心平健康学和易经

​心平健康学和易经

心平健康学是近年才兴起的一门学科。几年前一接触它,我就被它全新的思维和方法抓住了,更深入的研究下来,我发现,它简直就是在医学领域里开辟了一个新的天地,把祖国医学提升了一大步。我曾尝试站在易经的角度对它进行了剖析,结果发现不仅它的理论和易理相同,病因也和易卦相通,而且其中还有许多前无古人的发现，

下面,我就将自己的认识和理解整出来,供大家参考。

一、易经很平凡

什么是易,在文章开始前,有必要介绍一下,因为在大多数人的脑海中,易经没有一点影子,乍上来就谈易和心平健康学会令许多人费解。

庄子讲:“易以道阴阳”。

用阴阳来解释易,似乎更容易被人们所理解。你看,有天就有地,天为阳,地为阴;有男就有女,男为阳,女为阴;有白天就有黑夜,昼为阳,夜为阴;在数字中,正数为阳,负数为阴;在物理学中,阴电和阳电等等。

这么一分析,许多人都会跳起来:这就是易吗?这不就是我们周围的一切吗?不错,我们就生活在易中,所以才说五千年的传统文化是易的阴阳文化。所以才说,易经是中华文化的总源头。

二、医理更简单

了解了很平凡的已经,就更容易知道医理了,在被视为中国的另一部天书的《黄帝内经》中,触手都是阴阳。

黄帝曰:“阴阳者,天地之道也”《阴阳应象大论篇第五》。有说:“阴阳是寿命的根本”。“从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱”。《四气调神大论篇第二》。所以,无论吃药、打针、推拿、按摩等等的一切一切,,都是为了调整阴阳,都是为了保持平衡,这就是医理,捅破一层窗户纸,就是这么简单。

三、中医很可怜

看了这个标题,可能每个中国人心里都会一震,但这是事实。说它可怜,是因为伴随中国人走了几千年的中医,险些在 20世纪初期被那些留洋回来的中国人和清王朝一起扫进了历史的垃圾堆。即使捡了一条命,今天也被西医从一流赶到了二流的地位。

对这个问题,有的人认为是因为西方仪器先进,X光机和B超等能使人们看见被肚皮隔着的内脏,这些使只有望、闻、问、切的中医相形见绌。还有的人说,是因为从二十年代到五十年代的连续三十年的战争，让简单、便捷的西医大显身手。象腿骨头烂了。白求恩小锯一挥,就截断了,多么简单。

对上述这些原因,我也承认是事实,但我认为,最根本的原因是古人对医易的理解不够,没有掌握治病的更本质的东西,所以才使中医在医治上留有局限。

且看几个例子

(一)《左传·成公十年》:“公疾病,求医于秦,医至,曰疾不可也,在盲之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为已",

(二)(扁鹊见蔡恒公》一书中有:“在骨髓,司命之所属,无奈何也。”

引用这两例文章,只是要说明一个问题,即中国从古至今,一直留有一个“病人膏肓”的古训,认为人体上有一个空白,是任何治疗手段都达不到的。

我认为,这是认识上的盲点,有了这个盲区,才使中医在治病上留有局限易经讲:“其大无外,其小无内”用到医学上,这就告诉我们,古人的认识是不全面的。用现在的话讲,就是我们只有还没认识到的疾病,却没有无法攻克的疾病。

在这里,我并不是蔑视古人,我认为人的认识就应当不断地从自然王国向自由王国发展。我们后来人更应该“青出于蓝而胜于蓝”.这样才能使祖先笑慰。

四、现代医学也无奈

中医有他局限性,现代医学或者讲西医解决了吗?也没有。心平健康学的创始人王中平先生,就亲身经历了这一幕,且看他的叙述:当时我全身剧痛，骨关节脱白,除了眼睛能动外,全身瘫痪,后虽经多方调治,效果甚微,而且越来越重,以至到了身陷绝境的地步,想到自己快要死了……(心灵的潜能第5页)

北京是中国治疗技术最先进的地方,病情到了这个地步,不说明现代医学也很无奈吗?

五、柳暗花明又一村

就在这山重水复的时刻,王中平先生的亲戚来看他,奇迹出现了:“我的心随着他看问题的角度一转变,心情放松了许多,每当我原谅一个人时,身体就奇迹般的变化,疼痛也慢慢减轻,在病情由重到轻直至痊愈的过程中,我深深地体悟道:"人的任何执着,偏见和不平的心理状态,都会导致生理的疾病发生。“(百病都由心生)”我也理解了,自己身上的病,只有靠自己的心来调整。(百病更须由心解)。《心灵的潜能第六页》

现代医学无法破解的山重水复,却由一颗普通的心迎来了柳暗花明,此刻如果是你.你怎样来认识和理解你的这颗心呢?

