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床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 《静夜思》收在人教版小学语文教材一年级上册的第6课，也就是说，每个中国人，只要在小学一年级上了几天课，就会学到这首诗。更何况，绝大多数家庭，在孩子学龄前，已经教会他们背诵这首诗了。问题是，几个人敢说，读懂了这首诗？ 这首绝句，共20个字，每个字都浅显、通俗、易懂……吗？ 先来看第一个字：床。 看官或许哑然失笑了：“床”字还用解释吗？不就是睡觉的用具，书面语叫“寝具”吗？且慢！“床”字取本义，即坐卧的器具，所谓《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，只是解释之一，除此以外，“床”字还有好几种完全不同的解释。 第一次见到“床前明月光”的“床”字，居然有这么多种完全不同的解释，我也是醉了。还让不让我们小学生学下去了？ 别解一：床=胡床 《百家讲坛》2008年3月4日播出，北京观复博物馆馆长马未都把李白《静夜思》“床前明月光”中的“床”解释为胡床（马扎）。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具（即马扎）。 别解二：床=窗 有的专家认为，“床”即“窗”的通假字。他们的意见是，既然作者在室内一抬头看到了明月，那么从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，因为只有在窗户前面才可能举头就看到月亮的。 别解三：床=井栏或井台 河北教育出版社《小学古诗词80首》把“床”解释为井上围栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床。 这几种解释不是楚子编造的，你去百度一下《静夜思》，是不是说“床”字有这么多解释？为什么会产生这么多解释呢？原因很简单，按照正常的字面意思，大家读不懂，觉得有些疑惑，于是纷纷瞎猜。 可不要小看这些瞎猜哦，有的出自名人之口，有的获得了学术界的荣誉。大连晚报2005年11月12日报道说，退休教师程实重解李白“床前明月光”，将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《静夜思》诗意图，把“床”解释为井上围栏。该报道称论文揭开了文坛多年的错解，不但取得了版权，而且被广泛转载，并被译成日、英文在国外流传。 读不通，就可以乱猜吗？尤其是把“床”当做“窗”的通假字，简直可笑，因为“床”和“窗”虽然今天读音接近，但是在平水韵里根本不是同一个韵部，也就是说在古代可能读音差异很大呢，拿今天的感觉去解释古代，也算奇葩。 原诗那么浅显，究竟是哪里读不懂呢？问题就出在：“床前”的明月光，能不能被错当成“霜”，按理说李白不会把室内的这片光芒误解成室外才有的霜吧；另外，在“床前”，能否“举头望明月”？很多人觉得不可能，所以，硬生生把一张床，要去当成便榻、凳子乃至井栏。 有不懂，问度娘，这是当今学习的一大便捷途径，结果度娘也耍了个滑头，一下子告诉你几种解释，这就让人犯疑了。正确解释肯定只有一种啊，我们该如何取舍呢？ 首先，我们把“床”通“窗”这个说法排除了吧，李白能写出“寒月摇清波，流光入窗户”这样的句子，证明他不是不认识窗户的“窗”字，至于要通假成“床”吗？ 其次，是井栏、井台之说，我认为也可以摈弃。因为李白的确曾把井栏或者井台称为“床”，例如“梧桐落金井，一叶飞银床”、“玉床金井冰峥嵘”，问题是称“床”为井栏时，诗中多会出现一个“井”字来呼应。因为李白是文字巨匠，他知道河床不能简称为“床”、桥面不能简称为“面”、人物不能简称为“物”。黑灯瞎火的，让一个孤独的诗人跑井台上去干什么？够渗人的。吉林人民出版社《唐诗三百首》、黑龙江大学出版社《唐诗三百首》等很多书籍都把李白《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅”中的“床”解释为井床、井上围栏，这都是不严谨的。俩孩子跑井台上玩过家家，你做家长放心啊？ 最后说说“胡床”、“马扎”吧。尽管李白诗里，多次提到胡床，都是像“胡床紫玉笛”、“东壁挂胡床”这样完整地表述的，但是也不排除将胡床简称为床，问题是，我们真的需要搞清楚李白这张床究竟是不是一张胡床吗？真的一定要将这张床搬到户外，这首诗才读得通吗？ 有的专家这么分析的：……月光即使能洒在床前，但霜是不能落到室内的，所以，不能写出“疑是地上霜”。这样比喻完全不恰当。李白所言的“床”应为井床，而井床是井台上的围栏。这是以现实人之心度浪漫人之腹，这是以清醒人之心度懵懂人之腹。谁知道李白是不是在睡梦中突然醒来，不知今夕何夕，不知身在何处呢？怎么就不能产生把月光当做霜的错觉呢？ 我们探讨古诗必须以古诗本身为根据，因为古诗是当时人们社会生活的真实描述、记载而后人的解释则由于他们的理解能力、认知水平而容易走样。 绕了一圈，又回来了。我们只不过才讨论了《静夜思》的第一个字而已。至少我们弄明白了，床就是床，不要胡思乱想。 这一圈，绝没白绕，从此我们可以不被专家们忽悠了。 |
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