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论语2.21

 晨曦微露505 2016-03-07
或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”
 有人对孔子说:“你何不为政呢?”孔子回答说:“《尚书·君陈》曰:‘孝啊是敬于亲,友于兄弟。’用孝悌之道教导弟子对于不从政的人来说,也就相当于从政了,(对于没有从政的人来说,除了作力所能及的事)还有什么可以说是从政之事呢?”
    儒家修身齐家治国平天下是紧密联系的,所以这里有人问孔子为什么不从事政治时,孔子的回答是说自己已经是在从事政治了,他认为孝、友是能够影响到政治的。儒家的政治理想,就是有一个伟大的君主象慈爱的家长一样统领老百姓。在这种政治理想中,孝、友无疑是非常重要的。但实际上,儒家的这种政治理想只存在于对远古三代的想象性回忆之中,从来没有在现实中实现过。
    有点意义的是,如果一个人能对父母长辈孝敬,对兄弟姐妹友爱,那么他从政的话应该不太会做出很坏的事。但这点对于政治来说,是远远不够的。
    那么在当代社会,一个普通的老百姓,能有公民意识、积极要求和捍卫公民的权利、主动履行公民的义务,则可以说“是亦为政”。在中国,这还需要整个社会的努力。

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