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左滑查看更多 □特约撰稿晁会元（晁氏藏书博物馆） 核心提示|目前学术界公认世存《淳化阁帖》刻石仅有“肃府本”，“关中本”，“溧阳本”，“杭州本”四种。河南百泉本清初孟县学者薛所蕴补刻《淳化阁帖》，是当今未被认识国内仅存世的第五套《淳化阁帖》原帖石。此帖面世为碑帖学上的一个重大发现。该帖历史上为何从学术界淡出，让我们回顾历史，解读失传之谜。 发见“该石置于洗衣间杂物堆中” 2009年初，我到孟州考察王铎亲家明末学者薛所蕴故居，在县城东关原薛氏后花园翕园附近农户家，见到了一块《淳化阁帖》帖尾题跋刻石。该石放置于洗衣间杂物堆中。青石质，长76厘米，宽38厘米，厚7厘米，碑文曰：“淳化阁帖摹勒何止数家，或如虎贲之于中郎，徒貌似耳。兹刻遒劲秀逸，神情逼肖，藏姿态于银钩铁画之中，盖毫发无遗憾矣。余见于卫源废石间纳价购得之，缺二十有九段，友人曹县王君雪双钩镌补，遂成完璧。始于顺治十七年庚子四月，迄次年辛丑六月。河阳薛所蕴识于翕园之宝墨岩。”次日到薛氏后人居住区访古，又见该帖卷三[丙八]二石。此石78x29厘米。存侍中帖1行，文墨帖、晋安帖、服散帖、暮春帖1行。不久在这里又访到另一块原石。 2010年一套清初拓本《淳化阁帖》出现在北京拍场，竞得后进行比对，该十册十卷本就是曾经在孟州寻得的《淳化阁帖》原石全本。 关键人物帖学大家、河阳薛所蕴 从原石跋文可知，该帖曾归薛所蕴所有。薛所蕴字子展，号行屋，河南孟县（今孟州）人。崇祯元年进士。累官国子监司业。福王时，投降李自成的大顺军，后降清授官礼部左侍郎。《中州艺文录》称薛所蕴官居高位，顺治中与王铎、刘正宗有诗坛“三大家”之号。薛氏族谱记载：明末中州官居高位的河阳薛所蕴、洛宁张鼎延、新乡张榗延、孟津王铎为儿女亲家。四人均为书法帖学大家。以藏帖、临帖、刻帖著称于世。 清初薛所蕴任国子监祭酒，为高尔俨所劾，顺治十四年薛所蕴回乡闲居，多次到百泉拜访好友孙奇逢。当时百泉书院尚在。书院旁边有一废墟，为原书院孔庙旧址。在里面发现95块《淳化阁帖》残石。运回孟县后，请山东曹县王雪补刻29方，于顺治十八年置于孟县私宅翕园，嵌帖石于横壁宝墨岩。 县志记载，该帖刻石不久，薛所蕴和亲家王铎入乾隆贰臣传，著作被列为禁书。帖石随薛宅入官府。翕园改名“大公馆”，成为孟县县署接待过往官员的公寓。1941年侵华日军占领孟县城时，《淳化阁帖》刻石散落民间，被当作砧石、洗衣石、吃饭台，或被当作建材使用。五十年代初经县文化部门收集29石。因毁坏严重，字迹模糊，一直没有得到重视。 近年，白河书斋对存世残石逐块考证。发现序号“甲3”一石，是用明洪武年间旧石碑，磨去文字刻成。帖文上部残留原碑文字“（河）南卫（辉府）汲县各里囗囗人氏见在西图”，可知原碑是山西洪武年迁往河南卫辉汲县族谱族人分布图。原帖石是从百泉附近采集的残碑废石。说明这95块残石刻碑时间不早于明洪武年。题跋可知剩余29石刻于清顺治八年。 经比对全拓，剩余29石为《淳化阁帖》第八、九、十卷，字画较粗，和前七卷差距较大。有刻成线状的银锭纹。宋代《淳化阁帖》用枣木板刻成，版裂后用银锭做铆钉加固，所以宋代拓本显示银锭纹。说明薛所蕴补刻使用了宋代拓本。存世留有一套宋拓《淳化阁帖》，曾经南宋宰相贾似道收藏，明嘉靖年间，尚书潘恩任河南布政使时在中州得到此本，传于上海豫园创办人、其子潘允亮，世称潘允亮本。此本尚存，卷九藏上海图书馆，其他九卷藏美国弗利尔美术馆。薛补《淳化阁帖》帖石有银锭纹17处，比对潘允亮本八、九、十三卷，两帖拓本银锭纹位置、大小、形状高度吻合，文字完全一致，说明薛所蕴用潘允亮宋代拓本后三卷作底本翻刻。 呼吁世人尚且不识君 之前，史学界不知有河南本《淳化阁帖》，有其特殊的历史原因。该帖见著最早的文献是康熙年杨宾《大瓢偶笔》，文曰“上有银锭扣，较肃府顾氏本俱胜”，对此帖给予肯定。至乾隆年，王铎、薛所蕴均列贰臣传，著作禁毁，碑石禁拓。124块帖石随翕园别墅充公。1941年，侵华日寇占领孟县城，帖石散落民间，作为砧石、洗衣石，吃饭台等，受到严重损坏，因此见过该帖的人很少。此帖后三卷有银锭纹，最接近祖本，碑帖商人拓制时，为谋高利有意删去后边的题跋，冒充宋代原本。曾见一套清代翰林王文韶题跋拓本，题签定宋石拓本，索取高价。民国时期，日本人大量收集中国碑帖，至今尚存不少“宋代石本”出自这套原石。故宫博物院有一套完整题跋拓本，但宫内清代学者释读时把草书“薛所蕴”记为“薛乃蕴”。故宫目录错误至今。加之孟县地处偏远。熟悉当地文献的中州学人对《淳化阁帖》疏于研究。至2013年光明日报刊登白河书斋藏研究成果，学术界尚知孟州百泉本《淳化阁帖》帖石的存在。 目前甘肃肃府本、陕西关中本两套原帖石已列为国宝级文物，成为中华文化的珍贵遗产；杭州本、溧阳本两套原帖残石已列入省级重点文物，地方政府投资巨款保护，成为当地珍贵文化遗存和著名旅游景点。河南是《淳化阁帖》诞生地，河南本《淳化阁帖》原石的发现意义重大。可惜部分残石仍散落民间，保护与研究时不我待。 链接 《淳化阁帖》是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖，有“法帖之祖”之誉，对后世影响深远。 宋淳化三年（992年），太宗赵炅令出内府所藏历代墨迹，命翰林侍书王著编次摹勒上石于禁内，名《淳化阁帖》。此帖又名《淳化秘阁法帖》，共十卷。第一卷为历代帝王书，二、三、四卷为历代名臣书，第五卷是诸家古法帖，六、七、八卷为王羲之书，九、十卷为王献之书。 |
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