【原】学习“邓派”篆刻可以抄的近道：吴让之

前面的章节中，介绍过书印俱佳的邓石如，记得我在标题里写得清楚，邓石如是“邓派”的创始人，但真正要学习邓派的篆刻，很多篆刻大家都认为，可以从下面这位大师入手，我深以为然。

这位大神就是吴让之，吴让之（1799-1870）原名廷扬，字熙载，后以字行，因为要避清穆宗载淳的讳改字让之，他也是江苏人，就是现在的仪征。我们看这位大神的出生年月，发现，邓石如老先生去世的时候，他才刚刚6岁，显然不可能直接拜师，那为什么，我们学习邓派要从吴让之入手呢？且听我慢慢讲来。

吴大神自幼喜欢石头，15岁开始临摹汉印（可见汉印打基础的重要性），这一学就是十几年，后来一见邓派印风便被深深吸引，我们说这是兴味相投，到了30岁时，吴大神“始见完白山人（邓石如）印，尽弃其学而学之”，之前学的都不算了（其实是不可能不算的，因为毕竟以前的十几年，打下了深厚的基础），就要学邓派，再加上那个自吹自擂的老师包世臣（嗯，就是那个说自己是“右军第一人”的那个人，他是邓石如的入室弟子。）的指点，吴让之邓派印风大成，终成一代大家。

也就是说，吴让之算是邓石如的再传弟子。

但这个再传弟子，并不迷信祖师爷，他不简在章法上“深获展蹙穿插的妙理”（就是前面讲过的密处不使透风，疏处可以跑马的布局），"使一印多字，顾盼生姿，浑然天成“，而且在刀法上”刀用三面——锋角、刀刃、刀背“（本段皆引韩天衡语），独特创新。

当然，老吴的最大贡献是使邓派印风更趋成熟，这也是为什么学邓派可以从他入手的重要原因。

邓老先生的篆刻印风，朱白文尚未统一，白文汉印风格未尽去，朱文印风已成自家风气，而吴让之不仅印作颇能领悟邓石如的“印从书出”的道理，运刀如笔，迅疾圆转，痛快淋漓，率直潇洒，方中寓圆，刚柔相济。而且进一步对白文进行了锤炼，使印风白文一如朱文，深传轻灵秀媚、端庄宁静。

吴昌硕（前面介绍过他）评曰：“让翁平生固服膺完白，而于秦汉印玺探讨极深（汉印真的重要！），故刀法圆转，无纤曼之气，气象骏迈，质而不滞。余尝语人：学完白不若取径于让翁。”，听听，大神也说，学邓派，你可以直接学吴让之。

（关于篆刻的闲言碎语22）

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