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《疑 唐
上 寻龙何处最堪疑，寻得星峰却是枝。关夹从行并护拓，矗矗旗枪左右随。 干上星峰全不作，星峰龙法尽虚辞。与君稍释狐疑处，干上寻龙真可据。 干龙长远去无穷，行到中间阳气驻。面前山水虽可爱，背后护龙却反背。 君如就此问疑龙，此是歇龙迎送队。譬如斋粮适千里，岂无顿宿分外内。 正龙长远去茫茫，定有参龙部伍长。凡看好龙为干去，枝龙到处尽旗枪。 旗枪也是星峰作，圆净尖方更高卓。就中寻穴穴却无，干去未休枝早落。 枝龙身上也可裁，半是虚花半是胎。若是虚花无朝应，若是结实护缠回。 护缠尚要观叠数，一叠回来似护顾。莫便将为真实看，恐是枝龙叶交互。 三重五重抱回来，此就枝龙身上做。干龙犹自随水去，护送迢迢不停住。 正龙身上不生峰，有峰皆是护相从。君若见此干龙神，的向干龙穷处寻。 君如寻得干龙穷，二水相交穴受风。风吹水劫却非穴，君寻到此是疑龙。 请君看水交缠处，水外有山来相护。翻身顾母顾祖宗，此是回龙身转赴， 回龙便作挂钩敲，未作穴是先作朝。朝山皆是宗与祖，不拘千里远迢迢。 穴前诸官皆拜揖，千源万派皆朝入。此是寻龙大法门，两水来夹龙转揖。 寻龙何处最难知，寻得星峰却是枝。枝叶乱来无正穴，真龙到此是非疑。 只缘不识两边护，却爱飞峰倒脚随。飞峰斜落是龙脚，脚上星峰一边卓。 真龙平处无星峰，两边生峰最难捉。背斜面直号飞峰，此是真龙夹从龙。 一节生峰一节插，二节腰长号宽夹。夹长绕出真龙前，背后星峰又可怜。 到此狐疑不能识，请向正龙寻两边。两边起峰为护送，正龙低平最贵重。 星峰两边转前揖，揖在穴前为我用。问君州县正身龙，大浪横江那有峰。 起峰皆是两边脚，去为小穴是枝落。如此寻龙看两边，两边生脚未尝偏。 正身绕着中央去，破禄廉文多作关。关门定局有大小，破禄二星外为阑。 禄存无禄作神坛，破军不破作近关。善寻大地寻关局，关局大小水口山。 大凡寻龙要寻干，莫道无星又无换。君如不识枝干龙，每见干龙多延蔓。 不知干长缠亦长，外州外县山为伴。寻龙千里非迢递，三五百里又其次。 先就舆图观水源，两水夹来皆有气。水源自是有长短，长建军州短县置。 更就舆图看水口，众水齐归勿他走，水势由微而达大，口能收小福悠久。 枝上节节星峰换，干上时时断复断。分枝劈脉散乱去，干中有枝枝有干。 凡是枝龙长百里，百里周围一县判。百里各有小干龙，两水夹来寻曲岸。 曲岸有水抱龙头，抱处寻来气不散。到处先看水口山，水口交牙内局宽。 便就宽容平处觅，左右周围无空闲。断然有穴在此处，更看朝水与朝山。 朝山来远同龙断，共祖同宗来作伴。客山千里来作朝，朝在面前为近案。 如是朝迎性情真，将相公侯可立断。寻得真龙不识穴，不识穴是总空说。 识龙裁穴始为真，下著真龙官不绝。真龙藏幸穴难寻，惟有朝山识幸心。 朝若高时高处点，朝若低时低处针。朝山亦自有真假，若是真时直来也。 若是假时山不来，尖圆巧画不为雅。若有真时来入怀，不必尖圆如龙马。 