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提起北宋就不得不提“六贼之首”蔡京，在元朝脱脱等编著的《宋史》里面蔡京被编入《奸臣传》大加贬斥，但实际上蔡京够不够资格被称为奸臣或者贼呢？ 宋神宗赵顼为帝期间最为有名的就是王安石主持并推行的“王安石变法”，就是新法，支持新法的人就被称为新党，反对变法的人称为旧党。 宋神宗赵顼去世哲宗上台之后，废除了新法，用旧党司马光等，蔡京、蔡卞两兄弟因为曾经拥护过新法无法在新朝得到重用，被人弹劾先是调任地方知成德军，后又被谏不可重用，调任扬州知州后来升为龙图阁直学士，八年后太皇太后高氏过世，这八年都是高氏垂帘听政，高氏是非常反对新法的，哲宗亲政第二年支持旧法的范纯仁，吕大防受到罢免，启用起用章惇、曾布等新党，此时司马光已经过世了，蔡京才回到京城代理户部尚书。从这里可以看出来，蔡京应该颇有一些才能的，不然不会一路升迁到京城。 蔡京在此前后是怎样拥护王安石的新法呢？ 第一：王安石的变法很重要的一项就是农田水利法，简单明了就是兴修水利，王安石也非常看中，蔡京也知道这一点多次上书，请求在莆南修建一道堤防，阻止海水倒灌，从而保护那一带的农田，王安石非常赞同这一点，找来富人迁居在木兰山下立基，修成木兰坡，浦南成为肥沃之地。 第二：蔡京任户部尚书之后继续推行免役法，免役法就是让官府雇人员来服差役，没有贫富之分，不愿意服役的缴纳一定的钱粮，这一法令推行，国家处于相对稳定的状态中，人口也迅速增长。 第三：榷茶制的改善，宋朝初年朝廷在各主要茶叶集散地设立管理机构，在主要茶区设立茶厂场意思就是茶叶由官府专卖，蔡京把它改善之后变成既不干预茶叶的生产过程，也不垄断商人与园户的直接交易，但是园户必须登记在籍，茶叶产量优劣也记录在册，不得私卖；商人贩茶，须向官府领取茶引，这两方面使商人和茶户都被官府严密监控，却又得到相对自由。 第四：盐法制的改善，宋朝初年有官卖法就是官运官销和通商法是官府把官盐卖给商人销售两种，蔡京创行盐引法用官袋装盐，限定斤重封印为记，一袋为一引，以销售时间长短分为长引短引，本质上来说和前面两种没区别，但在盐钞取盐凭证的基础上增加了官许卖盐执照的性质。第三、四两种是市易法具体变革内容。 第五、方田均税法，核实全国土地，按土地良、贫分为五等税十等。此举虽然查出被隐没土地，限制了土地兼并，但是只是短时间有效。几经废兴，在宋徽宗时期被废黜。 在国考上蔡京也是拥护王安石的新法，续资治通鉴载：“天下州县并置学，州置教授二员，县置小学。县学生选考，升诸州学；州学生每三年贡太学，至则附试，别立号；考分三等，入上等补上舍，入中等补下等上舍，入下等补内舍，馀居外舍。”意思就是废黜已有的科举将太学分为上舍、内舍、外舍三等，初入太学生员在外舍学习，经考试合格上升上舍，以此作为“太学生”出身和授职根据。以升舍的方式代替科举考试。偏远地区考生，续其路食，以学钱给之，为国家增添人才选拔的广路。 宋朝初期的科举基本上承袭唐五代，依旧是常科和制科两大系统。常科中包含进士科和明经科等还有九经、三经等，制科是由皇帝亲自主持的考试，明经科和制科是可以由人推荐或者举荐参与考试的，宋朝的官员大都以考取科举为官，但是贵族学子还是比寒门子弟占有优势。蔡京这一改革变为有能者才能参加考试，剥夺了世家大族的优先举荐权。 作者的个人看法，新法的出发点是好的，也使国库一度充裕，但是在推行过程中发生了一系列问题，本来是减轻农民负担，最后却扶植除了了大批官商，加大了农民负担。 提到以上这些事情不得不提到有名的苏轼，众所周知苏轼先是反对王安石变新法，后又反对司马光将新法变为旧法，苏轼反对两法都是出于最根本的考虑，他站在百姓的角度一一阐述新旧两法交替变更影响最大的是民生保障，从而得到两法人物的弃用。苏轼被贬在西湖修筑苏堤，在儋州兴办学堂无一不是在为人民实事求是办事，也正是因为这样苏轼才得到历代文人雅士的推崇。 宋史说蔡京奸猾，司马光掌权时期恢复差役法，限期五天臣僚们都担心太急迫，只有蔡京如约，使其辖区全部改雇役为差役没一人违反，他因此得到司马光的夸赞，这不是表明蔡京很有能力么？ 蔡京在宋徽宗年间开始任相，徽宗无力政治，只想逃避便传位给宋钦宗，宋钦宗即位后蔡京就被贬到现在的宋时岭南，饿死于途中湖南长沙宋时潭州。 从宋钦宗开始为了争取一定民心开始贬斥王安石、蔡京一派，康熙更说王安石是千古罪人，近代开始才有人称赞王安石的现代经济思想。蔡京后期固然贪图钱财，玩弄权术，但并不能抹杀蔡京的于国于民有利的真实功劳，如果说北宋亡于蔡京之手则十分不准确，蔡京贯彻始终的是王安石的新法，北宋实际上亡于王安石之手更为实际吧。 |
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