谈谈太极拳的圆弧理念
圆在太极拳功法理念中具有重要的含义，涵盖的内容也十分丰富，既有行拳中定型时所要求的圆，我们把它形象地称为“定圆”；又有行拳过程中所要求的、由运动的轨迹形成的“动圆”；还有由内意、内劲在体内行走时产生的、看不见、摸不着，但能体会的到的圆、“内圆”；以及因动作产生的动势所形成的向心圆和离心圆等等。总之，太极拳的行拳过程中就是要求时时是圆，处处得圆，里里外外都是圆圈圈。
一、太极拳定势成圆的要求。定势成圆指行拳过程中前动已尽、后动未起时的形态造型。此时，要求身体各个部位的连接都要尽可能圆润和谐，圆弧的曲率程度、也就是弯曲度要相宜适当，符合整体成圆的要求，既不可过大、过直，又不可过于弯曲狭小，造成拳架的涣散凌乱或凹瘪局促。定势时，躯干四肢的上下左右都要注意保持弧度的准确。上肢及躯干部位需要注意的是，与躯干连接的肩部不可耸起、也不能前凸，不能因没有合理的圆弧而造成折角、僵角；肘关节部不可翻起或外凸；腕关节不可松懈疲沓；手指不可僵硬、也不要出现过分疲沓的懈腕或兰花指；腋下要保持适度的空虚。总之要求做到：“肩部松沉、肘要坠沉、臂要撑沉；胸要微含、项要轻竖、腭要内收、百会上顶、上下气道贯通拉直”，上下左右、八面支撑。下肢部位，合理适度的圆裆最为重要。膝盖的弯曲一定要和脚尖的方向相一致。胯根处要注意保持折叠里合，胯骨下落且前送，尾闾上勾使小腹向上托起。胸部内含，气聚神敛，背部拔起，两肩胛骨向外张开，整个人体犹如气球般具有膨胀感。
二、定势成圆的意义。定势成圆为何要有这么多的讲究？说到底，是为了能伸筋拔骨、舒畅经络，以便鬅松肢体、修成太极身。什么叫修成太极身，这个题目太大，一时半会儿说不清，简而言之，我们练拳时首先要求做到的就是放松肢体，而要放松肢体就要能够将身体各处的关节拉开。然后在意念的引导下，使放松了的肢体得以反复不断地拧来搅去，以此来让全身的肌肉纤维得以有效的拉长训练。久而久之，就能使我们的肌肉纤维组织变得健壮伸长且坚韧而富有弹性，使得我们的经络组织、血液循环系统、末梢神经都同时得到锻炼，继而使肢体组织真正达到鬅松圆活、柔韧松空的状态。
三、太极拳的动势圆。太极拳的动势圆是依托在定势圆基础上的内外运动线路。表现在外部是四肢躯干运动轨迹的反映，反应在内里是气血、意念的行走路线。强调动势圆，就是强调了太极拳内外运动的行动路线也要走圆弧，这个理念很重要，太重要了。我们习练太极拳的主旨是修身养性，是为了强身健体。这里我们暂且不谈内劲的发放，因为除了内劲发放须求瞬间迅疾的直向运动外，我们再无直线的东西了。所以说，“定势为圆、运行弧线，时时处处皆成圆圈”就是太极拳行拳过程中的、必须遵循并尽可能努力实现的、非常重要的要求或原则！问题在于如何才能真正达到这样的要求，如何才能真正做到时时处处皆成圆成圈！许多活生生的实际例子无数次地证明了，要实现这条原则实在在是很难很难的，不仅在观念上难于秉持，在运动实践中更是难以实现。导致经常出现的错误：1、不圆，要么太大过直，要么太小有角。凹凹凸凸，不成其圆。2、疲瘪，疲，软不拉耷，棉内无针，没有通天骨，没有膨胀感。瘪，连接肢体的角度撑不开、撑不圆。例如下肢的疲软夹裆、腋下无虚空。疲瘪还反映出习练者的精神状态不够饱满，萎靡不振，似霜打的茄子，蔫蔫的。（精神状态的不饱满，实际上同样反映出人的身体状况，是你的身体健康状况不佳的外观表现）3、内外不合，没有做到用气息来带动肢体的运动。通俗地讲，就是意念没定向，动作没内容，只是胡乱的比划。犹如“无根之木、无源之水”一般， 难以作出圆润有素、富有韵味的动作来。
造成错误的原因：1、不懂，不知道圆弧运动的重要性，反映出对拳理原则的理解不够，以至在实践中对错不知、方向不明；2、忽视，理论上能讲出个1234、子丑寅卯，做起来就不是那么回事了，无法正确完成动作，无法准确把握造型，结果也没把拳练好。3、轻视，学拳、练拳都抱着无所谓的态度，不肯下工夫钻研，不愿认真去练习。4、骄傲，自以为什么都懂，什么都已经掌握。实际情况是明明问题很多，却就是觉得自己没有问题。5、畏难、恐惧，觉得太难了，左右不是，无处适从。因而产生畏难情绪，不知从何处入手才能赶上。6、习练时间短，丈二和尚摸不着头脑，不知何处是入门。
解决的方法：还是要端正态度、提高认识、加强理论学习、不断实践。在实践的过程中不断纠偏，逐渐养成自然正确的运动习惯。尤其是要提高内在感觉的认识。具体说来就是首先要做到心中有圆。这些圆有时是平圆有时是立圆，有时是小圆有时是大圆。还有，你意念中想象的圆不是死圆是活圆，会随着你走，跟着你跑，是由透明的光组成的圆，这样的圆只是为了方便你在运动时有参照物，有标尺、方向、位置点，并不会妨碍影响你的运动。