但要低昂起伏来，不爱尖倾直去者。直去名为坠朝山，虽见尖圆也是闲。 譬如贵人背面立，与我情意不相关。亦有横列为朝者，若是横朝如衙喏。 前山横过脚分枝，枝上作朝首先下。首下作峰或尖圆，只只来朝列我前。 大作排班小成列，如鱼骈头蚕比肩。朝余却去作水口，与我后缠相凑守。 交牙护断水不流，不放一山一水走。到此寻穴走明堂，明堂横直细推详。 横城宽抱有垣星，更以三垣论交结。交结多时垣气深，交结少时垣气泄。 长垣便是横朝班，局心便是明堂山。钩钤垂脚向垣口，北面重重尊圣颜。 大抵山形虽在地，地有精光属星次。体魄在地光在天，识得星光真精艺。 明堂惜水如惜血，穴里避风如避贼。莫令凹缺被风吹，莫使溜牙遭水劫。 问君如何辨明堂，外山包裹内平阳。也有护关亦如此，君若到此细推详。 时师每到护关里，山水周回秀且丽。踌躇四顾说明堂，妄指横山作真地。 不知关峡自周围，只是护关堂泄气。泄气之法妙何观，左右虽回外无阑。 此是正龙护关夹，莫将堂局此中看。与君细论明堂样，明堂须要之元放。 明堂绕曲如绕绳，绕在穴前须内向。向内之水抱身横，对面抱来弓带样。 上山下来下山上，中有吉穴随形向。形若真时穴始真，形若不真是虚诳。 虚诳之山看两边，两边虚穴亦如然。外缠不回内拓反，此是贵龙余气散。 龙虎背后衣裙覆，此是关阑拜舞袖。虽然有袖穴不见，官不离乡任何授。 贵龙行时有裀褥，裀褥之龙富贵局，问君裀褥如何分，龙下有坪如龟裙。 譬如贵人有坐席，又如僧道坛具伸。真龙落处有裀褥，虽是枝龙也富足。 此是神仙识贵龙，莫把肥龙多席肉。瘠龙虽是孤寒山，也有瘠龙出高官。 肥龙虽作贵龙体，也有肥龙反凌瘠。问君肥瘠如何分，莫把雌雄势比均。 大戴亦尝有此记，溪谷为牝低伏身。冈陵为牡必雄峙，不知肥瘠有殊分。 汉儒以山比夫妇，夫山高峻妇低处。此是儒家论尊卑，便是龙家雌雄语。 大抵肥龙要瘠护，瘠龙须要肥龙御。瘠龙若有裀褥形，千里封侯居此处。 敢将禹迹来问君，舆图之上要细论。寻龙论脉尤论势，地势如何却属坤。 盖以山川分两界，大河大江两源分。其中有枝济淮汾，淮汉湘水亦长源。 干中有枝枝有干，长者入海短入垣。若论干龙会大尽，大行碣石至海壖。 又有嵩山入韦岭，又分汝颖淮流吞。南干分枝入海内，河北河东皆不背。 葱岭连绵入桂连，又入桂阳到江边。其间屈曲分劈去，不知多少枝叶繁。 又分一脉入东海，又北碣石会为垣。一枝分送入海门，干龙尽在江阴坟。 若以干龙为至贵，东南沿海天中尊。如何星垣不在彼，多在枝龙身上分。 到此枝干又难辨，枝上多为州与县。京都多是在中原，海岸山穷风劫变。 君如要识枝干龙，更看疑龙中下卷。
