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源于《郭林气功全集》电子书 中度风呼吸法[1]自然行功，从外形看好似闲庭信步，但由于一般是在清晨练功，此法可大量吸收氧气，而且在呼吸方法上又有快、猛、强的特点（这一特点是此功法收效的要领），所以产生的内气是很强大的，每日清晨练此功目，持之以恒，便可以收到防癌、防病、消炎、去低烧等效果。此行功可以单独练，也可以作为正式练功前的准备活动；还可以运用这种功法，把出家门或进公园后练其他功式前这段行走的时间充分利用起来。这种行功，运用调息导引法来调整阴阳，可调动内气运行，疏通经络脉道，达到防病治病的目的。高血压、心脏病人也可练此行功，但开始应将风呼吸法改为自然呼吸法（否则不仅无益，反而有害）。待病情稳定，血压下降，健康恢复后，再采用轻度风呼吸法。[2] 读者切勿以为此功简单而轻视，它是一切行功的基础，此功练好了，再练其他行功，也就容易掌握了。而且此功作为独立功来练，效果也是很显著的，例如，有一位肾结石患者和一位胆结石患者，他们只练此功，竟把石排掉而获痊愈。 中度风呼吸法的具体做法如下： 一、预备功 郭林气功的各种功式开始前都要做预备功，每次预备功依次要做“松静站立—→中丹田三个气呼吸—→中丹田三开合”等三个步骤的功： （一）松静站立 松静站立是郭林气功各种势子活动开始时的基础势子，从思想到肢体都要做到“心安神静，松静自然”。 [1]中度风呼吸法：指在行走时的速度是中度的，行功中的速度有特快、快、中快、中慢、慢、特慢等六种不同的速度，呼吸的速度要与迈步的速度相配合，走得快，呼吸也快；走得慢，呼吸也慢。中度风呼吸法，就是行走的速度是中等的，呼吸的速度也是中等的，这种呼吸法比较稳当。适应多种慢性病患者，除严重心脏病患者外，都可采用。 [2]轻度风呼吸法：指呼吸时气息稍轻。患有轻微的心脏病，或心脏病已恢复了健康的人，为了消灭或防癌，而想采用风呼吸法时，其呼吸的声音比一般人要轻，行走的速度也要稍微慢些。 1、心安神静 首先，大脑要放松入静，即排除头脑中的各种杂念，保持安静的状态。大脑能否入静非常重要，是练功能否取得疗效或疗效大小的关键。所以在做松静站立预备功时首先要注意心神安静。心神安静，才能使全身肢体放松，有利于全身的气血流通，也才能有助于练其他功法时的入静（图1）。 2、两脚平开 两脚平行站立，两脚的距离与肩同宽，两膝稍弯，放松，但膝盖不要超过自己的脚尖，双膝双胯要放松，腰部要放松，松腰要从命门穴放松，好像似坐非坐的感觉，腰不松气不沉丹田，身体重心放在两腿中间（图2）。 3、双目轻闭 先平视远方，然后轻轻闭上眼睛，眼睛平视前方的位置不变，但视线不应射出去，眼皮要轻轻闭合，这有助于放松和入静。 4、舌舐上腭 将舌尖轻舐上腭牙与龈肉交界处，切不要用力。古书称此为搭鹊桥，以接通任、督二脉。双唇轻轻闭合，也不要用力。 5、百会朝天 使头顶百会穴直冲天空，如悬钟状，使百会穴位于身躯中轴的垂直线上，做到这一点，头的位置就正确了，否则就会出现前倾、后仰、左歪、右斜等不正确的姿势，脖子就会发僵感到不舒服。这是衡量头的姿势摆得是否正确的要领。注意颈部切勿用力，应自然放松。（图3） 6、垂肩坠肘，虚腋松腕腕、肘、肩三个关节都要放松，双手自然地放在小腹前。或两胯旁，使气血畅通。 癌症、高血压及其他指标高的患者，两手指尖向下。低指标患者手心向上。癌症灶在腹部者，双手手背放在腰的两侧带脉上，手心向外。严重的妇科病患者，双手亦需放在带脉上。其他患者，两手手指弯曲，若虚握拳状（图1）。 7、含胸拔背 胸部略含，不要挺出，不要驼背，这样可以保持脊骨正直而松缓。 8、松腰 松腰是要求放松命门以下的腰椎部分。腰不松气不能沉丹田（指中丹田，即气海图3百会朝天示意图穴区域），只有做到腰松，气才能下沉。