六、医易的核心密码

在一场大病中,王中平先生悟到了:“百病皆由心生”和“百病更能由心解”的两句话。可不要小瞧这两句话。我认为,它是心平健康学的灵魂，心平健康学的五条基础理论都是围绕着它产生的。而且,心是什么?在《黄帝内经》中心是君主之官,神明之府,在实际生活中,心既可以在人体内,又可以在人体之外,它不受空间和时间的束缚。“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”。所以,心也是“其大无外,其小无内”。我认为,用心治病,才能达到易理所包涵的深度和广度,更在传统的治病基础上跃上了一层天。

因此,用心治病实际上是破译了医易的核心密码,它是东方独有的,又不只

属于东方。我相信,心平健康学的问世,必将给祖国医学的崛起增添新的动力,并将使世界医学产生巨大的变化。

七、膏肓之区原本在

心平健康学使医学跃上了一层天。此时再回过头来看过去，才知古人所谓“膏肓”之区并非虚言。因为在过去用药、械、推、拿、按摩的种种方法,确实达不到这膏肓之区,现在,我们不妨简单地分析一下过去治疗手段的层次,

(1)用药治病的方法,就是根据人得病的阴阳失调的情况,用天地间万物本身所含有的阴阳属性来帮助人体进行调整的方法。就是说,阴病则用阳性的药来调整,阳性的病则用阴性的药来调整。当然,这调整的过程,是运用五行生克制化的过程,也是可以讲,用药治病基本上属于三维的方法。

(2)械,如针灸之流。针灸是用循经取穴的方法来治病,从理论上属于思维的治疗方法。(因为经络是看不见的)但实际应用的区别。包括使用者的素质不同，所以介于三维和四维之间。

(3)推拿、按摩亦属于三四维之间的治疗方法。

综生所述,祖国医学以前(指平心健康学出现)。最高只能达到四维,那么对几十年前所形成的病,尤其是由于思维所造成的病,可以讲就毫无办法(因为心思维所造成的病加上时间,属于五维的病)而所谓的膏肓之区,其实就是指的这个地方。

但现在不同了,人不能回到几十年前去,心却可以去。因此,在心平健康学的治疗中,就再没有什么老病和新病的区分,也没有什么“月子里的病,须要月子里治”的说法,当然也就没有什么“膏盲之区”了。

膏盲之区在以前是存在的,但现在却不存在了,这一切都是因为有了心平健康学。

八、易经的千古之谜

几千年来,易经铸就了中华文化,更以一幅简单至极的太极图告诉人们,世界是阴阳并存的(有成功就有失败,有刘墉就有和珅)。也是阴阳互转的(所以,有贞观之治,就有安史之乱,有康乾的开疆略土,就有光绪和慈禧的割地赔款)。

但是易经没告诉人们,是谁,让这宇宙处于不停的运动之中,又是谁,来维持这宇宙的平衡,它留下了千古之谜,使能够触摸到它的人从各自不同的角度对它下了不同的定义。

有的人称它为道。有的人称它为天。

有的科学家称它为本体…….

如今,这个谜同样被王中平先生触摸到了,并且也给它下了一个定义他说:“我从研究和实践中逐渐发现,宇宙间有一种力量,它和我们每个人都在发生作用,它控制着国家、社会、单位、家庭、个人等等。在进行着各方面的平衡，这个力。我们叫做自然力。”(序言,第2页)。

同时，进一步研究，他又发现,“平衡是自然力制约万事万物的最基本的形成”(51页)

这是一个独特而伟大的发现。

说它独特,是因为心平健康学在从古至今的所有医书中,第一次将主宰万事万物的力捕捉到,并写进了书中。

说到伟大,是因为他认识到这个力的作用,并和他同时认识到心的作用连在一起,开辟了一个前无古人的全新的治病方法。

写到这里,不熟悉心平健康学的人可能有些迷茫了。其实这道理就在我们身边。

你看,它就和大自然一样,将春、夏、秋、冬平等地赋予这世界上的所有,但却不是世界上的所有都平等地迎接这种降临。没有思维的植物对待这种降临是“顺”,但有思维的动物和人,对这种降临却都不一样了。尤其是人,区分就更加显著。譬如一声大雷,有的人不动如山,有的人却能吓的大叫。常常见到电影里有的人几日不食、绝食而死,不是他的胃不要食物,而是他的思维不要食物。所以,有思维是件好事,也是一件坏事,正因为有思维,所以人可能顺其自然,也可能逆其自然,发现自然力和平衡论的作用,其实是发现了人得病的根本原因,是揭示了“天人合一”是根本规律,它告诉人们:“自己的那颗心决定自身的阴与阳。决定自己的吉凶祸福。

九、高处相识皆相通

孔子讲:“易与天地准,故能弥纶天地之道”那么,64 卦能否解释心平健康学的病因呢?

