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楼主从小身体不怎么好，最近几年不知道因为什么原因持续性的头昏头痛，没有精力，严重的时候连说话的精力都没有，感觉说话都累的慌，更加别说做事。因此自己研究并且实践了很多道家养生修行的方法，中间经历过千辛万苦，最终才一点一点的让自己的身体和精神变得好起来。养好身体和精神之后，看看四周，大家做的损害健康的事情太多了，并且最求健康的方法也很低效并且甚至本身就根本是无效甚至负效果的方法。在此，楼主尽量用尽可能普通详尽的语言，结合生活当中种种现象，给大家解说一下道家的哲学思想 ，也欢迎觉得写的还有几分道理的同胞不要吝啬一点点回复和支持，先感谢了。 要谈养生，不得不先说一下传统道家养生和现代养生的区别。现代养生出来告诉你多运动可以让身体健康之外，其他的方法都可以归类于改善人类的环境条件饮食条件。而传统道家养生则是看到同样是人，吃得一样，穿的一样，总之物质的条件都差不多，而有的人健康长寿，有的人病痛长期缠绕。而道家养生就是叫你如何做健康长寿的人，避免做病痛缠身的人。 在网络上和现实中，经常能看见很多例子，说某人不作死就不会死，如何性格别扭拧巴，如何错过一个个机会，在天涯就有一个好像讲的她姑姑从小如何作死，最后在婚姻上闹别扭，最终害人害己的热帖。这样的人普通人没法理解他们的思维过程，感觉他们做的事情难以理喻，既不利己，更加不利人。我能理解这些人的思维，因为我差点也跟他们一样，至于为什么，有病。说的清楚一点，就是因为种种原因精力严重不续。同样的事情，别人感觉轻轻松松，换成这样的精力不续的人来做，就感觉就会很累，严重的会感觉像要命一样，那么出于本能，这样的人就会逃避很多劳作，宽于待几，严于待人。因此很容易跟周围的人（特别是身边的亲人）发生矛盾冲突，最终很容易突出作死的效果。这样的人，中医上有个说法，叫做气短气狭。怎么让大家理解气短气狭呢，普通人也有而气短气狭的时候，一般都在劳累之后，这时候就特别容易生气，容易愤愤不平。 而另外有个普遍气短气狭的群体，老人。人老了通常变得爱生气，爱唠叨。人说老小老小，越老越小，为什么，就因为心里不舒服，感觉累，这样就会变得容易生气，容易唠叨抱怨。而通常，气短气狭的人又经常跟各种病痛联系在一起。这些现象古人注意到之后，通过实践，引入了精气神理论来解释人身的健康变化现象。一谈到精气神理论，也许有人就感觉是骗人的，因为不科学。其实不然，精气神只是古人的说法，那么到了现在，换一个名字，说精气神是能量对身体的影响，那么是不是就感觉科学多了。实际上，科学虽然基于唯物主义出发，但是本身发展到了现在，早就隐隐跳出了唯物主义的框架了，质能公式就是最好的证明。 精气神很多人都听说过，但是具体怎么回事，就没有几个人知道了。说的通俗一点，神就相当于电脑的软件，而气，就相当于维持电脑的电，精，就相当于存储电流的蓄电池。人跟电脑不同之处在于不能关机，只能每天睡觉，相当于待机，能通过食物获取能量来源并且自己更新换代自己的硬件。精气神作为一个能够有机循环并且影响人的身体精神健康的物质内部的能量循环体系，很容易出各种毛病。毛病的原因不过两大类，物质的，能量的（包含精神的原因但不仅仅限于精神）。而身体的毛病可以影响精神，而精神的毛病（多数通过错误的习惯体现出来）反过来也可以造成身体的毛病。而通常，身体病了物质方面好治，精气神循环系统出了问题难治。经常就可以见到一个现象，有的人得了某种毛病，用药治好了，不久又得上了，原因就是光治好了毛病带来的身体损伤，没有治好因此紊乱的精气神循环体系。有的人得了绝症，反而看开了以前的执着，怎么开心怎么来，绝症反而自己就好了，这就是精气神系统变好了反而影响身体的事情。至于怎么通过精气神养生，明天再说了———— 说起道家精气神养生，不得不说存诚。存诚指的什么呢？做人诚实，不仅仅指诚于人，还指诚于事。就是说提倡一种认真的生活态度，并且认为用认真态度来生活的人就会健康长寿。