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1、白玉蟾并非是北宗创始人，王重阳出生于1112，死于1170，白玉蟾生于1194年，死亡时间有争议，但是我们可以知道，王重阳创北宗并死掉之后，白玉蟾还没有出生。
2、白玉蟾是不是真的南宗，很难说。其丹法与张伯端真人的《悟真篇》除了铅汞的概念相同，其实质上没有任何关系，白玉蟾所谓的丹法其实是雷法，而张伯端的丹法知道的人都晓得是人元丹法。雷法与禅宗是非常接近的，都是从心上下功夫。
3、北宗创于王重阳，王重阳临死才把《五篇灵文》拿出来（这让我想起小说射雕中王重阳临时前把《九阴真经拿出来》），从王重阳的《五篇灵文》来看，王重阳是得到真传的。王重阳的丹法得自于两位不知名的仙人。仙人似乎很喜欢成双成对出现，比如肥乡飞人遇到的也是两人，与王当年描写得很像。王重阳的《五篇灵文》其实是人元丹法，并非后来的全真丹法。
4、为什么说《五篇灵文》是人元丹法呢？《五篇灵文》第一章〈玉液还丹〉是清修，而第二章是开玄关，第三章到第五章是金液还丹。但是，从王重阳的注解来看，似乎并没有搞明白。
5、《五篇灵文》与现在全真丹法是什么关系？从历史记载来看，王重阳毕生都在《五篇灵文》第一章打转转，并没有修到第二章。因此，王重阳其实修为并不高，也就是到了现在的网上传的大周天境界，能出出阴神，仅此而已。王重阳的后人，自然也没有突破第一章，因此也没有人成功。别人不清楚，他们自己是很清楚的，因此，他们就要寻求突破。突破的方向有两种，一是以刘悟元为代表的，实际上走的是禅宗的路子，表面是道家，本质是佛家。二是以伍冲虚柳华阳为代表的，实际上是对清修的功法重新贴标签，把积累精气改为玉液还丹，把通任脉改为采大药，把小周天大周天改为十月温养，这实际上是自欺人的做法。
6、张苏辰、赵避尘的功法，与伍柳丹法，与全真丹法有什么关系。全真丹法，实际上是人元丹法清修部门改篇而来。伍柳丹法，是对全真丹法进一步理论化。赵避尘的千峰丹法，是伍柳丹法更技术化。而张苏辰丹法就是千峰丹法杂了一些其他功法。
7、南宗丹法，是真正的丹法，是人元丹法。
8、禅宗与南宗丹法的关系。说真话，两者没有半点关系。但中华民族是和谐的民族，什么都能混化一起，但也给丹法的概念带来极大的混乱。禅宗的性，是指心性。南宗的性，是指自身之精气神。因为北宗揉合了禅宗的概念，所以北宗的概念是非常混的。这么说吧，北宗的性，与禅宗的性，是一样一样的。而北宗的命，实际上就是南宗的性。南宗的命功，北宗的人没有半个人知道。
9、性功出神通，命功长视久生。你看看北宗修命功的，有几人长生的，没有。倒是有很多出阴神。禅宗修性功的，有几个出神通的。很少，出神通的估计是心性好了，自然就不漏了，也就有了神通。
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