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清朝建立以后，昆曲被士大夫所推崇，成为“正音”“雅部”。秦腔、梆子、弦索、汉调等新兴的地方剧种，总称为花部乱弹戏，在很长时期里，花部在士大夫阶层看来是不能登大雅之堂的，却深受普通民众的喜爱。由此产生的剧坛“花雅之争”，既是雅部昆曲与花部地方剧种的一次竞争，也促成了各种声腔艺术的融合，京剧就是在这一过程中形成的。 京剧的孕育、形成大约在1790年到1840年左右。 1790年，乾隆皇帝八十大寿，朝廷召集各地戏班进京祝寿。安徽戏班率先进京的是受到盐商资助的三庆班，他们的戏曲调优美，剧本通俗易懂，生活气息浓厚，受到京城观众的热烈欢迎，一炮打响，就此扎下根来。消息传回江南，“四喜”“和春”“春台”等徽班也相继北上，这就是史上所称的“四大徽班进京”。 嘉庆、道光年间，湖北的汉调艺人也来到了京城，搭入徽班唱戏，把用湖广音演唱的皮黄腔带入了徽班，促进了“徽汉合流”。京城的秦腔、昆腔等演员逐渐也搭入徽班，使徽班的腔调、剧目更为丰富。在这一过程中，逐渐形成了以西皮、二黄两种腔调为主的唱腔音乐，唱、念、做、打的表演形式随之逐步完善。在剧目方面，从徽调、汉调、梆子、昆曲等继承下来的传统剧目，经过演唱实践，舞台表演更趋于细腻和精致。于是，从18世纪末到19世纪中期，经过几十年的孕育，一个新的剧种终于诞生了，因为出生地是皇城北京，因此被称为“京剧”。 京剧形成初期的代表人物是程长庚、张二奎和余三胜，他们被称为京剧老生行当的“三鼎甲”，也是京剧艺术的开拓者。特别是程长庚，不仅舞台生涯很长，还长期担任三庆班的班主，被同行推举为精忠庙首。他在表演上既博采众长，又有自己鲜明的艺术特色，具有极高的艺术造诣。作为班主，他大胆革除了很多梨园行的陋习，纪律严明，关心同仁，公正无私，受到同行的崇敬和拥戴。他塑造的伍子胥、岳飞、关羽、鲁肃等一系列古代英雄形象，已经成为京剧舞台上不朽的艺术经典。 清朝同治、光绪年间，京剧迎来了第一个繁盛期，各个行当人才辈出。画家沈容圃画了一幅长卷，描绘当时最有名的十三位京剧演员的戏装造型，叫《同光十三绝》。 分享是一种美德、关注是一种智慧
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