反过来讲,如果心平健康学的病因规律是科学的,它就应该和 64 卦相通从这种认识出发,我曾和一位也懂易经,又是中医大夫的朋友一道尝试用卦来(用静爻的方法)对照心平健康学的病因,结果今人非常惊奇,下面就是试验结

果。

(一)膝盖病

出来的卦是爵风水渐卦。互卦是覆火水未济卦。

分析:1、渐卦、外卦为巽、为风。内卦为艮土为膝盖。外卦巽木克内卦艮土。直观此卦就是膝盖因受外界风寒而阴阳失调(火水未济,就是阴阳失调)。

2、巽为进退,为起伏,为升降,为动;艮为停止,互卦是火水未济。火为心脏水为肾,水火相克,是心肾不交。所以直译其意,就是在进退、起伏、升降和停止过程中(指人生)发生的心肾不交的阴阳失调的病

那么,心平健康学又是怎样解释膝盖的病的呢?请看:

膝关节的各种症状,主要是与各种“变动”的心情波动有关联,你对变动、揶动、走动、转动、提升、下降等,存了不平心理,这种对变动产生的不平心情,影响膝关节整体的功能。(心灵的潜能 256页)

你看,何等相似乃尔。(二)肠道疾病。

心平健康学的解释为肠道疾病是对变化的资金、钞票,钱财等产生的不平心情有关。因在中医理论中大肠为“传导之官”,变化出焉。而和变化关系最密切的是钱,由这些引出来的急、气、狠、怕及各式各样的不平心理,可造成肠道疾病。(心灵的潜能第 244页)。

我们得到的卦是 雷风恒卦。互卦是兰泽天夬卦。

解释 1、王为雷为动;三巽为进退,中间为钱,三为兑金。≡为乾金,都是金(五行)都代表金钱。所以直读此卦,就是在进出钱的过程中所产生的阴阳失调而产生的病(因为互卦为,为五阳一阴,也是阴阳失调),阳胜则阴病(黄帝内经3)。

2、从九二爻到六六爻为雷天大壮卦。-为动,为急躁,则大壮卦是“急着往外出钱则拉稀”(心平健康学语)。

3、如果将大壮卦倒过来则为最天山遁卦,内卦为艮,为止,外卦为钱,是说如果不想花钱,想攒钱(王为艮为金柜)则粪便出现和羊屎一样地小蛋(为小蛋)而干燥。

4、整个翼雷风恒卦为大坎之象。外为坎,内为钱(内夬为金)。是说在钱的问题上想的太多而阴阳失调

你看,这个卦和心平健康学的肠道病是不是结合得惟妙惟肖呢?

说到这里还不算完,最让我们叹为观止的是我们要测一下对“公平不公平”的问题而产生的不平心理时,出来的卦象竟是天地否卦,这个卦几乎都不用再解释了。因为每个人都知道人体中上为阳,下为阴,左为阳,右为阴。那么人体的公平不公平的病点就应当在阴阳的交合点上,所以才为是天地否。天地否卦上为阳为乾,下为阴为坤。

反复测试下来,我们服了,既为易经的 64 卦,无所不详尽的反映和无所不精的反映而折服,也为心平健康学对疾病病因的准确、详尽的分析和断定而折服。古语讲,殊途同归。现在人讲,信息同步,可以看出,心平健康学对病因规律的分析,无论在高度、深度和广度上,都达到了相当的水平,由此可以断定,它的生命力是无限的,必能经得起时光和实践的检验。

十、人人都是好大夫

易经里有句话叫做:“百姓日用而不知”(系辞上传第5章)讲的是我们成天生活在易中,却不知易。但心平健康学就不同,知道了它的由来以后,却每个人都能成为好大夫。

是啊，谁没有心呢?既然知道了“百病皆由心生”和"百病更能由心消”,那谁要不会治病,岂不是太套了吗?现在社会上盛行一句话,就是健康比什么都重要有的人得了病,不惜千里求医,万里求药,却不知最好的大夫就是自己,最好的良药就是自己这颗心。

心平健康学中，曾引用了马克思的一句话说:“一种美好的心情比一付良药更能解除生理上的疲惫和痛楚”

这是伟者的见识,难道还不能启发一些人的认识吗?

所以，心平健康学其实是将医学从神秘的殿堂里解放出来，既所谓还医于民,更将治病的方法传给了世上所有的人。也许“大道至简”这句话就是这么来的吧,或者讲真正的大道,就应当这么简单。

那么,易经呢?什么时候也能让人人都会使用呢?十一、医世的学问

我国古代有一个故事,叫做成也萧何,败也萧何,用到这个地方,就是得病有这颗心,祛病也由这颗心,那我们应该怎么对待这颗心呢?

明白了自然力和平衡论,我们知道我们的这颗心要顺应自然力,在平时要做到“自然、坦然、适度”,用先贤的话讲要做到“宠辱不惊”。

对已生成的疾病,则要用“平静的心情状态,辩证自然的观点,反作用于存留的信息,使疾病减轻或痊愈。”(基础理论第5条)。

说到这里时,一个新的问题出现了,既然人的病都是由“七情”所致,那么治病的过程就是转变观念的过程,就是修心的过程。这个方法,用到一个人身上是治病,用到整个社会上,那就是治世了。

孔子在系辞下传的第七章里有一句话,叫“危者使平,易者使倾,其道甚大惧以始终,其要无昝,此之谓易之道也”。

这句话曾让名扬海内外的大学者南怀瑾先生赞不绝口，认为易经是医世的学问,如今这段话如果用来形容心平健康学,我认为也是当之无愧的。我相信,随着心平健康学逐渐被世人所认识,它的这种作用会日益地显现出来。

以上只是我个人的拙见,肯定有不少谬误,欢迎大家批评指正。