当然，要把腰练松也不是一朝一夕能练好的。 多练习“升降开合”以及“松揉小棍”功以后，就可使腰部逐渐放松。 9、收腹 小腹部不要向外凸挺，要向里收，但又不是用力向里收，要用意，而不要用力，更不可勉强用力去收，否则会出现偏差。松腰做好了，收腹也就会做好的。（图4） 10、提肛溜臀 提肛是练功时将肛门或是会阴部，略带上提之意，这样内气就能通达四肢；溜臀或叫“垂臀”、“敛臀”，是防止臀部在练功时凸出而破坏身体的自然松静状态。提肛和溜臀要同时进行，不用拙劲，完全用意不用力。 11、扣齿咽津 全身放松，心静神凝。上、下牙齿互相轻扣，口内即生满津液（也叫“唾液”），然后分三小口慢慢下咽，送入中丹田。扣齿能够壮筋骨除牙疾，咽津液能帮助消化和化解百毒，增强人的免疫能力，尤其癌症患者，可多做松静站立功。在预备功、收功和练功中都可添作此功。 （二）中丹田三个气呼吸 1、气呼吸 口呼鼻吸，叫做“气呼吸”。气呼吸本身就是一种调息导引的功法。通过三个气呼吸，可以促使大脑入静，同时，还可以达到心肾相交的目的。所以在做预备功、收功心脏各种功法中间换式时，都有做三个气呼吸的规定，而且都应认真做好。先呼后吸为补法，先吸后呼为泻法。久病体虚的病人，一般都用先呼后吸的补法，癌症患者一般都用先吸后呼的泻法。 2、一般慢性病患者的具体做法 具体做法是：当松静站立按要求做好后，双手轻轻地、缓慢地由小腹或胯的两侧向腹前聚拢。开始时两手心相对：移至腹前时，两掌心转向腹部，男子先将左手（女子为右手）的虎口放在肚脐处，使掌心（内劳宫穴）按在中丹田（即气海穴——在肚脐向下、向里各一寸半处）；再将右手（女子为左手）掌心重叠在左手（女子为右手）手背上，使右手的内劳宫穴对准左手的外劳宫穴（图5、图6）。
手放好后开始做呼吸动作。先用口呼，口呼时不要把口张得太大，只是微露一小缝即可。后用鼻吸，要做到轻轻地、缓缓地、长长地、深深地呼吸，切不可用力和勉强去追求深长，要气息自然并留有余地。呼气时要注意松腰、松胯、松膝，并且使身体随呼气而慢慢下降，下降的高低和快慢，根据病情而定。高血压、高眼压等高指标病人，一般应下降得深些、慢些；而低血压等低指标病人，一般应下降得少些，快些；指标过低者，可不下降，只松松腰胯和膝部就行了。 呼到一定程度后，就开始吸。吸时身体先不要上升，保持呼气时的原位不动，切不要边吸边使身体上升；边吸边上升将会引起胸部憋气等不适。一定要吸到一定程度后再慢慢地上升。上升时用平时的自然呼吸，这叫做“一呼、一吸、一平”。上升时的速度快慢，同样要根据病情而定。一般高血压等高指标病人，上升时应快些；低血压等低指标病人，上升时应慢一些。这样“一呼、一吸、一平”配合“一下、一上”为 一个气呼吸，共做三个，所以叫做“中丹田三个气呼吸法”。三个气呼吸的呼吸和势子都有导引作用，呼吸配合下降和上升的高低和快慢，可以调整各项病情化验指标的高低，并有调整神经系统功能失调的作用。 先呼后吸为补。久病体虚，一般都用“先呼后吸”的补法。 临床实践中发现，有些病人总是掌握不好身体下降与呼吸的配合活动，特别容易犯边吸气边起身的毛病，因而出现憋气、胸堵等现象，只要克服边吸气边起身的毛病，憋气、胸堵的现象便可消失。为了防止出现这种现象，初练功者在做三个气呼吸时，以不配合身体的下降和上升的动作为好，但在动作和呼吸法熟练以后，做三个气呼吸时还是应配合身体的下降和上升的动作，这样身体更容易放松，疗效也就更高。 3、一般癌症患者不同的做法 第一、呼吸的先后次序不同。有个补、泻问题。先吸后呼为泻，癌症患者应该用先吸后呼的泻法。 第二、根据癌症病灶所在的位置的不同，双手放的位置也不同。腹部有癌病灶者，不论男女，双手由两胯上来，两大拇指相接后，双手即沿带脉向后划动，双手手背放在腰部的双肾俞穴上。然后再作三个气呼吸动作。如腹部及后腰部都有癌病灶者，则将双手手背放在带脉穴上。