重订伤寒杂病论序(纯条文版)
余年不惑,始为太湖奔波。太湖开《伤寒学》,分《伤寒杂病论研究》、《重订伤寒杂病论》与《伤寒汇通》三课。《重订伤寒杂病论》将《伤寒论》与《金匮要略》合二为一,并重新撰次,逐条作注,分《重订伤寒杂病论》(大字背诵版)与《吴述重订伤寒杂病论》(上、下)三书。 学伤寒,需将条文逐条背下,沉下去,融会贯通;用伤寒,需将条文逐条忘却,走出来,海阔天空。故学伤寒,背乃其一,忘乃其二。何故?如若不忘,限于条文,条文之外,复当如何?若忘,忘掉何物,留下何物?忘者,去六经条文,而余六经模型。何为模型?标本法、平脉法、截断法,凡此皆有模型。模型懂了,自然贯通。 学习经典之法,背诵是基础。把经典原文背下,然后用一生回味。为何初学经典,不推荐注家?因为伤寒注家八百,家家皆有特色,然人云亦云,甚至自相矛盾之处甚多。初学者容易先入为主,难以突破局限,形不成自己的学术特色。所以第一步是背。此后多年临床,当思如泉涌,自然领悟,所以第二步是悟。在此基础上通读百家,吸收各家之长而不为所动,所以第三步是参。最后融会贯通,自成一家,这就是最后一步:通。背、悟、参、通,此即余学习经典之法。 《吴述重订伤寒杂病论》将我毕生所学、所思、所得,旁参百家,融入《伤寒杂病论》,以六经统百病,进而追求内外一统、寒温一统与古今一统之境界,力求贯通。《重订伤寒杂病论》大字背诵版则是此书之案头手册,以求入梦。 是书受我个人学术境界之局限,瑕疵在所难免,唯此心不改,浮沉无物。
吴雄志 丙申年正月初四于云西
光大创新,发扬国粹;传道解惑,有教无类。 医乃仁术,非真不传;团结友爱,止于至善。 I版权声明: |
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