；至开卷第二条所引刘子仪时，误以《论语》“师也辟”为“师也达”。漫无驳正，亦不可解。所载嘲谑之词，尤为冗杂。攽好诙谐，尝坐是为马默所弹。殆性之所近，不觉滥收欤？北宋诗话惟欧阳修、司马光及攽三家号为最古。此编较欧阳、司马二家虽似不及，然攽在元祐诸人之中，学问最有根柢。其考证论议，可取者多，究非江湖末派、钩棘字句以空谈说诗者比也。【四库全书总目提要·卷一百九十五·集部四十八·诗文评类一】         ○宋史·卷三百一十九·列传第七十八       △欧阳修 子发  棐      刘敞 弟攽 子奉世  曾巩弟肇 　　攽字贡父，与敞同登科，仕州县二十年，始为国子监直讲。欧阳修、赵概荐试馆职，御史中丞王陶有夙憾，率侍御史苏寀共排之，攽官已员外郎，才得馆阁校勘。熙宁中，判尚书考功、同知太常礼院。 　　诏封太祖诸孙行尊者为王，奉太祖后。攽言：「礼，诸侯不得祖天子，当自奉其国之祖。宜崇德昭、德芳之后，世世勿降爵，宗庙祭祀，使之在位，则所以褒扬艺祖者着矣。」后二王绍封，如攽议。 　　方更学校贡举法，攽曰：「本朝选士之制，行之百年，累代将相名卿，皆由此出，而以为未尝得人，不亦诬哉。愿因旧贯，毋轻议改法。夫士修于家，足以成德，亦何待于学官程课督趣之哉。」 　　王安石在经筵，乞讲者坐。攽曰：「侍臣讲论于前，不可安坐，避席立语，乃古今常礼。君使之坐，所以示人主尊德乐道也；若不命而请，则异矣。」礼官皆同其议，至今仍之。考试开封举人，与同院王介争詈，为监察御史所劾罢。礼院廷试始用策，初，考官吕惠卿列阿时者在高等，讦直者反居下。分攵覆考，悉反之。又尝诒安石书，论新法不便。安石怒摭前过，斥通判泰州，以集贤校理、判登闻检院、户部判官知曹州。曹为盗区，重法不能止。攽曰：「民不畏死，奈何以死惧之。」至，则治尚宽平，盗亦衰息。为开封府判官，复出为京东转运使。部吏罢软不逮者，务全安之。徙知兖、亳二州。吴居厚代为转运使，能奉行法令，致财赋，乃追坐攽废弛，黜监衡州盐仓。 　　哲宗初，起知襄州。入为秘书少监，以疾求去，加直龙图阁、知蔡州。于是给事中孙觉、胡宗愈、中书舍人苏轼、范百禄言：「攽博记能文章，政事侔古循吏，身兼数器，守道不回，宜优赐之告，使留京师。」至蔡数月，召拜中书舍人。请复旧制，建紫微阁于西省。竟以疾不起，年六十七。 　　攽所著书百卷，尤邃史学。作《东汉刊误》，为人所称。预司马光修《资治通鉴》，专职汉史。为人疏俊，不修威仪，喜谐谑，数用以招怨悔，终不能改。 　　论曰：刘敞博学雄文，邻于邃古，其为考功，仁宗赐夏竦谥，上疏争之，以为人主不可侵臣下之官；及奉诏定乐，中贵预列，又谏曰：「臣惧为袁盎所笑。」此岂事君为容悦者哉。攽虽疏隽，文埒于敞。奉世克肖，世称「三刘」。曾巩立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家，可谓难矣。肇以儒者而有能吏之才。宋之中叶，文学法理，咸精其能，若刘氏、曾氏之家学，盖有两汉之风焉。         ○宋人轶事    　 △却埽编   　　刘贡父旧与王荆公游甚款，每相遇必终日。荆公为参政，一日贡父访之，值其方饭，使吏延入书室。见有草藳在砚下，取视之，则论兵之文也。贡父善强记，一过目辄不忘，既读复置故处，念吾以庶僚谒执政，径入其便座，非是，复趋出，待于庑下。荆公饭毕而出，始复邀入坐，语久之，问：“贡父近为文乎？”贡父曰：“近作兵论一篇，草创未就。”荆公问所论大概何如，则以所见藳为己意以对，荆公不悟其窥见己作也，默然良久，徐取砚下藳裂之。