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摘要：曾经显著一时的墨家学派，在历史上的某一特定时期留下了“非儒即墨”的鲜明痕迹，然而自战国后期始，尤秦大一统之后，墨学逐渐销声匿迹，为后世所不传。直至满清乾嘉时期，对《墨子》一书的研究突然兴起，著述数量大增。无论是墨学的衰微，或者在清代的中兴，都有很多值得追问和讨论的地方，本文即从此两点入手，简单分析其背后的原因。 关键词：墨学；衰落；中兴 作者简介：郑妙苗（1989—），女，重庆人，四川大学文学与新闻学院硕士研究生，研究方向：中国古代文学。 [中图分类号]：B224[文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2011)-20-0224-02 在《韩非子·显学》中有云：“世之显学，儒、墨也。儒之所至，孔丘也，墨之所至，墨翟也。”【1】又《吕氏春秋·当染》中说，墨翟的追随者极多，“徒属弥众，弟子弥丰，充满天下。”【2】可见墨家学派在春秋战国时代确为流行极广、势力极大的一家，乃是“百家争鸣”中最著名的派学之一，与儒家学派业著于世，同得“显学”之称。《韩非子·显学》篇又说：“自墨子之死也，有相里氏之‘墨’，有相夫氏之‘墨’，有邓陵氏之‘墨’。（剩余3523字） |
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