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从姜桂附看扶阳理论的应用

 中医知识学习馆 2016-11-07


中医书友会第1145期

每天一期,陪伴中医人成长


I导读“火神”精粹在扶阳,而扶阳又离不开姜、桂、附,看看卢老师的临床案例是怎么体现的。文章末尾有彩蛋,小编就先剧透一下吧~卢老说:“一个中医生,不管你是哪一个流派,你宗哪一家,怎么样来振兴中医呢?首先就是要提高疗效,这是至关重要的一个问题。”你认不认同这句话呢?(编辑/张亚娟)

从姜桂附的使用看扶阳理论的应用

作者/卢崇汉


要谈扶阳理论的运用,当然就离不开姜、桂、附,所以这里就先从姜、桂、附的运用谈起。


我曾经对1992年全年的20076张处方中使用姜、桂、附的情况作了一个详细的统计,现在不妨来简单回顾一下这次统计。在这20076张处方里面,用姜的处方一共是20016张,也就是全年只有60张处方没有用生姜。这个姜包括了干姜、煨姜,还包括了筠姜(就是湖北筠县的一种姜)。在用量上,生姜的用量在30g到200g之间,干姜的用量在25g到90g之间。


在这20076张处方里面,用桂的处方一共是19852张。这个桂包括了肉桂、官桂,这当中还包括了桂枝、官桂同时使用,以及桂枝、肉桂同时使用。桂枝的用量在15g到75g之间。肉桂或者官桂的用量在15g到30g之间。


在这20076张处方里面,用附片的处方一共是19423张。在全年的处方里面,它占了96.8%。这个附片包括了天雄片、黄附片、黑附片、熟附块,都属于制附片。制附片的用量在60g到250g之间。


为什么要用姜、桂、附?为什么要用这么多姜、桂、附?我从上个世纪70年代开始,就一直反复考虑这个问题。其他的中医生为什么没有这样用?为什么我会这样用?像这样在临床上广泛运用姜、桂、附,以及其他辛温扶阳药物所组成的方剂来治疗疾病,其背后的指导思想是什么呢?根源还是在对中医基础理论的认识上,存在着一些差异。


附子辛温大热,有毒,在很多资料上都有记载。有的医家谈到如果长期使用或大剂量的使用,可能会耗气,伤血,甚至燥伤肾阴,故告诫后人,只可暂用,不可长服,并提出 “非身凉,四肢厥则不可用”和“非危证不用”等戒律。这实际上就限制了附子的广泛使用。但是郑钦安先生、卢铸之先生、卢永定先生他们这一流派,前后相续行医一百多年来,都是大剂量、长期地使用附子,同时使用姜桂。所以,当时都称他们为“姜附先生”,称其学派为“火神派”。


不过,郑钦安的《医理真传》《医法圆通》《伤寒恒论》这三部书,并没有从中医基础理论上明确地把它说透,为什么要这样用姜、桂、附?上世纪70年代,我曾提出,在中医阴阳学说里面,存在“阳主阴从”的关系。中医认为机体的阴阳之气是我们生命活动的原动力。先秦的诸子百家也明确谈到了这些问题。比如在《周易》里谈到:“大哉乾元,万物资始,乃统天。”而在论坤元的时候,却是“乃顺承天”。很显然,《周易》在这里强调了“阳”为主导,“阴”为从属的观念。在《乾凿度》里面还提到了“气者生之充也”,“夫有形者生于无形”,这就说明阳气是我们机体化生四肢百骸的原动力。如果没有阳气,也就不能够温煦化育,如果没有阳气的温煦化育,阴也就不能够独立存在,更不能够发展壮大。再看《内经》里面,它的重阳思想也是很突出的。《素问·上古天真论》指出了保存真阳之气,才能够达到“恬淡虚无,真气从之”这样一个生命境界。


