|
习练“太乙游龙拳”要领 一、练功的步骤与方法: 1、步骤： 练习“太乙游龙拳”可分为三个阶段，第一阶段，谓之外练：只要求走外形、行外气，仅考虑手、脚、身、步的外部形状，以及与此相配合的自然呼吸，鼻吸气至丹田，又缓缓呼出。这是初学阶段，也是基础，这一阶段未练好，下面二个阶段就达不到。第二阶段，谓之内练：要求走内形行内气，意内守、神内敛，它是通过第一阶段的练习，熟能生巧的结果。这一阶段，要考虑行胯、转肩、走腰、意守、神敛。气的行走，在感觉上似乎不再通过口和鼻，而是通过人体的一些主要穴位，如百会、祖窍、丹田、涌泉、劳宫等进出气，循经络而运行。将人体内之气与外界空间之气连接起来，天人合一。内气的行走不可强求，若有若无，来不惊，去不恋。它是长期坚持练习，动作圆活，纯熟，意、气、神合为一体，功到自然成的结果。第三阶段，谓之入境：此时内外全无，无我无心，无心无物。这是第二阶段经过长时间的练习巧能生精的结果，到这一阶段动作的外形、内形、以及呼吸中的内外气感都没有了，连外部的物质世界和内在的自我都感觉不到了，飘飘忽忽；茫茫然然；舒舒服服如临仙境。这是通过一、二阶段的练习，动中求静、静极又生动的结果。这时的动是一种新的高级阶段的超然之动，就像其它气功的发功一样。但其它气功发功时的动作各人不相同，是乱而随意的。而“游龙拳”练到第三阶段，静极生动，也就是发功时，仍是打整套的“太乙游龙拳”一点也不乱，幅度比平时小一些，但更入神、入微，只是没有意识的支配，而是气机与外形的合一。套路打到收式时，功也就跟着收了，不至出现无法收功或走火入魔的危险 2，方法： 练功的方法，关键要循序渐进，持之以恒。要按照上述的三个阶段，一步一个脚印，第一阶段未练好，决不作二阶段的要求。顺乎自然，细心体会，多加练习，功到自然成，功不在多而在于精，一份功夫，一份效果。道家认为：圆而空是生机的条件，天空地圆，万物乃生。所以练功时，手、脚、身的外形要圆，走化要圆。空既是形圆而空，也指练功时心中要空，空空如也，万事该空。只有这样才会真气勃起，衰退的身体又萌生机。手脚不圆活，就会僵硬；心不空，则会百事牵挂、万事烦恼，自然多病早衰。道家云：“人情浓厚道情微，道用人情世岂知，空有人情无道用，人情能得几多时。” 一动无一不动，缓慢均匀，绵绵不断，天衣无缝，动中求静，在练功时要 |
|
|