然后再做三个气呼吸的动作。 （三）中丹田三开合 接上式，最后一个气呼吸毕，恢复自然呼吸，将双手放在中丹田前，双手向两侧慢慢地分开。开时两手手背相对，手指并拢；开的宽度以略宽于自己身体为度。这叫做“一开”。开后翻手使手心相对，双手慢慢地向腹前中丹田处聚拢（图7）。聚到两手将接触而尚未接触时，再翻手，使手背相对，做第二个开合。如此共做三次，叫做中丹田三开合，以达到发动气机的作用。此为调整法。此外，还有补泻两法：手心向下开合为泻法，手心向内或向丹田开合为补法，手心向上为升法。可以使低指标患者很快恢复到正常指标，恢复后应注意逐步进行调整。癌症患者，腹部有病灶的，做中丹田三开合时，双手在腹前距离腹部要远些，一般要距离一尺远处，手指斜向下方。 一般慢性病患者，在做三开合时，手指不可向下方倾斜，以防泻气，高血压病患者，在开合时，手心稍向地面倾斜，但也不要形成垂直的平面。中丹田三开合法，无论是练预备功、各种功法转变动作，或是练功结束收功时（即收功法）均可加练此功。 二、迈步与手的摆动导引 （一）迈步法 做完预备功后，慢慢睁开眼，开始像散步似地向前行走。先根据不同的病症决定出脚的次序；一般高血压、心脏病、脾病及其他杂病先出左脚，肝病、眼病先出右脚。 如以先出左脚为例，迈步前，先以左脚尖在右脚心旁开一拳的距离处点地，右手在丹田前。左手在左胯边（图8）。然后将左脚迈出，脚迈出时要让。 脚跟先着地，脚掌竖起，但要竖而不紧，膝部略弯曲，脚迈出的步子不要太大，以半步为宜，这样可以调动肾经，因为多数慢性病人一般均有肾虚症状。左脚迈出后随着身体重心的左移，左脚放平。放平左脚时，要注意保持脚尖向前，防止形成外“八”字形。然后再开始迈右脚。右脚迈出时，也是脚跟先着地，脚掌竖起（图8），随着身体重心右移，腰部放松，右脚踏平。接着再迈左脚，如此一步一步向前进，两脚要保 持走两条直线。行走时要注意松腰、松胯。 初练时，开始先注意迈步法，出脚时脚跟先着地，两手的摆动和行走的速度和平常散步一样，按圆、软、远的功法自然行走与摆手。待迈脚的动作熟练、自然后，再注意双手的导引动作；待双手导引的动作也熟练后，再注意呼吸的配合。练此功分此三个步骤来进行，学起来比较自然，也比较快。 （二）双手的摆动导引法 手的摆动要与迈步配合好，当迈左脚，脚跟着地时，右手在中丹田前，距丹田约3寸，左手在左胯边，距左胯约5～8寸，此时双手的内劳宫穴均向着身体。当左脚放平的过程中，身体重心逐渐转移至左脚，左手开始向中丹田摆动，右手从中丹田前开始向右胯边移动。当左脚放平后，开始迈右脚，右脚跟着地时，左手已摆至中丹田前，右手已摆至右胯边（图8）。右脚放平时，左手正在中丹田前，右手正在右胯边。手摆动到中丹田时是导引阴经，手摆动到胯边时是导引阳经，双手向中间和左、右动，可以收到调整阴阳经脉失调的效果。以后所有的步法与手的摆动导引，都有此种调整的作用，不再重述。如此，连续前进。手臂及手的摆动要自然。肩、肘、腕诸关节都要放松，腋下要空虚，臂要保持弧形，不要僵直，否则将影响气血运行。 三、风呼吸法 自然行功一般用风呼吸法。风呼吸法是用鼻吸鼻呼，吸气和呼气时略带气息声，但声音不要太大，以自己刚刚能够听见为度。自然行功的风呼吸法是两吸一呼，即连续做两次短的吸，再做一次较长的呼。 由于吸比呼短促，呼要长些，自然些，所以连续两个吸的长短只相当于乐谱中的一拍，而一个呼的长短也相当于一拍，所以两吸连起来与一个呼相比，在时间的长短上还是相平衡的。这里不要误解为两个吸的时间比一个呼还要短，或比一个呼要长；反过来说，也不要误解为一个呼比两个吸的时间还要长，或比两个吸要短。这两种误解，都会使吸与呼失去平衡，吸比呼的声音略重。 注意：“吸—吸—呼——”中的“吸—吸—”表示是两个连续短促的吸，“呼——”表示呼的长度与两个吸的长度相等。 呼吸的动作要与迈步和摆手相配合。