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按：这其实是《谷园讲通鉴》的文字初稿中的内容，后来决定做成视频脱口秀节目，稿子只好全部重写。干脆发上来与大家交流吧。《谷园讲通鉴》的视音频目前在爱奇艺和蜻蜓FM脱口秀频道热播，敬请关注。 谷园 2016.1.15 三家灭智伯 冰冻三尺，非一日之寒。“三家分晋”的前戏有两百多年，从晋文公时，这三家就是晋国大族，另外还有一些家族也很强。这些家族之间互相倾争斗，同时不断架空君主，到公元前458年，就剩下了四大家族。除了赵、魏、韩之外，还有更强大的智氏家族，其宗主被称为智伯。这个智伯本想一点点地蚕食其他三家的地盘，最后却被三家联手消灭智伯，这是通鉴里第一个精彩的故事。 司马光主要分析了智伯的教训在于无德。他讲： 德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。 一个人没有得到好的下场，这个人在中国人眼里要么是个悲剧的君子，要么是个罪有应得的小人。 智伯怎样有才呢？在他取得家族继承权时有人分析过：一是胡子长得漂亮，长得帅；二是射箭驾车厉害；三是才艺好；四是文章口才好；五是有魄力。 智伯怎样无德呢？ 主要两方面： 一是傲慢。人傲慢了就不拿得罪人当回事，就不拘小节。对此有人提醒他： 君子能勤小物，故无大患。 要注意细节，小事上加着小心，就不会有大风险。另外，要防备人家报复，蚊子、蚂蚁、蚂蜂都能害人，何况豪强人物？ 他却不以为然。 二是贪婪。他仗势欺人，生生去跟韩家、魏家、赵家去要地盘，赵家不给，就要斩尽杀绝。最终就大祸上身。 这个故事的精彩在于，智家与另外三家的多方博弈，可以借鉴到各种层面的多边关系上来。 当智伯找韩家要地时，韩家这样盘算：我要不给，他就得带兵打我，我又打不过，那样损失更大；索性给他一块地，他得了之后，肯定还要找别家要，到时有不给的，打起来了，我再静观其变，相机而动。 智伯又找魏家要地，魏家心里恨得慌，却想到： 周书曰：将欲败之，必先辅之，将欲取之，必姑与之。 索性给了他地，让他骄狂，等着看他倒霉。 智伯找赵家，赵家不给，于是打吧。此时，赵家的宗主是赵襄子，很了不起的人，他取得家族继承权的故事很有意思。 赵襄子的父亲赵简子要在两个儿子中间选立继承者，都挺好的孩子，不知道该立哪个。于是写了几句家训在两片竹简上，分别送给两个儿子，吩咐他们要经常学习。然后他再没提起这件事，直到三年后的一天，他把两个儿子叫到身边，来了个突然抽查。结果大儿子不仅想不起竹简的内容，竹简也早就弄丢了。而小儿子不但倒背如流，而且随手就从袖子里把竹简拿出来了。于是小儿子赵襄子就成了继承者。 曾国藩也有一个类似的故事。有一次皇帝晚上召见曾国藩，太监告诉他在某个房间里等候，等了挺长时间之后，太监又来通知他今晚不见了，明天再说。曾国藩觉得有点蹊跷，没回家，就直接去找自己的恩师穆彰阿说这个事。穆彰阿让曾国藩回忆一下整个过程的细节，最后曾国藩提到那个房间里挂着几幅对联，可是对联的内容没太留意。穆彰阿连夜去给太监送礼，把那几幅对联抄录了回来。第二天上朝，皇帝果然提到对联，曾国藩随即背诵出联语，皇帝非常高兴，认定曾国藩是有心之人。曾国藩的青云之路由此开始。 书归正传。赵家打不过，赵襄子撤退，撤到哪呢？手下人进言，去长子吧，那个地方的城墙最厚，防御工事最完备。赵襄子说，拉倒吧，就是为了修这个城墙，把那里的老百姓都累死了，现在去那里，谁能跟咱一条心啊？又有人说去邯郸，那里粮草储备最多。赵襄子说，那些粮草都是民脂民膏啊，为此那里的老百姓都恨不得杀我，不能去！要去就去晋阳城，那里是家族兴起之地，当地的官员又得民心。 最终赵家在晋阳与民同心，坚持抵抗智伯。不过，实力毕竟不济，怎么办呢？必须想办法联合韩魏两家。请将不如激将，赵襄子讲了一句话，那两家就搞定了： 唇亡齿寒。 赵家要是完了，接下来完的就是你们两家！于是，三家终于联手灭了智伯。 因无德而灭亡这是通鉴里一个失败模式，以后的很多人物都是这个模式上死的。 故事还没完，这个无德的智伯却有以命相许的知己，这个人就是他的门客豫让。他要为智伯报仇，刺杀赵襄子。刺杀了两次，都未成功。第一次，是躲在厕所里，等赵襄子上厕所时刺杀，被发觉抓住。赵襄子觉得这是义士之举，就把他给放了。第二次，豫让漆身为癞，吞炭为哑，完全易容，躲在桥下去刺杀。结果临过桥时，赵襄子的马无故而惊，于是搜捕到豫让。这一次，《史记》记载得更生动，赵襄子脱下衣服来，让豫让砍了三刀，遂了心愿，然后杀之。至今，邢台市有个地方还是叫做“豫让桥”，可见中国人对这种侠义精神的认可。通鉴里还有很多刺客有关的故事，都挺惊险刺激的，故事性强，以后咱们尽量都挑出来。 |
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