重温“中医养生不治病，只调阴阳平衡，平衡释放潜能，潜能自愈百病”（二）

继续汇报对“中医养生不治病,只调阴阳平衡,平衡释放潜能,潜能自愈百病”第二句“只调阴阳平衡 ”的感悟。

大道养生堂风雨21年，始终坚定时令养生。这是一条传承先祖智慧，在当今敢为人先的荆棘之路，其中的艰辛苦难我们自知。在老师的带领下，在同仁们十几年的努力下，大力传播“顺天时，因天序”的大养生智慧，养生三原则深入人心。使千千万万人受益，也积累了千千万万优质案例。我们的实践诠释了“阴阳”更高境界的内涵。我个人也在这场实践中，由浅至深慢慢领悟老师的教诲。

阴阳是个很大的话题，涵盖了整个传统文化。我试着从时令养生角度汇报自己的领悟

为什么只调阴阳就可自愈百病？

对这句话着实琢磨了好多年。之前我理解的很浅，很狭隘。只把眼光放在人体虚实寒热辨证上，努力调理个体阴阳的失调，企图用药食去纠偏，结果总是不如人意。在实践中发现，没有一个人的身体是单纯的或虚实或寒热，包括小婴孩。症状往往都是寒热错杂虚实交织在一起。当人有病看中医时，是带着明确的症状求医，医者只需辩证开放用药。但是调养不是治疗。“无证”之时，何以辩得？如何开方？ 即便勉强开方常常顾此失彼。

现在我明白了：老师为什么总跟我们说：老子曰道生一，一生二，二生三，三生万物。我理解，道生一是指炁。炁生阴阳为二。阴阳再分三阴三阳。道，用三阴三阳把天地人编织在一起。学会用老师“道察万病”的方法，跳出人体的阴阳，把天地的阴阳置于胸中时，眼光一下子开阔了。内经黄帝问：欲通天之纪，从地之理，和其运，调其化，使上下合德，无相夺伦，天地升降，不失其宜，五运宣行，勿乖其政，调之正味，从逆奈何?岐伯答曰：先立其年以明其气，金木水火土运行之数，寒暑燥湿风火临御之化，则天道可见，民气可调，阴阳卷舒，近而无惑，数之可数者，请遂言之。

时令养生范畴的阴阳包括天地人三者

天的阴阳在于六气（即风寒暑湿燥火），地的阴阳在于六步气（即从厥阴风木起至太阳寒水止），人的阴阳在于六经（手足三阴三阳十二经脉）。道，就是用三阴三阳把天地人网络在一起。我们能够感受天六气的象，比如风的摇动，火的暑热，土的湿壅，金的燥凉，水的寒凝。也能感受到地的六之气四时变化春的生机，夏的成长，秋的收获，冬的收藏。人体经络的象则显示在脏腑中如厥阴肝经，少阴心经肾经，太阴脾经，阳明肺经。内经这些理论至高无上，只可惜被后人肢解了。把百姓日用而不知的道束之高阁。运气养生理论和实践成了两张皮。如今，信息发达，微博微信QQ博客满天飞，但凡谈养生必谈“天人合一”。然天人如何合一？怎样用天人合一指导人们日日作息？则少之又少。用运气时令养生时时指导五方众生的大实践，前无古人，大道堂做到了。二十几年的时间，为了传承祖先智慧，老师带领我们走了一条“敢为人先的路”，所付出的比得到的多得多。老师独自承受世纪奇耻大辱，同仁们忍受不明真相的疑惑和不解。如今的重新起步不是从零开始，而是从负数开始！……

大养生，大阴阳

“人气跟着地气走”理解为：人是个提线木偶，提线者，天地也。如内经所言：人秉天地之气生，四时之法成。人，是天地合气的产物。试问，离开天地大阴阳，微尘的阴阳依附在何处？这就是老师讲的“四两拨千斤”“人力药力不抵天力”的所以然。天地阴阳以周年为期，人体阴阳以一日为期。周年中有年运，司天在泉，主客气，24节气的阴阳。一日中有日春日夏日秋日冬的阴阳。子午流注是我们最早学到的方法。它把中医的时间概念实实在在应用在调理中。十二经脉对应十二时辰，三阴三阳对应十一脏腑外加三焦。时令就是命令，天地军令到，万物如山倒。人之所以不平衡，在于与时令脱节，除了调整生活作息外，经过时果时蔬的调理，重新跟上节律。恢复气机顺畅周流，一切都变得秩序井然达到和谐。以前以为日日“战战兢兢如履薄冰”的心态是杞人忧天，如今才知皆因“太阳每天都是新的”。以上，是我对“只调阴阳”的理解。老师20年前的理念，我花了20年才刚摸到门，人生还有几个20年？时令养生的理念必须在大力推广，传承经典，造福于人。

承恩点评

没有天气则没有人气。人气源自天气，天气则决定人气。顺应天气之人气为生气，逆反天气之人气为死气，故生死决别只在一气。气贯天地则百病不侵，顺憩天地长生久视。医者不知天气，妄言人气。故学医必言天知地，方可调息人气。