中 虽然已识枝中干，长作京师短县判。枝中有干干有枝，心里能明目能断。 只恐寻龙到此穷，两水夹来风荡散。也有方州并大邑，直到水穷山绝岸。 也有城隍一都会，深在山源僻隈畔。今日君寻到水穷，沙砾坦然缠护窜。 左寻无穴右无形，无穴无形回寻看。回寻分枝上觅穴，又见纵横枝叶乱。 也识转换也识缠，也识护拓也识断。只是狐疑难捉穴，穴若假时无正案。 到此之时心生疑，只望高明能剖判。来此与君开一见，枝干乱时分背面。 假如两水夹龙来，便看外缠那处回。缠山去水回抱处，大抵缠山缠水隈， 护缠亦自有大小，大小随龙长短来。龙长护缠亦长远，龙短护缠亦近挨。 大抵缠山必回转，莫把明堂向外裁。回转之形必是面，只恐朝山塞不开。 寻得缠护分明了，更看落头分微秒。缠山缠水如裔屏，向前宽阔看多少。 缠山缠水似案山，只恐明堂狭不宽。山回水抱虽似面，浪打风吹崖壁寒。 请君来此看背面，水割石岩龙背见。若是面时宽且平，若是背时陡岸建。 面时便把穴场看，堂水缓朝真可玩。萦纡环抱入怀来，不似背边风荡散。 君如识得背面时，枝干寻龙自无岐。宽平大曲处寻穴，此为大地断无疑。 详看朝迎在何处，中有横过水城护。背边缠水与山回，会合前朝水相随。 后缠抱来结水口，前朝生脚相凑守。两山两水作一关，更看罗星识先后。 罗星亦自有首尾，首逆上流尾拖水。如此寻穴与寻龙，不落空亡与失踪。 住停上下左右手，的有真龙在其中。忽然数山逼水穷，水夹数山来相从。 君如看到护送上，上坡下坡事亦同。初疑上坡是真穴，看来下坡亦藏风。 二疑更看上下转，山水转抱是真龙。夹龙身上亦作穴，此处恐是双雌雄。 虽作两穴分贵贱，分高分下更分中。也有真形无朝水，只要案山朝有礼。 朝水案外暗循环，此穴也非中下体。惟爱案山逆水转，不爱倾流随水使。 顺流随水案无意，此处名为破城里。若是逆水作案山，关得外垣无走气。 也有真形无朝山，只要诸水聚其间。汪洋万顷明堂外，内局周围如抱环。 钩钤键闭不漏泄，内气无容外气残。外阳朝海拱辰入，内气端然龙虎安。 枝干之外分背面，背面分处疑难辨。纵饶背面能分断，面是宽平背崖岸。 假如两水夹龙来，屈曲翻身时转换。一回顿伏一翻身，一回转换一回断。 两边皆有山来朝，两边皆有水抱岸。两边皆有穴情形，两边皆有山水案。 两边朝迎皆足羡，两边明堂皆入选。两边缠护一般来，两边下手皆回挛。 此山背面未易分，心下狐疑无定见。不应两边皆可穴，大小岂容无贵贱。 只缘花穴使人疑，请看护身脚自辨。莫来此处认真龙，两水夹龙龙转面。 逆转之龙有鬼山，鬼山拖脚背后还。识得背面又识鬼，识鬼之外又看官。 前有官星后有座，真龙备此穴堪做。大凡干龙行尽处，外山隔水来相顾。 干龙行尽有鬼山，回转向前宽处探。凡山大曲水大转，必有王侯居其间。 也有干龙夹水逝，更不回头直为地。只是两护必不同，定有关锁密交缔。 干龙行尽无鬼卫，须看众山聚何处。众山聚处是明堂，左右交牙锁真气。 如此明堂方是真，锁结交牙诚为贵。问君疑龙何处难，两水之中必有山。 两山之中必有水，山水相夹是机源。假如十山同聚住，必有十水归一处。 其间一水是出门，九山同来作门护。东上看西西山好，西上看东东山巧。 南上望见北上山，山奇水秀疑似间。北上望见南山位，矗矗尖圆诚富丽。 君如遇见此处时，两水夹龙从何议。与君更为细分别，先分贵贱星罗列。 更须参究龙短长，又看顿伏星善良。尊星不肯为朝见，从龙虽来桡棹藏。 贵龙重重出入帐，贱龙无帐空雄强。十山九水聚一场，贵龙居中必异常。 