当迈左脚脚跟着地时，配合着做“吸—吸—”的动作；迈右脚当脚跟着地时，做“呼——”的动作。如此“吸—吸—呼——”、“吸—吸—呼——”，一步一步向前行进。 注意当头在正面时“吸—吸—”，转头向侧面45度角时“呼——”。 这里有三个问题需要加以说明： 第一，吸与呼应该保持平衡。有些气功书上讲的所谓“吸多呼少”，或“吸短呼长”，不少病人在按此法练功时往往出现偏差，如吸多呼少易引起打嗝放屁，呼多吸少易发生长抽气。其原因就在于呼吸失去平衡所致。 第二，“风呼吸法”在古气功中一般是禁用的，可是郭林老师把它用于行功，并与势子导引相配合，经过廿多年的临床实践，证明此法不仅对治疗某些慢性的炎症有效，对于治疗癌症更为有效。 第三，郭林的“风呼吸法”的基本式子是“吸—吸—呼——”，但有的书上把这一基本式子改为“三吸两呼”或“两吸三呼”，这种改是错误的。郭林老师在世时，对此种改法是经常进行批评的，实践证明，这种改动了的呼吸法也是有害的。 四、简式收功法 按功法行走15分钟后，恢复到开始时的松静站立姿势。站一会儿，再做中丹田三开合和中丹田三个气呼吸（做法与第一节预备功的规定同，但次序相反，先做三开合，后做三个气呼吸）；然后恢复松静站立姿势，站两分钟后如不累也可多站一会儿，舌尖慢慢放下，再慢慢睁开眼睛，恢复自然状态。此为一轮。 然后从预备功开始，再行走15分钟，再做简式收功，这算练完第二轮。第二轮之后，可坐下闭目养神5～10分钟。这些收功动作和坐下休息，都是为了使刚才调动起来的内气消化归原，严冬季节若不便坐下，可改为自由散步。如不累，可再从预备功做起，练第三轮，再收功散步，或回室内休息，或接着再练其他功目。 五、应注意的事项及要领 （一）练好松静站立。松静站立是“郭林气功”诸功法中的基础式子，读者一定要一开始就在本功法上下工夫，决不可轻视。本功法练得好坏，直接关系到行功中产生“内气”的多少与运行的是否通畅。本功法若单独操练，实际上就是站桩功。 （二）中度风呼吸法自然行功的特点。本功法的特点在于强调“自然”，在行功中要象风吹杨柳自然摆动那样，顺其自然。 （三）舌尖位置。行走时，要保持舌尖轻轻舐在上腭的牙龈与牙的交界处（但不要用力，只要接触到即可），这样有利于任督二脉更好地运行。 （四）摇摆天柱。行走时，要注意头部的活动。在迈左脚时，随着左脚放平，身体重心移至左脚，身体略向右转，随着双臂向右转，头部也要随着上身自然地向右转，不要超过450，转时注意放松大柱。 （五）双目平视前方。行走时，双目自然地随着头部的转动而变动视野，但要始终平视，以保持头部平正。这里所谓“平视”，不是用力去看前面的东西，而是“视而不见”，“见而无意”，这才能心安神静，排除杂念。 （六）速度的掌握。自然行功重在自然适体。行进的快慢及呼吸的长短要根据自己的体质状况轻快、不感憋气为准。 （七）咽津法。详见卷一第二章《练功总则》中的“咽津的作用与方法”。 （八）行功中先后迈左、右脚的调整。如做第一轮时先迈左脚，做第二轮时则应改迈右脚，做第三轮时再改先迈左脚。如先出右脚者则与此相反进行调整。 （九）行走中，手要左右摆动，但要注意导引丹田，防止出现轻飘的甩手动作，免得手上的“内气”外散，回不到丹田。 （十）“吸—吸—”时，要使横膈膜有微颤动感，即意在中丹田，不要使鼻子用力吸。 （十一）因风呼吸法是头在下面时吸，头摆到侧面时呼。所以，在行走中若先迈左脚时“吸—吸—”，迈右脚时“呼——”，同时头转向右侧45度。做10～30分钟后，再改为先出右脚，同时作“吸—吸—”，迈左脚时，头转向左侧45度时作“呼——”的动作。如感觉头转得太快不舒服时，也可改为每走四步、六步或八步时，再转一次头。 （十二）癌症患者与慢性病患者在呼吸与迈步配合上的区别。在做“吸—吸—呼——”与迈脚的配合上，癌症患者与一般慢性病患者，还略有不同。请读者注意：癌症患者练此功时呼吸与走步比慢性病患者稍快些。因此，在左脚跟着地时做“吸—吸—”的动作，在右脚跟着地时做“呼——”的动作。换迈右脚后，原理与迈左脚同。 慢性病患者在先迈左脚时，当脚跟着地时开始做“呼_”的动作，在右脚掌放平时呼完。
