天下的小我们大同小异,你有,我有,大家有。释迦摩尼有小我,耶稣有小我,莱斯特有小我,在地球上生活的每一位,都有一个小我——头脑。没有小我,就没有办法在物质层面运作。所不同的是,觉者们的小我处于仆从地位,需要的时候才差遣TA用一下。而我们的小我却成了我们生命的主人,由TA当家做主,而真我却被遮蔽了。
小我是相对于“大我”而言的,根源于“分裂感”。而分裂只是一个幻像,原本就不存在。我们每个人都只是在做一个关于分裂的梦而已。
脱离小我的牢笼,头脑的禁锢,才能活出真实的自我。这需要我们每个人对小我多多觉察、警惕,慢慢从中将力量撤回。回归生命的原本的自然状态。
破除我执(小我),果然就如佛家所说的,是最难的。因为“身在此山中”,一时之间,很难觉悟过来。灵修的人们,一旦将小我“灵性化”,比一般人更难回转。
圣多纳释放法的释放过程,就是“小我”的瓦解过程,每一次释放,对小我都是一次缩减。“释放”常常遭遇头脑的抗拒,也根源于此。小我最怕的就是:TA自己的消失(不是身体死亡)。无论如何,TA都要维护自己的继续存在。这对TA是头等大事。
所以,在此分列出几个关于小我的特点,方便时时觉察警醒。
1、我反对
无论别人说什么,小我总是说:不!
如果你说这块布是白色的,小我会说:不对,明明是黑色的。
如果你说这块布是黑色的,小我会说:不对,明明是白色的。
如果你说这块布既有白色也有黑色,小我会说:不对,明明是红色的。
反正,无论事实是什么,反对就是了。
“不!不!不!”——这就是小我,淘气得像条小狗。
2.越纠结,越存在
越纠结,越有问题,小我就越有存在感。小我是多么喜欢纠结,多么喜欢问题啊,就像小狗喜欢骨头一样。
一切如是,一切如是。而小我是反对“如是”的高手,TA们喜欢在“如是”中先创造问题,然后寻找问题的答案。什么问题不重要,重要的是要“有问题”。
那自然的流动中,什么都给我们了,问题只会阻断这个流动,让我们看不见“答案”。因为我们的注意力都在寻求解决方案中了。所以释放法中,对于想要弄清楚问题的释放是