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我对于微信朋友圈的认识和理解

2016-05-18  PSP386908





自互联网诞生的那一刻起,我们的生活注定要学会改变。微信、微博、社交网站见证着这一改变的过程。聊微信、刷微博、QQ沟通、论坛互动、游戏角色扮演、社交媒体资源互换,几乎成了现代人的一种社交模式、一种生活习惯。

美国心理学家马斯洛把人的需要分为五个层次:生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要。

微信微博等网络平台营造了虚拟的舞台,镁光灯之强绝不亚于颁奖典礼走红地毯,一步到位地完成马斯洛所提的五种需要,达到自我实现的目标仿佛只是分分钟的事情。

发朋友圈成为了包括我在内的很多人必修的功课,因为不知道自己的朋友圈会被谁看到,只知道自己会被看到、会被点赞,无论是否真诚、真心,只要被人关注即是理想化的状态。所以发布在朋友圈的信息常常带有不自觉的修饰,甚至成为媚俗、从众的表演。

我曾经历过这样的情景,打开朋友圈,突然一夜之间很多人都变成了佛教徒、变成了养生专家、变成了感情顾问。学问能否一夜之间暴涨?修行能否一夜之间开悟?人的素养、品德能否一夜之间提高?

我常常心存疑惑,也常常扪心自问,我发的微信真的是我心里所想吗?我写的原创难道是为了迎合他人的赞赏而成为沽名钓誉、赚钱牟利的工具吗?我多年来的辛勤传播关公文化理念就是为了赢得他人的点赞,而从不想象使其立地生根,让更多人理解和接受、并在日常生活里践行忠孝节义诚信的关公精神吗?

如果一个点赞就代表一次认同,那么认同的是什么?文笔、文字还是人品、人格?评价的标准又是什么?我的目的究竟是为了让人认同我的人、我要做的事?还是为了推高装自己、为自己谋求一种华丽的包装、满足一种被人夸赞的虚荣?


我常常告诫别人,关公文化是道德实践,是做而不是说的文化,容不得半点的虚伪和花俏。我是不是在按照自己所说的在身体力行呢?我是不是也在为了获得更多人的关注和点赞就忘记自己的初衷呢?

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我是不是每天按照这样的标准在深刻反省自己:是不是对关公文化的传播弘扬尽心尽力?是不是对朋友们的支持和信任真诚坦荡保持诚信不欺?是不是每天都在坚持学习、研究、理解和消化所学的知识?

有朋友劝我不要那么辛苦,劝我脱离苦行僧式的生活状态。其实,我真的很想说,朋友们太抬举我了。我离苦行僧式的生活还相差太远,我衣食不缺,总有朋友义无反顾的支撑扶持;我娱乐不少,每天总有2个小时看看电影玩玩游戏;我无须经历战乱年代的流离失所,我无须忍受敌人的拷问折磨,我没有那么多的生活磨难,也没有人可以给我限定必须完成的任务。一切都只在我,只在自己的内心,我生活的很优雅,生存的很实在。

我惟一要担忧是自身的迷失,微信世界、网络世界是浩瀚无垠的宇宙。失去了自我监督,倘若再失去了精神的信仰和追求,我也将很快被宇宙中的黑洞所吞噬。正如指责别人的,也终究是在指责自己。

如今我们每个人都在共同面对同一个崭新的世界,熟悉的陌生人世界。熟悉是因为我们都在使用同一个网络平台,都在每一天的交流互动中碰到熟悉的面孔和姓名代号;陌生是基于在虚拟网络中构建而来的社交行为,有多少是发自内心的坦诚,有多少是被刻意包装出来的友情?

友谊如果不是出乎真心,友谊还有多少价值;交往如果只是为了追求利益,交往的意义又是为何?

朋友圈的确扩大了我的影响力,但也使我引发了更多的思考。

关公精神是建立在真诚信义的基础之上的,可以不膜拜关公,可以不信仰关公,但是人与人之间的交往怎能没有信义、怎能失去真诚,怎能失去忠孝节义诚信的关公精神?微信朋友圈只是工具,没有对和错、善和恶的概念,但是人心有,每个使用朋友圈的现实生活中的人心里要有。线上的世界只是那么短暂的瞬间,线下的人性交往才是永恒的主题,不要因为线上网络世界的华丽包装掩盖了线下真实生活的真诚情感。那样才是得不偿失。


《道德经》中说“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道”。

我的朋友圈也有三种人:精明过度的人不会理解我坚守关公文化的精神世界,嘲笑揶揄,讥笑我为何不懂得像其他一小部分关公文化的人一样拿着关公的旗号去赚钱,去扬名,去享受快活人生。这些人私欲太重的人早晚会跟我分道扬镳,脱离我的朋友圈。

聪明睿智的人会跟我保持一定的距离,不支持也不反对,不嘲弄也不排斥,若即若离。这些人一切随缘,没有谁对谁错,随缘做好各自的事情就是最好的。

忠诚厚道的人会理解我这么做的初衷,会携手同心,共同进步,共同发展。无论是否弘扬关公文化,无论是基于什么样的信仰,都会以关公及传统文化中的忠孝节义诚信的精神为修身处事的良方,坦荡真诚,心底无私。这些人才是我朋友圈中的坚定支持者,我的合作伙伴,我的永远的朋友。

关公文化彭允好 9.11





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