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"聚元号"弓箭铺是清朝末年北京东四大街"弓箭大院"里十七家弓箭铺之一，且是目前所知北京惟一完整保存传统制作工艺的弓箭铺。"聚元号"的弓是以猪皮熬制的胶把水牛角、竹子、牛筋等材料粘制成一体的传统反曲弓，其形制属于清代满族弓，具有弓梢较大的特征。 其制作过程可分为"白活"和"画活"两个阶段。"白活"是指粘制牛角、牛筋和装配弓梢、弓把等；"画活"是指包桦树皮、粘图案及上油漆等装饰过程。现今传统弓箭制作行业已经退出了市场，但今年七十多岁的"聚元号"经营者杨文通师傅在家里亲传手艺给他的三儿子杨福喜，使这种手艺得以保存。 "聚元号"的兴衰变迁  在清朝，弓箭铺是皇家御用兵工厂，弓匠地位不高但待遇十分丰厚，渐渐出现了八旗子弟一样的公子哥。"聚元号"的第七代传人即是如此，最后此人因吸食毒品而不得不变卖祖产。杨文通的父亲杨瑞林是一位痴迷民间弓箭制作的手艺人，得知消息后四处凑齐了银两，将"聚元号"买到了自家门下，成为它的第八代传人。 "聚元号"的第七代传人因吸食毒品而不得不变卖祖产。杨文通的父亲杨瑞林是一位痴迷民间弓箭制作的手艺人，得知消息后四处凑齐了银两，将"聚元号"买到了自家门下，成为它的第八代传人。  杨文通承袭父业，做了"聚元号"第九代传人。受家庭影响，他6岁便随父学艺。虽然那时的学徒期只有3年，但要做好一把弓，需要200多道工艺程序，不摸爬滚打个十几年，手艺是学不精的。 鼎盛时期，弓箭大院每月能产弓500张以上。时代更迭，潮起潮落中，杨文通和他的弓箭手艺日益荒离。1962年，杨文通所在的体育用品厂关门，他被调到北京市水利局做木工，一做就是30年。1998年，听说北京八大处举行射箭比赛，不知道比赛只用国际弓的杨文通带着自己做的民族弓就去了，这才被国家体委射箭队总教练徐开才发现。 打那以后，杨文通省吃俭用买来弓箭材料，利用业余时间重新捡起了弓箭手艺，还时常鼓励喜爱这一行的儿子承继祖业。 |
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