换先出右脚时，原理亦同。 （十三）迈步时出脚的规律。心血管病患者不分男女，均先出左脚。肝、胆、眼病患者均先出右脚，而且迈第一步时脚尖先着地，第二步以后均是脚跟先着地，以调动肝、胆经脉。其它杂病则按男左女右出脚。详见第五章升、降、开、合独立功中的说明。 （十四）关于功时安排。慢性病可练15分钟，然后收功休息。癌症患者在一般情况下，初学期间可练30分钟之后收功休息10～15分钟，然后再从预备功做起，再练30分钟自然行功，当适应后，连续行功的时间须适当延长，可连续行走30～60分钟不等。 （十五）关于“中丹田”的说明。 一般常说的“中丹田”，有的练功家认为是在肚脐内（即“神阙”的里边）一寸三分处；有的说是在脐轮之后，肾堂之前，脐下三寸；有的说在脐下一寸七分等等，说法不一，但根据人体内气脉的实际生理通道而言，中丹田的确切位置应是：位于腹下部正中线，脐下二寸处。我们称的中丹田，同我国古典医书上讲任脉上的“石门”穴是同义语。“石门”另名利机、精露、丹田，或命门，同位于脐下二寸。（图9）中医治疗针炙这个穴位，主治伤寒，小便不利，泄利不禁，小腹绞痛，阴囊入小腹，腹痛坚硬，卒疝绕脐，气淋血淋，小便黄，吐血不食谷，谷不化，水肿，水气行皮肤，小图9中丹田示意图 腹皮敦敦然，气满，妇人因产恶露不上止，结成块，崩中漏下，一般的练功家也把“中丹田”误认为就是“气海”穴，其实“气海”和“丹田”并不是同一穴位。“气海穴”在“中丹田”上边五分处，也就是说，此穴在脐下一寸半处。“气海”是男子生气之海。 一名脖映，又名下盲，故名“气海”。它主治伤寒，饮水过度，腹胀肿，气喘心下痛，冷痛面赤、脏虚气惫，真气不足，一切内疾久不瘥、肌体赢瘦，四肢力弱，小肠膀胱肾淤，腹暴胀，按之不下，脐下冷气痛，中恶脱阳欲死，阴症卵缩、四肢阙冷，大便不通小便赤，卒心痛，妇人临经行房赢瘦，崩中，赤白带下，月事不调，产后恶露不止，闪着腰痛，小儿遗尿等。我们练功时意守中丹田或“气海”穴均可。“中丹田”在 人体位处“中央脾土”神经与任脉交会的要道上，地位相当重要，所以，我们练功时常常是意守此穴。意守此处，不仅可以增强脾胃功能，而且还能使人体气脉调和，化解百毒，生发周身元气。经常练意守丹田功，也容易形成腹式呼吸，从而引起腹腔脏器机能活动的一系列良好变化，尤其对于消化功能的改善，更为明显。例如，我们所有癌症班学员，通过练功，都能首先获得三好（吃得好、睡得好、精神好），这都是有生理基础和科学道理的。所以在一般情况下，练功时都可意守此穴。在收功时，还要把元气收于中丹田，这也就是练功家所说的“气息归元”之法。（功力不到，不能先意收丹田，以免出偏差） （十六）关于“内劳宫”穴的说明“内劳宫”穴，位于手掌中央第三、四掌骨间隙之中点处，属心包经，“外劳宫”穴与“内劳宫”穴相对应，在手掌的外侧（掌背）。也有人查明还有“旁劳宫”位于手掌第二、三掌骨后缘凹陷中，中、食指曲向掌心，两指头夹缝处便是穴。“内劳宫”与“外劳宫”是人体的重要穴道，内与心脏沟通。张介宾曰：“心象尖圆，形如莲茯，其 中有窍，多寡不同，以导引天真之气，下无透窍，上通乎舌，共有四系，以通四藏，心外有赤黄脂裹，是为心包络，心下有隔膜，与脊胁周回相着，遮蔽浊气，使不得上熏心肺，所谓膻中也。 预备功中之所以要求双手内、外劳宫穴位相对，主要通过练功，激发心机功能，强心保肾（即水、火相济之意），平热散寒，通调周身之阴阳，除可医治心脏病、高血压、高烧、低烧、关节炎、扁桃腺炎外，还可防治各种癌症。 |
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