盖荆公平日论议欲出人意表，有同之者，则以为流俗之见也。   　　△邵氏闻见录   　　马默击刘贡父玩侮无度，或告贡父，贡父曰：“既称马默，何用驴鸣？”立占马默驴鸣赋，有“冀北群空，黔南技止”之警策。客问刘贡父曰：“某人有隐过否？中司将鸣鼓而攻之。”贡父曰：“中司自可鸣鼓儿，老夫难为暗箭子。”客笑而去。王荆公会客食，遽问：“孔子不彻姜食何也？”刘贡父曰：“本草书姜多食损知，道非明民，将以愚之，孔子以道教人者，故云。”荆公喜以为异闻，久乃悟其戏也。王荆公好言利，有小人谄曰：“决梁山泊八百里水以为田，其利大矣。”荆公喜甚，徐曰：“决水何地可容？”刘贡父曰：“自其旁别凿八百里泊，则可容矣。”荆公笑而止。   　　△东都笔录   　　刘攽为开封府试官，出临以教思无穷论，举人上请曰：“此卦大象何如？”刘曰：“要见大象，当诣南御苑也。”有又请曰：“至于八月有凶，何也？”答曰：“九月固有凶矣。”盖南苑豢驯象榜帖之出常在八九月之间也。王彦和汾口吃，刘攽嘲之曰：“恐是昌家，又疑非类，不见雄名，惟闻艾气。”又尝同趋朝，闻叫班声，汾谓曰：“紫宸殿下频呼汝。”盖常朝知班吏多云“班班”，谓之唤班，攽应声答曰：“寒食原头屡见君。”汾与坟同音也。 刘攽与王汾彦和同在馆阁。一日刘谒王曰：“君改章服，故致贺耳。”王曰：“未尝受命。”曰：“早间合门使传报，君但询之。”王密使人询合门，乃是有旨诸王坟得以红泥涂之。 攽又戏王觌曰：“公何故见卖？”王答曰：“卖公直甚分文？”   　　△东皋杂录   　　攽与王介甫最为故旧，介甫尝拆其名曰：“刘攽不值分文。”攽遂答曰：“失女便成宕，无□莫是妒，下交乱真如，上颈误当宁。”介甫大衔之。默记   　　△春渚纪闻   　　刘贡父为舍人。一日朝会，幙次与三卫相邻，时诸帅二人出军伍，有一水精茶盂，传玩良久，一帅曰：“不知何物所成，莹洁如此？”贡父隔幙谓之曰：“诸公岂不识，此乃多年老兵耳。” 刘贡父初入馆，乘一骒马而出，或言：“不虑趋朝之际，有从群者，致奔踶之患耶？”贡父曰：“吾将处之也。”或问：“何以处之？”曰：“吾令市青布作小襜，系之马后。”或曰：“此更诡异也。”贡父曰：“吾初幸馆阁之除，俸入俭薄，不给桂薪之用，因就廉值取此马以代步。不意诸君督过之深，姑为此以掩言者之口耳。” 沈存中为内翰，刘贡父与从官数人同访之。始下马，典谒者报内翰方浴，贡父语同行曰：“存中死矣，待之何益？”众惊问故，贡父曰：“孟子云，死矣盆成括。” 　　曾布为三司使，与吕嘉问争市易事。介甫主嘉问，布坐左迁。诏命始出，朝士多未知。布字子宣，嘉问字望之。或问贡父，贡父曰：“曾子避席。”又问：“望之何如？”曰：“望之俨然。”介甫闻之不喜，由是出贡父知曹州。 　　刘贡父作给事中，时郑穆学士表请致仕状过门下省，刘谓同舍曰：“宏中请致仕，为年若干？”答者曰：“郑年七十三。”刘遽曰：“慎不可遂其请。”问其故，刘曰：“且留伴八十四底。”时潞公年八十四，再起为平章事。潞公闻之，甚不怿。宏中，穆字也。   　　△明道杂志   　　刘贡父呼蔡确为倒悬蛤蜊，盖蛤蜊一名壳菜也。确深衔之。 　　孙莘老形貌奇古。熙宁间论事不合责出，世谓没兴孔夫子。孔宗翰宣圣之后，气质肥厚，刘贡父目之孔子家小二郎。元祐间二人俱为侍郎，二部争事于殿门外幄次，贡父过而谓曰：“吾党之直者异于是。”坐间有悟之者，大笑。   　　△侯鲭录   　　孙觉、孙洙同在三馆。觉肥而长，洙短而小，二人皆髯，刘攽呼为大胡孙、小胡孙。顾临字子敦，亦同为馆职，为人伟仪表而好谈兵，攽目为顾将军。