展开来看,阳气对人体生理病理都有其广泛的影响。比如,心没有阳,血就不能正常地运行;脾没有阳,水谷就不化;肝没有阳,就不能正常地疏泄,不能正常地藏血;肺没有阳,宣降的功能就会失常;肾没有阳,就可以导致浊阴凝闭。所以,阴阳的升降之理就是阳升,阴才能正常地降;阳降,阴才能正常地升。如果没有阳气的布运,阴阳就不可能正常的升降。反过来讲,阳气的布运是阴阳升降的必备的前提条件。有鉴于此,卢氏医学一个重要的观点就是崇尚“阳气宜通”,始终保持在“通”的状态。卢氏认为,很多疾病的病因病理,都由机体阳气的虚损、郁结导致。从治疗的角度来看,卢氏强调扶持和温通阳气无疑是一个极端重要的治疗原则。


郑钦安先生对《周易》《内经》《伤寒论》,以及后世的一些医家,都做了比较深刻的研究。在《医法圆通》中,他提到:“仲景立四逆,究竟是专为救这点元气说法……此方不独专为少阴立法,而上中下三部之法具备。知得此理,便知得姜附之功也。今人不知立极之要,不知姜附之功,故不敢用也。非不敢用也,不明也。”郑钦安在这里提出来很多医者不知道“立极之要”,实际上,就是不知道人生立命在于以火立极这个要害。并不能真正明白为什么要这样用姜、桂、附。所以他进一步说:“余非爱姜附,恶归地也,功夫全在阴阳上打算。”如果学者能够洞达阴阳之理,自然会头头是道,就不至于会出现姜、桂、附不敢用、不能用的情况。那么,郑钦安先生提出来的“立极之要”,“阴阳之理”,谈的是什么?它实际上包含了从自然界到人体,都是以阳为主、以阴为从的道理。正如我们对自然界的天文、气象、历法的认识,以及万物的生长存亡的变化,都决定和依赖于太阳,我认为中医阴阳学说的实质,应该包含在这一道理里面。


郑钦安的弟子卢铸之,也就是我的祖父,曾经谈到“人之生存,纯在天地之中。阴阳之内,五行之间。一切动静都随阴阳之机而转。业医者,须识得《内经》说的‘凡阴阳之要,阳秘乃固。’‘阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰,故天运当以日光明。’”此言人体阴阳之虚实、盈缩都在五行变化当中,上、下、内、外息息相通,阳气周流,刹那不停。卢铸之还谈到:“随日月昼出夜入,昼作夜息,为养生治病之一大纲领。”他谈到的这个纲领,实质上是提示我们应该认识到人体阳气之极端重要性。


人体生命活动始终存在着阳主阴从的关系,阴平阳秘乃言以阳为主导的阴阳动态平衡。如果我们明确了阴阳在生理活动中的主从关系,就能把握复杂的病理变化,并作出正确的诊断及治疗。从生理上而言,维持生命的正常生存,依靠的是阳气。因为人体各个脏腑,各个组织器官的一切生理活动,以及精、气、血、津液的化生、运行都离不开阳气的温煦、推动、气化、固摄。所以,阳气的盛衰关系到机体生命的强弱与存亡。我觉得李念莪在他的《内经知要》里面有一段话很直截了当:“天之运行,惟日为本,天无此日,则昼夜不分,四时失序,晦冥幽暗,万物不彰矣。在于人者,亦唯此阳气为要,苟无阳气,孰分清浊?孰布三焦?孰为呼吸?孰为运行?血何由生?食何由化?与天无日等矣。”


在病变的过程中,矛盾的主要方面仍然在于阳气,亦即阳主阴从的关系遭到破坏,是疾病发生的关键。在临证上,阴虚的本质仍然是阳的不足,这是由于阳气化生阴精的功能受到影响,才会出现阴阳两者关系失调。所以,对于阴虚病人,只要姜、桂、附,配伍适当,不但不禁用,反而还能起到辅助协同的作用。姜、桂、附不但不会伤津耗液,反而还能够促进津液回生,从而起到阳生阴长的作用。上面我提到一年的病例统计,涵盖了很多病种,按照目前教材里中医诊断的标准,那里面有很多都属于阴虚的类型和证型。为什么我也用了姜、桂、附为主进行治疗呢?这其实就是卢氏“人身立命,在于以火立极;治病立法,在于以火消阴”的学术见解在临床上的具体体现。“病在阳者,用阳化阴;病在阴者,扶阳抑阴。”无论病之在阴在阳,皆不离扶阳这个原则,皆不悖扶阳这个旨归,此为卢氏在钦安基础上的发展,亦乃卢门之精粹所在。正是在这样一个思想的指导下,姜、桂、附得到了广泛的运用,成为卢门的一大特色,成就了卢门数代“火神”之名。