问君如何分贵贱，真龙不肯为朝见。凡有星峰去作朝，此龙骨里福潜消。 譬如兵吏与臣仆，终朝跪起庭前伏。那有精神自立身，时师只说同关局。 朝山护送岂无穴，轻重多与贵龙别。龙无贵贱只论长，缠龙绕出前更强。 若徒论长不论贵，缠龙有穴反为良。只恐寻龙易厌斁，虽有眼力无脚力， 若不穷源论祖宗，也寻顿伏识真踪。古人寻龙寻顿伏，盖缘顿伏生峰曲， 曲转之余必生枝，枝上必为小关局。譬如人行适千里，岂无解鞍并顿宿。 顿宿之所虽未住，亦有从行并部曲。顿伏移换并退卸，却看山面何方下。 移换须从面看山，山回却有迎送还。迎送相从识龙面，龙身背上是缠山。 缠山转来抱龙体，此中寻穴有何难。古人建都与设邑，先寻顿伏试龙关。 升虚望楚与陟巘，此是寻顿将峰辨。降观于桑与降原，此是寻伏下平田。 度其夕阳揆以日，南北东西尚无失。既景乃冈与景京，此是测气辨龙行。 逝彼百泉观水去，瞻彼溥原观水注。或陟南冈与胥原，是寻顿伏非偶然。 古人卜宅贵详审，经旨分明与后传。
下 龙已识真无可疑，尚有疑穴费心思。大抵真龙临落穴，先为虚穴贴身随。 穴有乳头有钳口，更有平坡无左右。亦有高峰下带垂，更有昂头居垄首。 也曾见穴在平洋，四畔周围无高冈。也曾见穴临水际，俗人嫌穴无包藏。 也曾见穴如侧掌，却与仰掌形无两。也曾见穴直如枪，两水射胁似难当。 更有两山合一气，两水三山同一场。君如识穴不识怪，只爱左右抱者强。 此与俗人无以异，多是葬在虚花里。虚花左右似有情，仔细看来非正形。 怪形异穴人厌看，如何子孙世袭官。只因怪形君未识，识得裁穴却无难。 识龙自合当识穴，已在变穴篇内说。恐君疑穴难取裁，好向后龙身上别。 龙上星体是根荄，前头形穴是花开。根荄若真花不假，盖从种类生出来。 若不随星识根种，妄随虚穴凿山隈。请君熟认星变穴，为钳为乳贵分推。 高低平地穴随星，岂肯妄为钳乳形。穴若不随龙星出，断然是假不是真。 请君更把旧坟复，贪星是乳武钳形。州县京国多平阳，也有城邑在高冈。 淮甸州县在水尾，夔峡山岭是城隍。随他地势看高下，不可拘牵执一也。 千万随龙寻穴形，此说断能辨真假。冀州壶口落低平，盖缘辅弼为原马。 大原落处尖如枪，盖缘廉破龙最长。建康落在坡平里，盖缘辅弼星为体。 大梁平坦古战场，熊耳为龙星可详。长安帝垣星外峙，巨武行龙生山势。 京师落在垣局中，贪狼夹出巨门龙。太行走入河中府，入首连生六七峰。 入首虽然只见山，落处却在回环间。此与窝钳无以异，只在大小识形难。 我观星精在龙上，预定前头穴情状。为钳为乳或为窝，或险或夷皆入相。 历观穴形无不然，大小随龙无两样。此是流星定穴法，不肯向人慢空诳。 更有二十八舍间，星穴裁来最为上。大抵识星方识龙，神龙落穴有真踪。 真踪入穴有形势，形势真时寻穴易。不识形势穴难穷，左右高低法未通。 要识高低并左右，惟有朝山识正龙。高低只取朝山定，莫言三穴有真踪。 千里来龙只一穴，正者为优旁者劣。枝上有穴虽有形，不若干龙为至精。 龙从左来穴居右，只为回来方入首。龙从右来穴居左，只为磨转方藏我。 高山万仞或低藏，看他左右及外阳。