岳麓版必修三第三单元（11-13课）课后答案全集-新版

岳麓版必修三第三单元（11-13课）课后答案全集-新版

第11课

自我测评：1.智者学派和苏格拉底对知识的看法有何不同？他们各自的哲学观点是什么？

①不同：智者学派是适应当时的民主政治的需要而产生的，认为知识是公民参与公共事务、进行演说的基础，因此人们需要学习知识。  苏格拉底强调知识的作用，认为人必须有知识，才能达到善，他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”的认识---“知识即美德”。

②各自的哲学观点：智者学派强调人的价值、人的决定作用，认为“人是万物的尺度”。 正义、美德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。由此否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。

苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题:“认识你自己”和“知识即美德” ，要求寻求知识，改善自己的灵魂 （追求真理智慧，善美道德），开创了希腊哲学的新方向。 

2.为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞？

① 自然哲学家运用自己的智慧去探究自然的奥秘，打破传统宗教的束缚，标志古代西方人的精神觉醒。

② 智者学派强调人的价值、人的决定作用，构成了古希腊人文精神的基本内涵。否定了神或者命运等超自然力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 

③ 苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世西方哲学产生了深远影响。

④ 亚里士多德为现代许多科学门类奠定基础；使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。

希腊先哲的思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，

“言必称希腊”也说明了古希腊先哲的思想的重要地位。所以希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。 

解析与探究：请探讨古希腊哲学和人文精神发展的原因。（思考：造成古希腊思想文化发达和哲学思想活跃的因素有哪些？） 

答：第一，希腊城邦民主政治高度发展（制度先进），政治管理和决策相对开明。有利于公民意识的成长；

第二，岛屿众多，与外界交流多，海外商业贸易活跃，经济发达，公民生活丰富多彩。有利于继承、吸收周边地区的文明遗产和自由意识的成长。    

第三，希腊城邦风行辩论，先哲们善于思辨，勇于质疑探索问题，思想活跃，注重传承和发展。有利于独立意识的成长长。

『补』：孔子与苏格拉底的比较。

相似处：

①都关注人，人与社会的关系，都具有早期人文主义色彩。

②都强调道德的价值；都是伟大教师的典型，重视思想教化。

③出生的时代很接近，所处思想活跃，百花齐放的时代也很相似；本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中.

相异处：

①虽都关注人与道德，但孔子侧重在社会道德秩序方面；苏格拉底侧重在个人道德修养方面。

②目标上:孔子从维护君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展.而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展。

 

第12课

自我测评：1.为什么说《十日谈》和《哈姆雷特》体现了人文主义的精神？

《十日谈》全书贯穿人文主义思想,矛头直指天主教会。它揭露教会的腐化与贪婪,抨击教士的伪善与丑行,歌颂现实生活,肯定人的价值与尊严,提倡生而平等,反对封建等级观念. 

《哈姆雷特》塑造了典型的人文主义者的形象,歌颂了人的伟大和高贵.        

2.文艺复兴时期的艺术大师是如何在作品中体现人文主义思想的？

达·芬奇强调艺术要表现和歌颂人的美及人的思想感情；突破传统“圣像图”的画法，用写实的绘画揭示了人性的善恶。

米开朗琪罗的雕塑创造专注人体；雕像体现人物的思想、意志和精神气质。

拉斐尔擅长画圣母；绘画优雅、和谐、高度完美，被视为古典美术精神的典范； 描绘的圣母温柔美丽,眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福。        

阅读与思考：请分析人文主义的历史意义是什么？

（1）打破了中世纪封建神学的束缚，解放了人们的思想。

（2）这场伟大的思想解放运动适应了资本主义发展的需要，为近代自然科学和各种学术的发展清除了思想障碍。

（3）对宗教改革运动也起到了一定的推动作用.

 

第13课

自我测评：结合马丁·路德和加尔文的思想，分析宗教改革时期的人文主义含义。

马丁·路德主张“因信称义”：人只有依靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。否定了教皇的特权，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权, 带有鲜明的人文主义色彩。

加尔文在“信仰得救”主张基础上提出“先定论”。主张依靠信仰才能得救，“先定论”认为：永生与永罚、成功与失败、甚至贫富荣辱，都是上帝决定的，人的意志无法改变。反对天主教的等级观念，否定教皇统治人民的权力，还否定封建主的特权；为资产阶级的发财致富作辩护；从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性。

宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的神学枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。 

阅读与思考：你怎样理解路德“因信称义”的潜台词？

路德的主张体现了这一时期蓬勃发展的资产阶级要求摆脱神学束缚、打破天主教会精神独裁，争取精神自由和反封建的强烈愿望。

解析与探究：“因行称义”、“因信称义”和“信仰得救”三种学说有什么异同？如何理解16世纪天主教的根本变革？

相同：都属于基督教教义，目的都是为实现灵魂最终升入天堂。

相异：“因行称义”， 主张依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救。为教皇树立绝对权威提供理论基础。 “因信称义”，主张人只有依靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。否定了教皇的特权，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权, 带有鲜明的人文主义色彩。    “信仰得救”，主张只有依靠信仰才能得救。在此基础上提出“先定论”：永生与永罚、成功与失败、甚至贫富荣辱，都是上帝决定的，人的意志无法改变。进一步否定了教皇和教会的作用；为资产阶级的发财致富作辩护；从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性。

理解：16世纪天主教的根本变革就是宗教改革运动，它用人文主义宗教观挑战罗马教皇的权威，冲击了天主教会统治，为欧洲资本主义的发展扫除障碍；实质是早期的资产阶级的反封建神权统治的思想解放运动。