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李密的《陈情表》，历来被认为是一篇“悲恻动人”的千古奇文。 我想这篇奇文除了作者狼狈不堪，所陈之情凄恻委婉，苏轼老先生的大力举荐，恐怕也是重要原因。苏子说：“读《出师表》而不流泪者，其人必不忠；读《陈情表》而不流泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》而不流泪者，其人必不友。” 由李江苏海的苏轼来给李密做广告，那影响大了去了。 歌德凭一部《少年维特之烦恼》，给德国文学赢得一席之地；那么，李密凭一篇《陈情表》而立足文坛，似乎也并不奇怪。 关键是《陈情表》是否是一篇悲恻千古的文章。恰恰是在这点上，李密站不住脚。 先看当时的背景。 第一，晋武帝为什么非要让李密做官不可。 第二，李密为什么不愿出来做官。 晋武帝为什么非要让李密出来做官，这里面大有文章。 首先，中国古代以“忠孝”治天下。君为臣纲，父为子纲。此乃人之伦也。统治者作力打造“孝”，让所有的人从小就无条件听命于家长，一旦这些人长大之后，马上就“移孝为忠”，无条件地听命于皇上。奴才就是这样炼成的。封建政权也就是这样巩固起来的。 但司马氏却不敢以“忠”来号令天下。因为晋武帝司马炎自己的屁股就不干净。想当年，虽然乃父司马昭之心，路人皆知，但他并未面南背北。但司马炎继承父亲爵位后，却火烧屁股，立马一脚踢开魏帝，自立为皇帝，国号为“晋”。这是典型的篡权夺位，乱臣误国，如果以“忠”来治理天下，全天下的人不都要笑得满地找牙。晋武帝干脆以“孝”治天下。老子天下第一，我就是你们的父母官，你们都是我的儿孙，都要孝敬我，又怎么的。 酒池肉林的故事就来源于这个家伙，晋武帝是历史上第一个妃子超过万人的皇帝，但他还“选而不厌”，下令所有太守以下的官员，都要把适龄女儿送到宫里接受挑选，否则，杀无赦。这样一来，问题就大了。晋武帝每天看女人画像都来不及，每天究竟宠幸哪个妃子，简直比歌德巴赫猜想还要困难。有人就给晋武帝出了一个好主意，让他驾着羊车，羊跑到哪里，就宠幸哪个。妃子们为了得到皇帝的恩宠雨露，就在门上插上青草，引诱羊……晋武帝的类似的丑事还有很多。 天子以天下人为刍狗，天下人当然以天子为寇仇。 照理说，物以类聚，人以群分。 那么，荒诞不堪的晋武帝为什么如此高看李密？ 第一，司马氏夺取曹魏天下后，内部政权并不稳固，还没有到大开杀戒的时候。 第二，灭蜀后，为了笼络西蜀人才，加强对蜀地的统治。李密作为蜀国的郎署，有相当大的号召力。 第三，晋武帝还没有完成消灭东吴的大业，想通过安抚蜀国大臣的方式，诱降东吴，搞和平演变。 第四，晋朝以“孝”治天下，而李密恰好“孝”名远扬，是搞宣传的不二人选。据《晋书。李密传》记载：“祖母有疾，密痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、汤药、必亲自口尝然后进献。” 那么，李密为什么不肯应诏？仅仅是因为祖母无人奉养吗？ 那也未必。李密不肯奉诏，原因很复杂。 第一，确实是奉养祖母。李密六月丧父，六岁失母，九岁不行，常年多病，是祖母躬亲抚养。祖孙二人相依为命，感情不可谓不厚。此为骨肉之情也。 第二，蜀国刚刚破灭，而刘氏实为汉家正统也。孝忠总是不分家的，大孝子李密作为蜀国旧臣，不可能没有忠君之想，故国之思。女人都知道，饿死事小，失节事大，文人也有节操问题。此为怀旧之情也。 第三，司马氏杀伐心太重，阴险毒辣，而招降李密心情又如此急迫，让李密无所适从。李密认为，后主刘禅是“可以齐桓”的，只不过是“未得其人”罢了，而武帝司马炎却是深藏不露，偷天换日，此种人君最难将息。此为疑虑之情也。 第四，晋朝是北方氏族为基础的政权，对南方人向来非常轻视，李密是“亡国贱俘，至微至陋”，更是人微言轻，基石不稳。况且又要充当太子洗马，宫廷斗争，波诡云谲。叫我如何不怕它！李密不想做政权倾轧的牺牲品。此为恐惧之情也。 第五，蜀国新亡，晋国名不正言不顺，一般来说，一个新政权成立之初，统一之时，常常是法家，而到治理天下之时，又会变成儒家。李密觉得这个时候出山，风险太大，成本太高。他还需要等待。此为观望之情也。 从历史上来看，李密的眼光是惊人的，魏晋的杀人档案，触目惊心。余秋雨在《遥远的绝响》中记载： “何晏，玄学的创始人、哲学家、诗人、谋士，被杀；张华，政治家、诗人、《博物志》的作者，被杀；潘岳，与陆机齐名的诗人，中国古代最著名的美男子，被杀；谢灵运，中国古代山水诗的鼻祖，直到今天还有很多名句活在人们口边的横跨千年的第一流诗人，被杀；范晔，写成了煌煌史学巨著《后汉书》的杰出历史学家，被杀；嵇康，晋代最伟大的学问家，读书人的种子，三千太学生求情而不得，被杀，《广陵散》从此绝矣……” 可以列举的还有很多。但李密不在其中。李密最让我失望的是，祖母死后，他守完孝，就高高兴兴地出来做官了。后来，一直做到汉中太守，还嫌乌纱帽太小，吵着要到朝廷里做官，终于触怒皇帝，被一下子搙掉了，结果偷鸡不成，只好哭着鼻子回家了。晚节不保。由此看来，《陈情表》和稽康《与山巨源绝交书》不好相提并论啊。 《陈情表》陈上去之后，晋武帝非常感动，说：“士之名，不虚也。”不仅同意了李密的请求，还赐给李密两个奴婢，还让地方官员给李密的祖母提供生活用品。 很多人认为李密文章写得高明，打动了混世魔王司马炎。我却觉得司马炎不会如此简单。司马炎不是一个普通的人，听了祥林嫂阿毛的故事，就要滴几滴猫尿，人家是政治家，是冷血动物，洞若观火。 为什么李密在蜀时就能做官，到晋时就不能做官了？这个逻辑很难说得通。李密的小九九，晋武帝还能看不出来？晋武帝重用李密，只不过是在利用他，李密不过是一个工具，一个筹码，一个道具，后来晋武帝不同意李密到朝廷做官就是例证。 而现在《陈情表》洛阳纸贵，晋武帝的孝道宣传已经是如火如荼了。更何况还能显示自己的英明和大度，这场戏如此圆满，晋武帝何乐而不为？ 至于苏轼为何高看这篇文章，只要想想：苏轼屡遭放逐，流离失所，对父母不能尽孝，内心中的惨痛；信而见疑，忠而被谤，对皇帝一片忠心，却“多情却被无情恼”的失落；还有“但愿人长久，千里共婵娟”对弟弟的真情祈祝……我们就可以知道，这三篇文章是他人之酒杯，浇苏子之块垒，如此而已。 从此无心爱良夜任他明月下西楼 |
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