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沉寂如此可怕 ——略谈彦一狐的诗歌精神
文/张修林
对诗人彦一狐，我了解得不多，只知道她的诗歌读起来非常男人，其实是一位女性写的。受朋友嘱托，要我谈一谈彦一狐的诗歌。这些年不怎么写诗歌评论之类的东西了，能否写得出来，心中没底，但既然答应了，只好硬着头皮粗略地谈点儿印象。 读了一些彦一狐的诗歌，从这些作品中完全看不出一点女儿态，没有我们习以为常的小女子的那种细腻、温婉和忸怩作态，而给我一种比较粗粝、强烈、直接和冲击的感觉。较为深刻的印象就是，这些作品基本上有着一个共同点，即它们在一定程度上体现了应有的诗歌精神。 在异化逐趋严重的时代，权力与金钱同流合污，席卷着社会的每一个角落和毛孔，不断蚕食、瓦解着精神的领地；物质欲望达到了有史以来的最大限度，这就凸显出两种极端，一极是嚣张、疯狂和残忍，另一极是呆滞、迷茫和绝望；自然生态和社会生态呈现出一种紧张、脆弱、错乱的气氛；太多的作家和诗人在摇尾乞怜、在狂欢、在娱乐至死，在骨骼钙质的软化中沾沾自喜、洋洋得意，甚至还有象余含泪那样的，不以为耻地以文化大人物自居。在这种背景下谈诗歌精神，似乎，已经完全不合时宜了。 在这样的时代，坚守诗歌精神，本身就可谓一种奇迹。我认为，彦一狐诗歌的可贵之处，主要就体现在在一定程度上坚守了诗歌精神。 何谓诗歌精神？在我看来，诗歌精神其实也就是最具有普遍性的人文精神，即指诗歌应当具有的人类良知、社会关怀，生命价值和意义的追寻和探索，以及坚守真实、崇尚真相和真理的精神。彦一狐的诗歌精神，一定程度地表现了人类良知、社会关怀。
不善于把祖国挂在嘴上 却习惯在黑夜里悉数你的经络 有人说你是地球之肾 殊不知你是一位贤良的母亲 躺在你博大的胸怀我常常梦见天上的繁星 面对一条血吸虫我永远学不会沉默 阳光忽明忽暗 文字已在何时泥牛入海 携一首诗走进湿地 ………… 沉寂如此可怕
这几句摘自彦一狐的诗歌《湿地》。从通常意义上讲，“湿地”是生态的、宜居的、多样化的指称，与自然息息相关，但在这里，彦一狐赋予“湿地”的意义远远不仅是自然属性，更重要、更深远的是一种社会生态、社会属性。这首诗既有“面对一条血吸虫我永远学不会沉默”的人类良知，也有“携一首诗走进湿地”的梦想和“可否还能坚持到下一个黎明”的忧患，折射出彦一狐的人类关怀精神——
誓言如同瓦砾，咀嚼着柔软的身体
鱼找不到 ——《我的痛苦将穿透你所有的抵抗》
这首诗与《湿地》同样有对着人类处境、生存环境的忧虑，但不同的是，它的主题要直接一些，更多地指向自然本身。诗人对自然的体验更为直接，甚至有些绝望：“黑色的翅膀 飞越一个个颤栗的梦想”，“抱紧最后一滴水洗涤死亡的痕迹”。这样深层体验的“直接”和“绝望”，强化了此诗的批判功能。
梨花桃花的绽放 ——《被儿子刺杀的母亲》
《被儿子刺杀的母亲》，是对新近出现的一个新闻事件有感而发。这个由于儿子觉得母亲未及时给他寄钱，将刀子残酷地、连续地刺向母亲的新闻，并非仅仅一个简单的新闻事件。在彦一狐的这首诗中，它不仅折射着这个国家和民族的教育环境，而且还表明在人性和情感方面存在着巨大的隐忧。
彦一狐的诗歌精神，还表现在具有一定的追求生命价值和意义的探寻性。
是的。天已经凉了 我还攥着夏天的一团火焰 那是你高举的火把 尘世里，一直找不到的那间空房子 ………… 金环玉佩 敲疼了那些礼教的狰狞 裹脚布纵有千尺 无法阻止你策马迎风 鉴湖女侠啊 危局如斯，你提着头颅在刀剑上行走
——《血，一直在流——寻秋瑾故居》
很显然，这是一首写近代史上最著名、最决绝、最刚烈的女英雄秋瑾的诗。秋瑾追求生命价值、追求自由的精神，感天动地，足以让这个民族、让男人羞愧难当。“我还攥着夏天的一团火焰 那是你高举的火把”，可以看出，诗人的灵魂由此受到了极大的震动，将自己的生命融入了探寻“尘世里，一直找不到的那间空房子”之中。
风以光的寓言 诠释了一个转瞬即逝的浪漫 我独坐着，幻想 这是地球的最顶端 太阳，抛下几束眩光 毅然决然，去征服另一边黑暗 ………… 我的太阳，就在东边 决绝地冲出地平线 风，迎面将阳光吹散 明媚了整个夏天 我独坐着 依然 ——《我的太阳》
《我的太阳》，体现了诗人彦一狐对追求生命价值和意义的毅然决然的态度。生命的价值在于自由，在于征服“黑暗”。无论外部世界多么无奈，多么呆滞，多么黑暗，多么血腥和多么罪恶，心中盛放着一个决绝的、冲破“黑暗”的“太阳”，生命的意义就破壳而出了。
彦一狐的诗歌精神，也表现出了坚守真实、崇尚真相和真理的趋向。
很多次我卸下浓妆 只为迎接一个艳阳 江湖之上，也有人百步穿杨 却无法推倒一堵老墙 将黑夜劈开 就一定有一个白吗
——《血，一直在流——寻秋瑾故居》
“卸下浓妆”，回归真实、真切；撕开历史和现实虚伪、狰狞和残酷的面纱，尽管难以“推翻一堵老墙”、“将黑夜劈开”，但只要拥有“迎接一个艳阳”的渴求的心灵，就能够置身真实，在怀疑和批判中接近世界的真相，从而一步一步向真理和理想靠拢。 其实 一万年 今夜 有心想去转转 ——《夜行湘乡》
这是彦一狐的《夜行湘乡》中的一段。对待事物，不能仅仅看到事物的表象，不能仅仅从惯常的、被篡改和屏蔽的角度去认识和阐发。拨开心中的迷雾，在内心的冲突中怀疑，不也是一种接近事物的真实和真相的途径吗？
2011-4-16于洼垴
作者简介： 张修林,当代知名诗人、学者、诗歌理论评论家。1969年5月生于四川泸州古蔺县。1989年开始先锋诗歌创作、先锋诗歌理论研究。2005年起致力于思想随笔和哲学理论创作。在各种刊物发表诗歌等文学作品和论文二百余篇（首）。作品被选入多种选本。有哲学类、政治类理论文章数篇被选入人民网理论频道。1989年至1994年,曾创立中国中专生诗人协会,创办或参与创办过《新诗人报》、《地铁》、《诗研究》、《诗歌创作与研究》等多种在中国先锋诗界有影响的民刊。现为中国学术论坛网学者（当代）、《非非评论》副主编、《湿地》诗刊名誉主编。 |
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