左右低时在低处，左右高时在高冈。 朝山能指龙正穴，不必求他金尺量。正穴当阳必有将，有将便宜为对向。 穴在南时北上寻，穴在北时南上望。朝迎矗矗两边遮，向内有如鸡见蛇。 对面正来不倾侧，才方移步便欹斜。只将对面寻真将，将若真时穴足夸。 乳头之穴怕风缺，风若入夹人绝灭。必须低下避风吹，莫道低形龟裙绝。 钳穴如钗挂壁隈，惟嫌顶上有水来。钳顶不圆多破碎，水倾穴内必生灾。 仰掌要在掌心里，左右挨排恐非是。窝形须要曲如窠，左右不容少偏陂。 偏陂不可名窝穴，倒侧倾摧祸奈何。尖枪之穴要外裹，外裹不牢反生祸。 外山包裹穴如枪，左右包来尖不妨。山来雄勇势难竭，就是尖形也作穴。 只要前山曲抱来，针着正形官不绝。穴法至多难具陈，识得真龙穴亦真。 真龙定是有真穴，多数变形穴穴新。大凡寻穴非一样，随势随形合新状。 譬如铜人针灸穴，穴的宛然方始当。忽然针灸失真机，一指隔差连命丧。 大凡捉穴在人心，心眼分明巧处寻。重重包裹莲花瓣，正穴却在莲花心。 真龙定是有真穴，只为形多难具说。朝迎护送亦有穴，龙穴虽成有优劣。 朝山若是有穴时，此是真龙断不疑。朝山逆转官星上，又作星峰分别枝。 虽然有穴非大器，随星斟酌事随宜。大凡有形必有案，大形大穴如何断。 譬如至尊坐明堂，列班排衙不撩乱。出人短小量不宽，皆是明堂与案山。 明堂宽阔气宽大，案山逼迫人凶顽。案来降我人慈善，我去伏案贵人贱。 龙形若有云雷案，人善享年亦长远。龙虎若遇蛤与狸，虽出威权势易衰。 略举此言以为例，请君由此细寻推。周家农务起后稷，享国享年延八百。 秦人关内示威权，吞灭诸侯二世绝。此言虽大可喻小，嵩岳降神出申伯。 大抵人是山川英，天降圣贤为时生。祖宗必定有佳宅，占得山川万古灵。 试言裁穴出机巧，穴法精真争微秒。假穴斩关莫道真，正穴正形都差了。 京国丹徒之后山，常有云气在其间。曲阿之中有真穴，却被刘侯斩一关。 斩关之穴如仿此，却只二世生龙颜。孔恭以为不凿坏，可以数世王无难。 我今复此旧坟垄，乃知垣局多回环。今人裁穴多论向，更不观星后龙上。 观星裁穴始为真，不论星峰是虚诳。君知天地人三劫，劫去不回气漏泄， 天劫龙身仍去矣，地劫穴前有长嘴，人劫即从向上求，向前朝远却堪忧， 君如识得三般劫，子子孙孙福不歇，天劫虽去脚回来，还转穴前阑水回， 地劫嘴长水横积，初下有灾后又利，人劫朝山虽远置，只要有情无别意。 三劫如能辨得时，便识漏胎与泄气，龙有漏胎泄气者，皆从三劫推奥秘， 问君天劫如何说，天劫又去作他穴，已去又复分脚转，阑在面前看优劣， 水去五六里还回，悠悠扬扬复转来，水若回来山即转，信知天劫不为灾， 地劫穴前原有嘴，玄武嘴长正谓此，退田笔劫土牛走，其实玄武长而己， 虽长山下水横阑，地劫翻然增福祉。人劫当知向上招，面前空阔见远朝， 只只直来若横抱，有情弥远福弥饶，宾主遥遥声气应，信知人劫不为妖， 龙髓经中究至理，漏胎泄气如此尔。 |
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