而且还有一种现象，一个人要是有理想并且为之奋斗，那么这个人就容易健康。相反，如果一个人理想破碎也可能一下带来一场大病。这些现象看似没有什么必然的联系，但是其中蕴含着精气神的运行规律，因此才会带来这样种种的现象。 一个人要是诚以待人诚以待事，或者为理想奋斗到底与普通状态有什么不同呢？有一点很大的不同，向上句说的那样的人很多时间注意力潜意识是集中在额头的，并且容易形成惯性，连睡觉的时候注意力都容易集中在额头。注意力集中在额头是没有什么出奇的，但是精气神理论中有一种现象，神至则气至。神至则气至应该是生物漫长时间进化出来的本领。因为精气神理论中气具有养护身体增强身体恢复能力的功能，就像很多漫画小说当中说的生命力一样，那么神至气至就有利于生物的生存，能净化出来就不出奇了。 那么人如果潜意识经常集中在额头有什么好处呢？那么我们先来看额头有什么？如果是脑科专家就会说这里有大脑额叶区，很重要。但是如果仅仅站在物质和能量两方面来看，这里什么都没有，仅仅有一堵墙。对，这里什么都没有，仅仅有一堵墙，物质的墙。因为能量与物质可以相互影响，那么这堵墙还可以阻止能量的外泄，就是阻止气的外泄。阻止了气的外泄气自然就向下流动重新参与进精气神的循环，那么相应的就提高了能量的利用率。天长日久这样做就会带来精神健旺，健康活力十足的效果。 而一些人的精神长期随着声色而动，没有一个定性，这样的人年轻的时候运气好不会出现什么问题。毕竟年轻，精气神的流通通道还很顺畅，用的多也补充的多。但是这样的人有一点，扛不住健康上的风险，一旦出现病痛，后果可能很严重，就算病痛治好了，也可能整个人都废了。 一个人只要自信或者做事专心认真，或者理想梦想之类的恋恋不忘，注意力自然就有一个向上向前的趋势。因此主要指的一种为人心态，当然，根据这个，如果感觉自己长期精神不济的人可以自我训练冥想注意力集中在额头，也有效果。 人性本善还是人性本恶？这个问题一直以来困扰着无数人。但我根据自身体悟和经历，可以明确的告诉大家，人性既善且恶，是两元的。但是人的善恶也是有规律可以寻找的。人之初，性本无善恶，这时候我们开始接受教育，慢慢接受善恶的观点。然后我们因为社会的引导和一部分本能开始向善的一面倾斜。到了慢慢长大，渐渐的开始变得自私，开始变得向恶起来。至于为什么？很简单，所谓的善都指的帮助别人，而恶，通常是严重只顾自己并且发展出来不惜伤害他人的性格。至于为什么人会慢慢由善向恶转变，因为精力不济。人在少年时候，精力充沛，多做一点少做一点都可以无所谓，那么在很多事情上就会显得很大度，并且乐于帮助别人，毕竟多一个朋友多一条路，而自己也没有什么损失。到了中老年，健康状况开始堪忧，精力每况愈下，这时候就慢慢变得不愿意帮助别人了。也许年轻人无法理解，帮助别人又不损害什么。但是老人自己会本能感觉不舒服，慢慢就不愿意帮助别人，甚至慢慢变得很自私起来。通常老人都自私的可怕，都是被健康的本能所影响的。 人生应该怎样才最幸福？问一万个人，或许就有一万种答案。但是如果问人生的什么时候最幸福？或许百分之九十九的人都会说童年最幸福。但是站在一个客观的角度来看，我们的童年其实不应该幸福的？一点都不科学，客观来看，大部分儿童每天的相对劳动量比大人大多了，仔细观察一下十二岁一下的儿童，除了睡觉基本没有停歇的时候。有人说童年没有心理压力，没人管束，自由，因此幸福。但是回忆童年的时候，有记忆起在家长身边基本就被指挥的团团转，而且还有学校的管束，不听话的时候难免被家长一顿好打，但是还是觉得童年的时候幸福。 童年为什么幸福呢？因为童年不以苦为苦。童年为什么能不以苦为苦？因为精力超级充沛，不动就不自在的充沛，怎么可能会觉得苦累，因此童年当然就幸福了。因此有钱未必就幸福，没钱未必就不幸，幸福最重要的指标是健康，并且是心态的健康，毕竟人对物质的消耗是十分有限的，而对精力的消耗则各有不同。而心态的健康能够带来更加充沛的精力，让人做事不以苦为苦，自然幸福的多。 人的精气神不足，反过来会让人控制力下降，容易被欲望左右，然后恶性循环。