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《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”不满，则空留遗憾；过满，则招致损失；小满，才是最幸福的状态。 如果留心观察二十四节气，你会发现许多节气是相对的。比如小暑大暑、小雪大雪、小寒大寒等等这些，而小满这个时节，对应的原是大满，可是并没有大满这个节气。 中国传统文化讲中庸之道，忌讳“太满”、“大满”，有“物盈则倾”“物极必反”的说法，所以节气中只有“小满”，而没有“大满”。 人生小满，最好。 此时的大千世界里，万物生气盎然：麦粒饱满水稻插，蚕结新茧桑葚熟，菜籽舂油苦菜秀。 小满三候曰： 一候苦菜秀；二候靡草死；三候麦秋至。 稍做解析，说的是： 小满节气中，苦菜已经枝叶繁茂； 而喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死； 此时麦子开始成熟。 第一候：苦菜秀 《埤雅》以荼为苦菜。《毛诗》曰：“谁谓荼苦？”是也。鲍氏曰：“感火之气而苦味成。”《尔雅》曰：“不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英，”此苦菜宜言英也。鲍氏曰：“感火之气而苦味成。”蔡邕《月令》以谓苦荬菜。 第二候：靡草死 郑康成、鲍景翔皆云：靡草，葶苈之属。《礼记》注曰：“草之枝叶而靡细者。”方氏曰：“凡物感阳而生者，则强而立；感阴而生者，则柔而靡。”谓之靡草，则至阴之所生也，故不胜至阳而死。 第三候：麦秋至 原为小暑至，后《金史志》改麦秋至。《月令》：“麦秋至，在四月；小暑至，在五月。小满为四月之中气，故易之。秋者，百谷成熟之时，此于时虽夏，于麦则秋，故云麦秋也”。 节气习俗 折叠祭车神 祭车神是一些农村地区古老的小满习俗。在相关的传说里二车神，是一条白龙在小满时节，人们在水车蓦上放上鱼肉、香烛等物品祭拜，最有趣的地方是，在祭品中会有一杯白水，祭拜时将白水泼人田中，有祝福水砚涌旺的意思。 折叠祭蚕 相传小满为蚕神诞辰，因此江浙一带在小满节气期间有一个祈蚕节。我国农耕文化以'男耕女织'为典型。女织的原料北方以棉花为主，南方以蚕理为主。蚕丝需靠养蚕结茧抽丝而得，所以我国南方农村养蚕极为兴盛，尤其是江浙一带。 蚕是娇养的'宠物'，很难养活。气沮、湿度，桑叶的冷、熟、干、湿等均影响蚕的生存。由于蚕难养，古代把蚕视作'天物'。为了祈求'天物。的宽怒和养蚕有个好的收成，因此人们在四月放蚕时节举行祈蚕节。 诗词中的小满景象 《小满》 【宋代】欧阳修 夜莺啼绿柳，皓月醒长空。 最爱垄头麦，迎风笑落红。
《归田园四时乐春夏二首·其二》 【宋代】欧阳修 南风原头吹百草，草木从深茅舍小。 麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。 老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。 野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。 田家此乐知者谁?我独知之归不早。 乞身当及强健时，顾我蹉跎已衰老。 《缫车》 【宋代】邵定 缫作缫车急急作， 东家煮茧玉满镬，西家卷丝雪满籰。 汝家蚕迟犹未箔，小满已过枣花落。 夏叶食多银瓮薄，待得女缫渠已着。 懒归儿，听禽言， 一步落人后，百步输人先。 秋风寒，衣衫单。 《晨征》 【宋代】巩丰 静观群动亦劳哉，岂独吾为旅食催。 鸡唱未圆天已晓，蛙鸣初散雨还来。 清和入序殊无暑，小满先时政有雷。 酒贱茶饶新而熟，不妨乘兴且徘徊。 《遣兴》 【宋代】王之道 步屧随儿辈，临池得凭栏。 久阴东虹断，小满北风寒。 点水荷三叠，依墙竹数竿。 乍晴何所喜，云际远山攒。 《自桃川至辰州绝句四十有二》 【宋代】赵蕃 一春多雨慧当悭，今岁还防似去年。 玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠。 《二十四节气气候农事歌之小满》 作者不详 小满温和春意浓，防治蚜虫麦秆蝇， 稻田追肥促分孽，抓绒剪毛防冷风。 小满农谚： 小满麦渐黄，夏至稻花香。 麦黄栽稻（中稻），稻黄种麦。 麦到小满，稻（早稻）到立秋。
小满农谚： 小满小满，麦粒渐满。 小满未满，还有危险。 小满小满，还得半月二十天。 小满不满，芒种开镰。 小满农谚： 小满花，不归家。 小满种棉花，光长柴禾架。 小满种棉花，有柴少疙瘩。 小满不见苗，庚桃无，伏桃少。 小满智慧： 满而不损——《尚书》：“满招损，谦受益，时乃天道。” 满而不盈——《易经》：“日中则昃，月盈则食。” 《菜根谭》道：“花看半开，酒饮微醉。此中大有佳趣。若至烂漫酕醄，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。” 俗话说：“好花不常开，好景不常在”。人生在世，不可能永远一帆风顺。因此，明智的人在功成名就之时欲继续自强，定会选择转向。正所谓“水满则溢，月盈则亏”，这是自然之道，更是至真的人生哲理。 “小满”之后，还有“忙种”。我们必须满怀热情，戮力经营，才能在芒种时节如意地收获。“小满”足矣，“忙种”辅之，人生自能节节上升，气度不凡。 |
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