河南/徒步

    短暂的时光，还要在不算凉爽的夏日，去到湖边走走，常理上有些不忍，但为了对身体有个交代也只好如此。

    沿湖走了十几公里，看到许多散养的芝麻，走近仔细观瞧，好像已经不是儿时认识的模样。但究竟是事物发生了改变，还是观察事物的人的主观意识和关注点使然，自己也说不清楚。    看着人工景点的噪杂，一心希望赶快迈入自然的田埂，可是，除了正在修建的道路和桥梁工程，就是蔓延的蒿草，于是，再次勾起了对“主观意愿性谋事”和“客观转换性悟道”的思考。 

    所谓“谋事（世、态、时、势）”的人、众乃至国家，一切得失、成败均在乎于自身看待事物的主观比对和优劣分析，大的可以是GDP，小的可以是网络浏览量，但凡可以和世界霸主、国际首富可以比对的，人们也许一时还没有能力和想法去妄想，但只要有机会，我们是不可能放弃赶超追求的。

    故而，谋事之人，必然以追求人工建设为目标，骨子里是追求物质享受为宗旨；所以，人之贪图财色，众之阶级贵贱，国之重复建设，只是外在表象而已，思想上瞒着私欲的本质却打着公益的幌子，谋者与私心杂念，恰恰是天经地义的造设罢了。

    而“悟道（仁、义、法、信）”的人、众乃至国家，一切得失、成败均在乎于尊重自然本来规律基础上的顺势而为，大的可以是私有财产的尊重，小的可以是自家草坪的修理，但凡需要和造物主、原驻民进行沟通交流的，人们无论自己已经处于何种境界，始终还是要借着事物的本质规律去行动，也许行动规则也是一些具体的物质数据或利益计较，但其基本原则并不是“以人为本”而是“以自然物质、以人类社会自然形态、以国家自身渐进发展为本质追求”。

    故而，悟道之人，往往向往自然之山水，骨子里是追求生理磨难和亲身体验的；所以，人之追求平淡和安静，众之自然和谐，国之生态环保，也就是成为了自然的现实，思想上没有可以追随的认识本质，也不存在强行灌输后的思想升华，自然行为习惯养育的国色天香，恰恰也是社会进化的自然进程而已。