姜、桂、附在临床上怎么运用呢?下面就结合几个临床案例来具体说明。


  • “前列腺增生”的辨证治疗


前列腺增生是中老年男性的常见病,也是多发病。当然这是西医的病名,中医叫“癃闭”。临床常以小便次数多、量少、小便细、排尿等待、尿不净、甚至小便闭塞不通为特征。现在很多中医常常简单地把这个病归到膀胱湿热的范畴里,因为上述诸症确实很像教科书上所描述的膀胱湿热,治疗常用八正散、导赤散等一类清利湿热方剂,但是效果往往不理想、不持久。这亦反过来说明了这个病并非那么简单,并非都是湿热所致。


朱丹溪在《丹溪心法》里对此病进行了阐述,认为其或与气虚有关,与血虚有关,或与痰、与湿热都有很大的关系。并且提出了气虚用参、芪、升麻;血虚用四物汤;痰多用二陈汤等具体的治疗方法。到了明代张景岳把小便不通亦即癃闭的病因归结为四:一为火邪结聚小肠膀胱;一为败精、槁血阻塞水道;一为真阳下涸,气虚不化;一为肝强气逆,膀胱闭阻。并云:“膀胱为藏水之府。而水之入也,由气以化水。故有气斯有水,水之出也,由水以达气,故有水始有尿。”这里强调了气水之间的密切关系,体现了《灵兰秘典论》“气化则能出”的思想。制定了左归、右归、六味、八味等方剂以治疗癃闭证。后世,也有医家在不断地总结这方面的经验,但效果还是不尽如人意。那么,郑氏一派又是怎么看待这个问题呢?在《伤寒恒论》第21条里,郑钦安有一段话往往被忽略,这段话是:“少阴腹痛,小便不利者,寒结于下,不能化下焦之阴也。”给出的方是真武汤。用真武汤的目的是什么呢?是为寒水阻滞而设的。所以他提出告诫说:“学者不可固执,总在扶阳驱阴为要。”


前列腺肥大、增生之所以多出现在男性中老年人,说明了这个病是因为人到中老年以后,体内的阳气衰减而气化不及所致。由于气化不及,导致水湿停滞,水浊潴留和凝聚便可以循少阳三焦下注前阴,最终导致前列腺的增生、肿大,堵塞尿路,这就造成了小便困难,严重的可以闭塞不通,导致癃闭。对于这个病,从标与本来看,肾阳虚衰,气化不足为其本;尿路受压,阻塞不通为其标。所以,对于此病的治疗,理应抓住根本,以温阳化气,利水泄浊为大法。真武汤正是仲景为少阴阳虚,水湿内停而设,故用于中老年之前列腺肥大,效果往往很理想。临床上,我常师真武汤之意,以辛热之附子,温壮肾阳、沸腾肾水,以使真阳之气旺盛,只有真阳之气旺盛,肾与三焦之气化才能正常,浊阴才会消散。以生姜温胃散水、开宣肺气,以启水之上源;用白术运脾除湿,使水液得到正常制约;用茯苓淡渗利水、通调三焦,以导湿浊外出。同时去掉寒凉的白芍,加入仙灵脾以引阳入阴、启阴交阳、通利血脉,解除筋束之挛急,以达畅通水道之目的。这样一种新的组合,使五脏的功能都得到重新的调整,并且又重在壮气化之阳,启气化之机。由于壮阳之力更专,所以泌浊之效就更宏。用药并不多,但很专,很直接,所以效果往往很好。