要改最好培养一个好的健康的爱好。好的健康的好要少动心动情，比如钓鱼，玩玩电脑上给儿童玩的小游戏，如果得失之心不重的话，打打小牌也很好。当然也可以通过养生气功，坐禅之内的来改变，这些我会慢慢讲到。 儿童为什么精神饱满而不知疲倦，这个答案佛道两家都告诉我们了，只不过说的很隐晦。在佛家来说，就是色即是空。色即是空怎么解释呢？这里色指光线，代表自然界无处不在的一种能量现象。空指一种精神状态，什么都不想的精神状态。在道家内丹术里面也有相似的理论，内外相同。这里内外相同指的人的身体内部也有光（性光），这光主导人的健康活力。在外界也有光，人身体内部的光跟外界的光本质是一样的，而外界的光主导生发万物。 这些理论当然不是信口胡说出来的，而是有事实现象和推理，并且有人验证过。说到色就是空，不得不说到一个名词，性光。 性光本是人人都有的一种自然现象，什么现象呢？在人儿童时期，只要是睡觉的时候，一闭上眼睛，额头眼前一大片区域就有光芒出现，到了人慢慢长大，这个现象渐渐就没有了。而之所以命名为性光，是因为如果人的性格能够一直保持一种向上的积极的诚心的状态，那么这种光就会一直有。而实践表明，这种光可以让人健康。 儿童时期人为什么会有性光？因为儿童是紧邻婴儿时期之后的一个时期，儿童时期天性没有完全被习性掩盖。因此说性光得从婴儿说起。婴儿有什么特点？跟成人有什么不同？婴儿没有完整的意识，没有记忆，呼吸柔弱，静的时间多，动的时间少等等。但是有一点不同最关键，婴儿头顶中心，百汇穴其实是没有闭合的，骨骼没有完全长在一起。 我们小时候很多人都玩过一个游戏吧，用手蒙着手电筒，然后手电筒就把人的骨头照出来了，由此可见，骨头比肉更加能够挡住光线。那么婴儿的脑袋中央一块没有骨头的地方当然可以照进去很多光线，然后这些光线在脑袋内部就扩散开了，一部分逸散出去，当然就还有一部分被留在脑袋里面了。 性光在人身上有什么作用呢？就个人实践来看，对于大脑损伤具有修复性，对于人的精神具有补充性。人的大脑负担最重的是那一部分呢？毫无疑问是小脑。小脑负责了大部分身体运动调节功能，经常容易感觉到疲倦沮丧等等的也是小脑。想想小脑已经兼顾了无时无刻不在进行的呼吸了，而大脑的想法如果需要主观表答出来那么还需要小脑的协作，而人经常进行的情感思维更是需要用到小脑，小脑不累都不行。 因此，大多数时候人说累了，觉得没意思等等其实都是心累了，是小脑累了。 佛经上说纯想既飞，纯情既堕。所谓纯想，就是不牵扯感情的思维方式，而纯情就是夹杂感情的思维方式。不牵扯感情思维，就很少用到小脑，那么小脑就能够得到休息，人能够精力充沛，健康长寿，自然幸福美满，跟在天堂有什么区别。纯感情思维模式让小脑得不到休息，而小脑还主管着身体的运作，小脑长期处于超负荷状态下，不仅仅是精神会不足，而且身体会运行紊乱，长期如此，精力不济，百病缠身，在人间也像在地狱。 然而不仅仅纯情既堕，病痛也可能让人的精神健康堕落。楼主自己深有体会，曾经被牙疼折磨好多年，自我感觉没有什么大毛病，也不吃喝嫖赌，然而竟然慢慢嗜睡头晕，一点精神都没有，做什么事情感觉都很累。本来楼主很勤奋一个人，开始感觉勤奋起来很累很累，像要命一样，慢慢就一点点变得懒起来了。 至于为什么这样的原因，楼主后来找到了原因。楼主的精神慢慢偏移向了右小脑，到了严重时候，想事情完全用的是右小脑，就算有意把注意力转移到了脑部其他地方，一旦没有注意，想事情的地方自己又转移回了右小脑，完全形成了惯性。为啥这样，就是因为右边一颗牙疼，很轻微的疼了几年，右边牙疼自然反应到右边小脑一个地点轻轻的刺疼，因为年轻不懂，没有理会它。然后自己的注意力不自觉的就慢慢集中到了右边小脑，慢慢的后遗症就出来了。最后精力衰竭到严重到了坐在就想睡觉的地步，脸色蜡黄，开始寻找解决方法，于是学习道家养生方法。 余岂好道哉，余不得已矣！ |
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