又以反语呼之曰“顿子姑”。攽尝与王介同为开封府试官，试节以制度不伤财赋，举子多用蓄积字，声近御名。介坚欲黜落，攽争之，遂至喧忿。监试陈襄以闻，二人皆赎金。中丞吕公着又言责太轻，遂皆夺主判。是时雍子方为开封推官，戏攽曰：“据罪名当决臀杖三十。”攽答曰：“然，吾已入文字矣。其词曰：切见开封推官雍子方，身材长大，臀腿丰肥，臣实不如，举以自代。”合座大笑。   　　△东轩笔录   　　刘攽、刘恕同在馆下，攽一日问恕曰：“前日闻君猛雨往州西何也？”恕曰：“我访丁君闲冷无人过从，我故冒雨往见也。”攽曰：“丁方判刑部，子得非有所请求耳。”恕勃然大怒，至于诟骂。攽曰：“我与君戏耳，何忿之深也？”然终不解。同列亦惘然莫测，异时方知。是日恕实有请求于丁，攽独不知，而误触其讳耳。   　　△东轩杂录   　　刘贡父辨博才敏，出诸人上。一日在馆与诸寮友语及时政，王学士观遽止之，使勿言，陆经乃戏王学士云：“王三到了是惜命。”贡父应声曰：“不惟王三惜命，更兼陆四括囊。”人皆服其机警。王三、陆四，皆排行也。   　　△类苑引魏王语录   　　孙巨源内翰从贡父求墨，而吏送达孙莘老中丞，巨源以求而未得，让刘，刘曰：“已尝送君矣。”已而知莘老误留也，以皆姓孙而为馆职，吏莫得而别焉，刘曰：“何不取其髯为别？”吏曰：“皆胡而莫能分也。”刘曰：“既是皆胡，何不以身之大小为别？”于是馆人以孙莘老为大胡孙学士，巨源为小胡孙学士。王平甫学士躯干魁硕，而眉宇秀朗，尝盛暑入馆，方下马流汗浃衣，刘攽见而笑曰：“君真所谓汗淋学士也。” 　　刘贡父为馆职，节日同舍有从者以书筒盛门状遍散于人家。贡父知之，乃呼所遣人坐别室，以酒炙犒之，因取书筒视之。凡与有一面之旧者，尽易己之门状。其人既饮食，再三致谢。遍走巷陌，实为贡父投刺，而主人之刺不达。   　　△轩渠录   　　李公择于秘书省种竹云：“使后人见之曰：此李文正所植之竹也。”盖自许他日谥文正也。刘贡父闻之曰：“李文正不特能系笔，又善种竹耶？”是时京师有李文正善系笔，士大夫多用之。后贡父西省种竹，东坡诗云：旧德终呼名字外，后生谁续笑谈余，盖谓此也。   　　△诗话总龟   　　刘贡父知长安，妓有茶娇者，侯鲭录云：所谓添苏者也。以色慧称，贡父惑之，事传一时。贡父被召还朝，茶娇远送之，为夜宴痛饮，有别诗曰：“画堂银烛彻宵明，白玉佳人唱渭城。唱尽一杯须起舞，关河风月不胜情。”至阙，欧阳永叔出城迓贡父，贡父病酒未起。永叔问故，贡父曰：“自长安路中亲识留饮，颇为酒病。”永叔戏之曰：“贡父，非独酒能病人，茶亦能病人矣。”   　　△过庭录   　　世以癞疾鼻陷为死证，刘贡父晚有此疾，又尝坐和苏子瞻诗罚金。元祐间同为从官，贡父曰：“前于曹州有盗入人家取书一卷而去，乃举子所着五七言诗，就质库质之。主人喜事，好其诗不舍。明日盗败，吏取其书，主人赂吏，私录之，曰：‘吾爱其语，将和之。’吏曰：‘贼诗不中和。’”按以上画墁录略同。子瞻曰：“孔子尝出，颜、仲二子遇其师，子路趫捷，跃而升木，颜渊濡缓，顾无所之，就市刑人经幢避之，所谓石幢子者。既去，市人以贤者所至，不可复以故名，遂共谓避孔塔。”坐皆绝倒。   　　△后山丛谈   　　贡父晚苦风疾，须眉脱落，鼻梁断坏。一日与苏子瞻数人各引古人一联以相戏，子瞻曰：“大风起兮眉飞扬，安得猛士兮守鼻梁？”坐间大噱。贡父恨怅不已。 　　元丰六年十月十二日夜，友有得风疾者。急往视之，已不能言矣。方生死之争其苦有甚于刀锯木索者矣。予知其不可救，默为祈死。东坡志林 癸巳类稿引此，谓是刘贡父事。元丰应作元祐。