对于前列腺增生,如果我们仅仅是以排尿困难的这种征象来辨证,来思考,对其在病性上的诊断价值往往不大。如何才能判定其属于少阴阳虚所致呢?可以从舌、苔、脉这三者来确定。如果舌体胖、舌质淡、有齿痕、舌苔滑、舌苔腻、舌苔白、或者是白苔为底,面罩黄苔;脉象上现沉迟、沉缓、沉弱,都可以判定为少阴阳虚,阴寒阻滞。以上述这个方法来进行判定,应该是极其可靠的辨证依据。因为人体的气血精津是流动不息的,如果气血充足,舌、苔、脉就应该正常。如果水液、浊阴没能得到很好的化解,从而潴留体内,在舌上就容易表现出来。一旦舌有齿痕,就是水湿壅滞的一个铁证。而苔的白滑,可以说是由于阳虚失于温化的一个表现。苔的白腻,是阳虚寒湿阻滞所致。舌苔罩黄,就是苔底为白苔,而苔的表面罩一层黄腻苔,往往提示这是由于阳郁日久所导致的化热。此须注意,虽然化热,但其本质仍是阳虚不足,临证务当谨慎,不可轻用苦寒。至于脉沉,这很好分辨,是由于阳虚所致。如果上述诸端具足,少阴阳虚、寒湿阻滞的病机就能成立。


病案举例:患者江藤,58岁,日本人。1988年7月诊。患前列腺增生肥大,小便排泄困难6年,近3年加重。尿频数急,晚间需解十五六次,基本无法正常睡眠。小腹膨胀,小便细小,没有冲击力。小便困难,每次小解至少数分钟。于日本、美国、北京等地用西医治疗,证渐加重,于是动员其行手术治疗。因患者疑手术治疗可能影响其性功能,故改用中医。曾在日本、北京、上海延请中医,前后服用了100多剂中药,观其方,大抵皆茯苓、泽泻、车前子、木通一类,初服之,似有效,久之则效罔然。患者十分痛苦,遂由成都美国领事馆之友人介绍来诊。初观其外,似无大病,然其舌体胖大,舌质淡,舌边明显齿痕,舌苔白滑而腻,脉象沉缓,重取无力。据此,断其为肾阳虚衰,水湿留滞。治以温阳行水、利水,方用真武汤化裁。药用:制附片75g,生白术15g,茯苓25g,淫羊藿20g,生姜60g。


初诊仅疏3剂,第1剂后,尿量增加,小便次数减少,解尿较前通畅。3剂过后,小便通利,夜尿减为两次,仅遗排尿欠力。二诊,于原方加用桂枝25g,排尿力度明显增加。三诊,于上方再增砂仁15g,以纳五脏之气归肾。整个治疗,用药不到30剂,患者情况得到完全改善。精力增加,排尿正常,每晚仅1次夜尿。随访2年,诸情安然。


  • 麻黄细辛附子汤的临床运用


接下来再讨论麻黄细辛附子汤。这个方剂很简单,就三味药。我在临床上称其为麻黄细辛附子法,将其化裁后来运用。此方出于《伤寒论》少阴病篇301条“少阴病,始得之,反发热,脉沉者,麻黄细辛附子汤主之”。用以治疗阳虚受寒之发热。方中麻黄辛温发汗,表散风寒,开宣肺气;附子壮元阳,补命火,搜逐深陷之寒邪;细辛走经窜络,入髓透骨,启闭开窍,既助麻黄表散风寒,开通上焦清窍,又助附子温暖命门,拨动肾中机窍。甚具宣肺散寒,温通肾阳,开窍启闭之功。于寒邪困阻肾阳,窒塞清窍所致诸病,疗效极佳。


