|
有朋友知道我在练气功，就凑过来问：气功是个啥东西？这一问让我愣了半天：想告诉人家有关定义吧，可气功好像没有什么公认定义的，再说那些文绉绉的语言说出口就别扭。想谈历史的沿革吧，那玩艺儿太长啦，弄不好就成了穿凿附会。想从身边的某某功说起吧，又怕引来一番唇舌之争，到后来演变为政治话题。 因此我只好打哈哈：气功这东西嘛，一言难尽啊，反正练练它对身体有好处。朋友不识趣，又问一句：你是有病才练气功吧？我忙否定：不是不是。朋友纳闷：那你练它干啥？我一时语塞。是啊，没毛病练气功干什么呢？ 记得小时候生病，躺在床上不能动弹，眼前的光圈一个接一个，身体难受极了。我自己就在心里默默自语：好吧好吧，快点出去玩吧。这样一念叨，慢慢地身体就舒服了。稍大一点，我就发现自己的想法是可以左右一些事情的，比如手弄伤了，老往好处想伤口就好得快。讨厌的事情不想去干，通常就半途而废了等等。大了以后，我开始对教科书里的一些说法有点不以为然，我隐约感觉到书里的知识欠缺了一些东西，科学似乎把人的精神力量给忽略了。那时看书挺杂的，但没有什么东西能真正打动我。后来不经意地接触了气功，一看它的理论，脑子就动了一下：哦，原来是这个东西。 那气功究竟是个什么东西呢？我认为气功是个好东西，哈哈。好就好在它把人们一边倒的行为习惯纠正了一下，使人的注意力从向外转为向里。好就好在它把学校里主客分离的认识模式改了一下，因为练功的过程就是认识、改变自己的过程，是主客相融的过程。好就好在它自始至终都是一门关于自我的学问，功夫高了，生命的自主性也就强了，而不像搞现代科学的那样，学术地位升了，身体的毛病也可能多了。
我个人认为，在练气功的过程中，人的意识作用始终是第一位的。不管你是在练形还是练气，也不管你是否强调主动运用意识。当然，人的意识活动是有层次性的，你可以说自己的练法在运用意识方面与众不同，但你很难让我信服你那个练法不需要运用意识。正是因为人有了意识活动，才有了自觉地认识、改变自身的可能，才有了练气功这码事，所以把气功叫做“意功”并不为过。另外，人们通过练功不但发现了“气”这种东西，还发现“意识”这玩艺儿也是“气”的一种，这就是说“意功”说到底还是属于“气功”
。哈哈，说来说去，气功究竟是个啥东西呢？依我看，气功是个人用来认识、改变自己的东西。(卫子 |
|
|
