呼吸在技击中的运用技击中常用的呼吸方法有以下几种。 一是提气。提气是一种腹壁内收,胸腔尽力扩展的猛力吸气动作。主要运用于窜蹦跳跃、翻腾等由低姿向高姿转变的动作。因为提气时,使身体重心提高,以利于凌空而起。 二是托气。托气是在吸气将尽之余,然后由慢渐快作半吸气,并顿然止于“闭气” 三是憋气。憋气是深吸气后,声门紧闭,腹肌和呼吸肌用力收缩,使气体无法呼出的一种动作。憋气,有人也称之为“鼓劲”。它应用于气力不足的情况下,可动员全身肌肉参与工作,发挥作用。但是,也不能动不动就憋气,硬压呼吸。否则,不仅影响动作质量,而且还不利于身体健康。 四是沉气。沉气与提气相反,即膈肌向下运动使气沉于腹中,气沉丹田,腹部充实,降低身体重心,它应用于较高姿势向较低姿势转变的动作。例如做弓步、仆步等动作。采用沉气的方法 亦即是此意。 郭云深先生又云:练习意拳有三层呼吸 一层:练拳术之呼吸,将舌卷回,顶住上颚,口似开非开,似合非合。呼吸任其自然,不可着意于呼吸。手足动作,合于规矩,是为调息之法则,亦即练精化气之功夫。 二层:口之开合,舌顶上颚等规矩照前,唯呼吸与前一层不同。前者,手足动作,是调息之法则,此是息调也。前者口鼻之呼吸,不过借此以通内外也。此二层之呼吸,注意丹田之内呼吸也。又名胎息。是谓练气化神之理也。 三层:与上二层之意又不同。前一层是明劲,有形于外。二层是暗劲,有形于内。此呼吸虽有而若无,勿忘勿助之意思,即是神化之妙用也。心中空空洞洞,不有不无,非有非无,是为无声无嗅,还虚之道也。此三层呼吸,为练拳术始终本末之次序,即一气贯通之理,自有而化无之道。 宋世荣先生遗言摘要 拳术中之静功,是以呼吸为调息。而拳术中之动功,是以手足动作为调息。进退、起落皆合规矩。手足动作,亦具和顺,内外神气相合,谓之调息。以身体动作旋转,纵横往来,无有停滞,一气流行,循环无端,谓之停息。亦谓之脱胎神化也。虽然,一是动中求静。一是静中求动。二者似乎不同,其实内中之道理则一也。尤其盘根有功,与人较勇,常封锁对方,不能出手。
少林寺壁画人物形象的“鼓肚”现象是逆腹式呼吸的结果。 《少林拳经拳法备要·提劲运用之法》中说:“提劲运用之法:大凡运劲之法,在乎气。而气之虚实,全凭小腹下运之,盖周身运量气为之先。若气不在小腹而在上胸,此上实下虚,而下步必不能坚固紧密,其何取胜于人耶?” 所以,逆腹式呼吸是形成塌胸鼓肚现象的重要原因。 學一個呼吸方法。 |
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