  • 病案举例


1、暴哑


患者男性,56岁,教师,阿坝藏族自治州人。1988年12月7日诊。一月前因突降大雪,少衣受寒,出现头痛、项强、恶寒,即服3片解热镇痛片,服后大汗出,头痛遂轻。然至次日,突然暴哑,声音俱无。病者惊慌,即到当地医院就诊,经治一月未见好转,遂经介绍来诊。初诊因患者无法出声,仅以文字交谈,其书:头痛、项强、身痛、微微恶寒、咽痛。诊其舌淡红,苔白润,脉沉紧。遂断该病乃寒中太少两经所致之暴哑。治以宣肺、温肾、暖脾,疏麻黄细辛附子汤加生姜。处方:制附片75g(先煎两小时),麻黄15g,辽细辛15g,生姜60g。方用1剂,病人汗出,随之头痛、项强、身痛、恶寒显减,声音微出。2剂后,头痛、项强、身痛、恶寒罢,声音复常,仅遗乏力未除。遂于原方去麻黄、细辛,加桂枝30g、淫羊藿20g、砂仁15g。2剂后,体力恢复正常而愈。


综观此案,患者身体虽似强盛,然终是七八之躯,阳气渐衰,由于突受冽寒,致寒邪由太阳直达少阴,加之过服发汗西药,阳气更损,终致肺窍闭塞,声音暴哑。故此病之标象虽然在肺,然其病机核心却为少阴经脉凝闭。所以用麻黄细辛附子汤加生姜而获捷效。


2、暴聋(突发性耳聋)


患者王姓,女,36岁,成都人。因双耳听力突然障碍1周,于1995年1月14号来诊。病缘作前,在洗衣的过程中,因停电而改用手洗,于冷水中浸泡近3小时。由于时值隆冬,天气寒冷,病人当日下午便出现恶寒、发热、耳鸣,剧时耳鸣如哨音,移时耳鸣突停,听力渐减。次日晨,听力全失。遂至西医院耳鼻喉科、神经科就诊,经治1周,仍无音讯。诊时见病人身体瘦弱,精神较差,目光黯淡,面色青灰,听力基本没有,仍靠书写表述病情。时症微微恶寒、身痛、嘴唇略紫、舌质略绛、苔薄白腻,脉沉紧。观其脉症仍属寒邪直中太少两经,治宗上法,温肾、宣肺、暖脾,用麻黄细辛附子汤加生姜。处方:制附片90g(先煎两小时),麻黄15g,辽细辛15g,生姜75g。药用1剂,病人开始出汗,据述,于出汗的过程中,自觉耳内突然“嘣”响,旋即能够听得到声音。2剂后,恶寒、身痛完全消失,唯仍神疲乏力。斯时肺气已宣,肾气已通,脾阳尚弱,故改用附子理中汤3剂调摄而愈。


此案发于隆冬触冷,致大寒袭虚,直中太少两经,伤伐脾、肺、肾三脏之阳,寒邪凝闭经隧,发为暴聋。就耳本身而言,耳为肾窍,肾气不能上通于耳,就会导致耳聪顿失。此病的核心病机仍然是寒凝窍闭,经气阻滞,所以在治法上仍宗温通为法,用麻黄细辛附子汤加生姜。


3、暴盲


患者周姓,男,43岁。1975年的1月25号诊。病者于1975年元旦到公园游玩,巧遇儿童落水,遂见义勇为,涉水救童。当时气温已零下七八度,上岸以后,虽然即刻更衣,但是病者仍觉寒冷浸骨。回家后马上拥被而卧,但一直难以温暖,次晨起来,便觉双眼视物不清,仅存光感,并见恶寒、头痛及全身疼痛。当时即到医院眼科做检查,结果双眼及眼底都没有发现异常,颅内检查也没有问题。住院治疗周余,毫无改善。后又请中医眼科治疗,用补肾填精之法,仍无效果。拖延20多天后,经人介绍来诊。时见病人精神较差,面色青白相间,全身紧束欠灵活,双目仅有光感,连手指都看不见。诊得舌淡而润,苔白腻,脉沉细略紧。遂断为寒邪直中少阴所致之暴盲证。治疗仍以宣肺温肾为法,用麻黄细辛附子汤加生姜。处方:制附片90g(先煎两小时),麻黄15g,辽细辛15g,生姜95g。药用1剂,身有汗出,汗虽不多,然随汗之出,一身紧束不灵之感顿除,身痛亦罢,双眼光感有所增强。2剂后,眼前手指已能数清,能够辨清1米内之人。上方服用5剂,双眼视力恢复正常。