四、行拳时的意念圆。习练太极拳时，要求意念活动有定向，心中要有弧圈圆。太极拳是有氧运动，动作深沉缓慢，为意念活动提供了时间上的保证。意念有圆是完全做得到的。尤其是要意念想象以下三个圈圆。1、意念平圈。打拳时脚下要有圆圈，你就站在圆圈的中间，站在圆圈十字线的交叉点上。前后一条线，左右一条线，把圆圈划成四个区间。阳面两个、左前1、右前2，阴面两个、左后3、右后4。圈是活圈，会把圆心自动调整到你的重心位置上。什么意思？就是“圆心跟着重心走”，圆心始终。比如起势从并步到开立后，十字线的就自动移到了你的胯下，你的两脚到圆心的距离是相等的。还有“十字随着腰胯移”，左右方向的线就是腰胯的延长线，前后线是穿过肚脐前后延伸的綫，就好比肚脐眼上有个射灯光柱直射向前。腰胯转动射线也动，胸前胯旁、前后左右都有线。心中有了这样一个圆圈的概念后，四肢运动的空间方位、行动路线的确定，都会变得简单而又方便。2、立体的圆柱圆。想象这个圆要有光柱的感觉，碰碰、碰不到，不会影响你四肢的运动，又实实在在存在，让你有运动是的参照物、制约感。比如，人是站在圆圈的边上，要有背靠圆壁的感觉。背的圆弧和圆圈的圆弧是等同重叠的，圆的直径大约和两臂前伸、背部后靠的距离相同。打拳时手臂前伸要尽量碰到前壁，把圆壁向前推，同时，其背后靠，不但要有靠到了的感觉，还要有靠后撑开的意思。上肢摆臂划弧时，要有贴着圆壁、摸着圆壁的感觉，同时，其背还不能离开圆壁。这样的意念非常有效，能帮助我们很好地体现阴含阳掤的意识。3、立体的球圆。如果说前面所说的立柱圆上面是打开的、没有圆顶的，那么这个立体球圆就是封闭的有圆壁的。是一个透明的立体球。如果说前面的两个圆在动作运行是想象的多，用的多，那么这个立体球在相对静止的时候，造型的时候用的比较多。其作用是让你有八面支撑皆有无碰的感觉。向上头要顶起，向后，背要后撑，胯开，两膝有物，含胸，两臂外撑。立体圆还要能同步含展，也是活圆的概念。圆心在腹部丹田处，外放意念有丹田向四周等距离发放，不论有形无形；形多长、多远，意亦多长多远；意念内收时，同样道理、形意同收，回归丹田。意念外放时，其意可远，远至天边、意念仍粘其圆；其意回收其圆亦返，可回拢聚点。
此三圆的想象理论，实为习练太极拳提供了丰富的想象内容，其意义远比我们现在讨论的内容深远的多，希望大家能在实践之中不断加以领悟检验。
下面，我们再来谈谈有关“三道圈”的问题。从习练太极拳的过程中我们可以发现，肢体的运行是会形成圆弧形轨迹的。例如：从按势到单鞭，两手的运动轨迹就是圆弧状的。不仅在纵向有明显的圆弧形成，即使横向也有微微的、不明显的圆弧产生。再仔细看，不仅是两手，连两肘、肩部的运动轨迹也是呈圆弧形状的，腰胯、两膝盖也有圆弧状的弧线形成，只不过相比两手形成的圆弧而言要小和隐蔽的多。我们再来仔细观察，还会发现这些圆弧的半径是有变化的，在肢体关节处的圆弧都是曲率螺旋状的，即都是渐伸渐长的。哪怕是命门腰胯处不易察觉的大关节处，同样也是在运动中渐拉渐开的。其实，太极拳运动中的肢体运动轨迹呈不等圆弧形状，是由太极拳运动本身的规律所决定的。只不过这个变化很小，不易被察觉而已。但作为习练者本身来说是，这些细小的变化也是万万不可忽视的，切不能将不等圆打成半径不变的等圆。
太极拳运动要求在内意气息的导引下产生外部运动，形成我们所能见到的运动轨迹。也就是说，太极拳的肢体运动应该是带气的。那么，我们能不能在打拳时把意念放在肢体的运动点上呢？能不能进一步去感受这些点上的气感呢？这就是我们要探讨的有关三道圈问题的关键所在。三道圈指的是肩、腰胯和膝在运动中形成的弧形气圈，是躯干上下的不同部位在运动中形成的三道带气的弧形圈。这些气圈能把人整个罩起来，在人体四周形成强大的气场。这听起来有点玄，其实不难理解，我们只要能对肢体在运动中能形成曲率圆弧，这个圆弧应在意念气息的导引下形成，我们可以感知到圆弧形成过程中的气感，我们应该更多地用意念来感知气场，直至这种感觉越来越明显，气场越来越大、越来越强烈。
太极拳的膝、胯、肩圈是在行拳过程中自然合理形成的。不必牵强，也无须刻意去强求。只要你按照正确的要领练习，循序渐进，心中、眼中自会有圈，功夫也自然会慢慢上身。
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