道│ 做饭与治天下！

      治大国，若烹小鲜。其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 （《道德经》）

古人说做饭里面蕴藏着治天下的很多秘密，那看来做饭做得好的人也是有很大的潜能去做管理的咧，可两者是怎么联系上的呢？今天小编就和大家一起聊聊吧~~

原文里的“小鲜”就是小鱼。做过饭的都有这样的感受：做小鱼时不能总翻动，它是种很娇嫩的食物，要不然就不成形了。基本原则是不怎么动它，就是放点料然后等着。如果做鱼时总是乱翻，一会儿看看好了没，一会儿又去看看好了没，那么这个鱼是做不好的。

老子他老人家用这个比喻是想说明，治大国也要这种态度：没事别折腾。无为而治，越简单越好。像现在我们的法律那么多，为什么还是各种问题？因为人若太急躁，就容易犯错误。而这个做小鱼的心态告诉我们一个道理：不能急，要慢慢的。如同《道德经》里有一句话：静为躁君。

所以，这句话传递的信息是：一、无为而治；二、以静为用。让一切自然地流露，一点也不用造作。治大国也是如此。“烹小鲜”是“深根固柢”的表现，柢就是根的意思。根是道，我们要按照道去加深加固，来修身。结果就是长生久视。当然也能治理好国家。

接着，就有了后面：“以道莅天下，其鬼不神，非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。”“鬼”为乱者，国之不安定因素；“神”显神通；“圣人”为统治者（古代称王为“圣上”）。

这句话啥意思呢？就是当以道德居位治天下时，各得其位，为乱者与统治者两者都不再互相伤害，因而上下德行相偕（国家便得到了治理）。即有道时和谐共处，没道就群魔乱舞了。

所以做饭跟治天下一样，其实都是调心的过程。这个鬼神也是人没事折腾出来的，是人内心一种不安的体现。现在人心太急躁，就容易与魔相应，最明显的就是内心的心魔，这时人就容易瞎折腾。福祸都是自己感召而来的。

所以圣贤告诫我们：修心要与道相应，别人看着你在炒菜，其实你是在调心，在领悟治天下之道咧，多酷啊~！

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