此案缘由严冬入水,暴受峻寒,遂致寒邪直中,伤伐肾阳,闭阻肾气。因肾为元气之根,藏五脏六腑之精。肾气闭阻,导致元气不能正常通行,五脏六腑之精不能上输于目而为之精,故而视力严重障碍,出现目盲而无所见的情况。这个病证的病机核心同样是寒凝窍闭。在这种情况下绝不应该考虑是精血亏少所致,绝不宜用滋腻填塞之药。仍应以温通为法,如果滥用滋腻,反使真气闭阻,病情迁延。


以上3例,均非先天性的失音、失聪、失明,也不是由于精亏血少,窍失所养而生,而是邪阻气逆窍闭所致。邪阻气逆窍闭应该属实,精亏血少,窍失所养应该属虚,虚证发病往往比较缓慢,实证发病往往比较急剧。所以暴聋、暴盲、暴哑从发病的角度来说,应该属实。


一般而言,手太阴肺经循喉部,音声之气也在于喉,而喉又为肺之门户,肺主气,故为音声之源。所以暴哑多责之于六淫犯肺,肺失宣发。那么采用的方法呢?可以是开宣肺气。足少阳胆经,循耳后,入耳中,出耳前,所以暴聋一般也责之于六淫邪气的闭阻,也就是胆经气机的滞塞所致。在临床上往往多用清利、疏通少阳的法来治疗。肝开窍于目,足厥阴肝经,上连目系,所以暴盲多责之于肝经火郁、气逆、血闭、血瘀,这种情况大多数也都采用疏肝、清肝的法则。用这些方法来治疗上述诸病,对于一般的清窍闭阻,是应该有效的,但是对于伤寒重证来讲,往往就难以取效了。


以上3例,我是使用麻黄细辛附子法进行治疗,这是从肾的角度来看的,肾藏五脏六腑之精,而五脏六腑之精都上注于目而为之精;肾又开窍于耳;肾的经脉又贯膈、入肺、循喉咙、到舌根,与发音,与听力,与视力,实际上都有密切的关系。加之这三个病例,都有一个前因,就是都为寒邪所伤。寒为阴邪,最能损伤人体的阳气,重寒、大寒这样侵袭人体,往往能够长驱直入,直中三阴。一旦伤及太阴,就会出现吐、泻;伤及厥阴,就能导致挛痹、寒疝;伤及少阴,就能出现失音、耳聋、目盲。从这三个病例来看,都是因为寒邪中人,导致经气收引凝固,闭阻了人的关窍而发病,都属于寒邪直中少阴,上滞窍道,下闭肾元,所以往往伤伐肾阳的病机是最常见的。我提出用麻黄细辛附子汤来进行治疗,实际上也涉及姜、桂、附,也是在“阳主阴从”的思想指导下进行使用。此外,麻黄细辛附子汤如果是用小量,比如附片用15g,细辛用3g、5g,麻黄用10g,临床上会不会有这种立竿见影的效果,我想会有一定的困难。


最后我想说,在我看来,一个中医生,不管你是哪一个流派,你宗哪一家,怎么样来振兴中医呢?首先就是要提高疗效,这是至关重要的一个问题。这就涉及了医者的水平。中医的疗效如果很好,如果能够治疗很多的疑难病,而不光是一般的常见病,甚至就是再严重的疾病,经中医治疗,十天半月、一个月后,就有明显的改善,这样的中医就能得到病人的信赖。我衷心地希望每一个医生都能达到这个境界。这实际也是振兴中医的唯一路子,离开这条路子,要想振兴中医,我看是很容易落入空谈的。


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