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（景点概况）这里就是爱情圣地普救寺。佛寺怎能是爱情圣地呢？大家对中国的戏剧《西厢记》了解吗?《西厢记》是中国“四大古典戏剧”之一，它叙述的是1200多年前的唐贞元年间，洛阳才子张君瑞在普救寺与相国女儿崔莺莺一见钟情，引发的一个美丽动人的爱情故事。自从《西厢记》广泛流传以后，普救寺就把佛教寺院爱情圣地有机地融为一体了。 “天下佛寺不言情，普救寺中情意浓。”寺院本是“六根清净”所在，然而千百年来，普救寺不以名僧大德见称于世，却由男女爱情名扬中外，的确是个千古之谜。要想揭开这个千古之谜，只有走进普救寺，才识“庐山”真面目。 （钟楼观或）因为《西厢记》的故事发生在普救寺，所以这里的每一座建筑，都与《西厢记》有着不解之缘。旧址上修建的这座钟楼，在当年的“白马解围”中，发挥了观阵台的作用。 《西厢记》中的莺莺是一个绝色美人儿。她因父亲崔相国病故，与母亲郑老夫人，幼弟欢郎、待女红娘一起，扶灵枢回河北博陵（今定州市）安葬，途经普救寺暂住。蒲津桥的叛将孙飞虎，听说莺莺长得貌似天仙，便带领人马将寺院团团围住，要霸占莺莺为妻，否则火烧普救寺，杀尽众僧俗。郑老夫人无奈许诸：谁能用计退对，就把莺莺许配给他为妻。 当时的张生，立即修书一封，派武僧惠明杀出重围，趁夜送信蒲津关总兵杜确。白马将军杜确与张生是同窗好友、八拜之交，后弃文从武，镇守蒲津关。他接信后火速带兵解围，活捉了孙飞虎，杀退了众贼兵。《西厢记》中，张生与法本长老、郑老夫人就是在钟楼上观看两军对阵厮杀的。 （塔院惊艳）莺莺塔原名“舍利塔”，因为崔、张二人塔下生情，俗称“莺莺塔”了。塔下回廊就是张生与莺莺初见生爱的地方。唐贞元年间，张君瑞赴长安科举应试，路访好友蒲津关总兵杜确，途经蒲州城。一场春雨之后，张生慕名游玩普救寺，在回廊恰与赏花的莺莺相遇，随即心生爱慕、欲说难言。 夕阳下，花丛间，莺莺也发现了英俊潇洒的张生，内心同样泛起一阵阵波澜。双方竟然一见钟情。红娘看见，赶紧催莺莺回去。莺莺临回之前，很自然地回眸一顾、秋波一转。就这一道秋波，让张生决定不走了，就住普救寺了。这就是《西厢记》中浪漫的“惊艳”故事。它不仅表述了崔、张二人爱情的“罗曼蒂克”，也表现出作者王实甫对封建功名观念的蔑视。 （塔西蛙鸣）莺莺塔高40米，440多年前的明代有过重修，为“中国四大回音建筑”之一。塔西20米处，无论击石、拍手，都会听到类似蛙鸣的声音。据专家考察，塔西蛙鸣的形成，主要有3个原因： 一是地形地貌特殊。莺莺塔建于峨嵋塬上，周围没有高大建筑，可以接受大范围传来的声波。二是建筑结构特殊。13层塔檐形成的组合，恰好对反射声具有良好的合聚作用。三是建筑材料特殊。全部用青砖叠砌而成的塔身塔檐，经历数百年的风吹，表面光滑，对声波的反射系数达0.98，几乎是全部反射。 （佛殿随斋）大殿佛龛里面的3尊石佛，是1400多年前的南北朝遗物。说来有趣，庄严的佛殿，却是《西厢记》中崔、张二人爱情加深的地方。话说张生借住西轩每天都在找寻遇见莺莺的机会。无奈老夫人治家甚严，不准莺莺随便外出。张生只好与法本长老闲谈，等待时机。果然等到了崔家要为老相国做法事的机会，他便恳请长老，长老应允了自己也要随斋、超度父母亡灵的要求。 二月十五日那大晚上，莺莺身穿洁白的衣裳，跨进灯火辉煌的佛殿时，手持法器的众僧惊呆了：修行多年的长老，凝望莺莺忘记了诵经；上香的和尚香灰掉下来，把手烫了没有知觉；击磬的头陀，乱击一气毫无章法；敲木鱼的小和尚，敲的是老和尚的光头，老和尚还不知道痛……而在莺莺面前百般卖弄的张生，心中只怨法事完结得太早。《西厢记》的作者，借此对封建礼教进行了无情的鞭挞和绝妙的讽刺。 （东厢停婚）梨花小院的东厢房里，这一组老夫人、红娘、莺莺、张生和小欢郎的蜡像，表现的是《西厢记》中“东厢设宴停婚”的场景。张生用计退贼之后，老夫人摆下宴席，席间却让莺莺拜张生为哥哥，以兄妹相称而报活命之恩。 老夫人突然变卦，一句话犹如一声霹雳，打散了一对有情之人。您看，这时的莺莺，偷偷抬起香罗袖，遮住了满眼眶的泪珠。红娘一脸惊诧之色，隐隐现出愤愤不平的怒气。可怜的张生，只好奥告红娘求助。 《西厢记》中的红娘，富有同情心，聪明伶俐，一腔正气，是一个光彩照人的丫环形象。她力劝张生不要着急，告知他在莺莺晚上烧香时，听到她一声咳嗽，便以琴声向通晓音律的莺莺倾诉深情。 善于弹琴的张生，当夜随歌一曲情深意浓的《风求凰》。正在上香的莺莺默默倾听，更加钟爱张生，便让红娘送给张生一首流传千古的“寄情诗”。诗的意思是什无么呢?一会儿您就明白了。 （西厢待月）《西厢记》以莺莺的居室西厢命名。闺房正面，还有一首唐代诗人元镇写的咏莺莺诗。《西厢记》源于元植写的自传体传奇小说《莺莺传》，又名《会真记》，意为遇见仙子。西厢左侧，莺莺正在给张生写诗寄情的蜡像，体现出她已向自己的爱情迈出了一步。 （金代诗碑）普救寺里出土的这一通金代石褐，是有关《西厢记》的实物佐证。诗文题目是《普救寺莺莺故居》，意为莺莺从前在普救寺居住过的房屋。作者王仲通是金代大定年间的蒲州副使。那时，董解元《西厢记》还没有问世，《莺莺传》已在流传。这说明800多年前，普救寺就有莺莺住过的西厢，张生和莺莺的爱情故事已在《西厢记》问世之前就广泛流传了。 （书斋幽会）藏经阁后是书斋院。《西厢记》中，老夫人设宴停婚之后，让张生从西轩移居书斋院，就是张生与莺莺热恋时居住的地方。当年，张君瑞的悠悠琴声就是从这儿传出，拴住了莺莺的芳心，拨动了千百年来有情人的心弦。 张生受莺莺之约，夜半跳墙相会也是从这儿出去的。之后，在红娘帮助下，莺莺勇敢地与张生幽会书斋，自定终身。《西厢记》中惊世骇俗的一折戏，《月下佳期》就发生在此。现在的每年9月，这里都要举办情侣月活动。 |
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