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上次课我们讲了传统中医的特点和我们李氏奇效医学的特点，这个人为什么生？为什么死？为什么得病？疾病是通过什么方式，什么原理来治疗康复的呢？ 在《黄帝内经》中说：“天地合气，命之曰人”。天为阳，地为阴，天地的阴阳二气氤氲交合产生了万物，也就产生了人类。《黄帝内经》又说：“人以天地之气生，四时之法成”，人的产生禀承于天地二气，禀承于大自然，没有自然也就没有人类。所以人身体的结构，气血运行各个方面都与我们外在的自然环境、宇宙都有相关性，比如我们地球上的潮水，涨潮退潮，与月球的引力有关系，还会影响女子的月经，女子来月经叫来潮，第一次来月经叫初潮，也就是潮水的潮，它的意思就是说女性的月经也和潮水一样，什么时候来？什么时候结束？与月亮的圆缺盈亏有关系，这是人顺应于天地二气的一个变化，一种循环。 经过人类长时间的进化，人体自身也有一套节律，有的时候可能和月球的月圆月缺的变化会产生一些差异，但是月球的这种圆缺变化我们人各个方面都会有影响，不单是月球对我们的影响，还有地球，太阳及其他行星、宇宙能量，都会对人产生影响，地球上气候的产生，风霜雨露等的产生都与日月，大地，星辰有关，是这几者相互作用的结果。 我们知道地球围绕着太阳来旋转，地球的轨道不是正圆的，而是椭圆形的，有近日点和远日点，这才产生一年四季的变化，我们离太阳近的话就是春天夏天，离太阳轨道比较近，接受太阳的光照比较多，地球的温度就较高，所以春天夏天比较温暖，比较炎热，等到冬天的时候，地球轨道距离太阳比较远，所以地球温度比较低，凉爽，寒冷，我们这一年四季所产生的温热凉寒，这四季的变化都是地球和太阳之间的轨道所产生的变化，虽然我们的温度，气候温度有所变化，春夏秋冬，但没有变的是我们还是生活在地球上，同一个地球，同一个太阳，这二者是没有变化的，只不过因为地球围绕太阳环转，它所处的位置不同，产生了寒热温凉，四季变化。 天道左旋，地道右旋。无论是银河系，太阳系，地球自转和公转，以及人体的一气周流，都遵循着左升右降的宇宙规则。 《黄帝内经》说：“天覆地载，万物悉备，莫过于人，人以天地之气生，四时之法成”。地球上的万物都禀赋于天地二气，所以我们地球围绕太阳环转所产生的变化，气候寒热温凉的变化，地球上的万物，包括我们人类，包括动植物等等，也会随着地球的运转来进行相应的变化，顺应于自然。比如到了春天，春天是播种的季节，春天把种子种在土地里，然后慢慢的到了夏天，万物开始繁茂，生长，然后慢慢到了秋天，开始收获，到了冬天万物凋零。 我们讲到这里大家可能对阴阳的概念还不是很明白，我们先把一个大的框架了解之后再慢慢学习什么是阴阳。就是因为地球和太阳来回的循环，天地二气来回的循环，所以我们人体顺应自然，在我们人体之中也是不断与天地进行循环，进行沟通，我们常说“人活一口气”，这个气就是循环之气，死人没有一气的循环，没有呼吸，没有生气，所以人活一口气，正因为这个气的循环的动力，地球处在不同的轨道上，这种变化产生了寒热温凉，四季变化，在一年当中也是这个气的循环产生了春生、夏长、秋收、冬藏的变化，都源于气的循环，这个气也叫做太极，也叫做道，什么是道？老子《道德经》里讲：“一阴一阳谓之道。道生一，一生二，二生三，三生万物”。道生一，道是构成宇宙最原始的物质能量。道生一，一就是一气，我们上面说的气，万物循环的一个最基本的动力，一生二，二是什么呢？二就是阴阳，在道家他们的标志就是太极图。 在易经上面也说，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这和上面的意思是一样的。无极生太极，就是道生一，它的意思一样，只不过说法不一样。太极生两仪，两仪就是阴阳，和一生二的意思是一样的，两仪生四象，四象含义有很多，这里最基本的是四个方向，东南西北，把它放到中医学里可以这样解释，太极生两仪，太极就是一气，两仪就是阴阳，两仪生四象，四象就是四脏，心、肾、肝、肺。他是四个方向，东南西北，东方代表人的肝，西方代表人的肺，南方代表人的心，北方代表人的肾。 地球的自转产生了白天和黑夜的变化，地球围绕太阳公转产生了春天夏天这样一个万物生长，气候温暖的季节，又产生了温度寒凉，万物凋零的秋天冬天这样的变化过程。这两个对立面就被称为阴阳。 阴阳是指在同一个层面上相对立的两个方面的属性的概括。不是单纯指某个具体的事物。所以人活一口气，这个一气的升降循环产生了阴阳两个方面不同的变化，所以《黄帝内经》讲：“阴平阳秘，精神乃治。阴阳离决，精气乃绝”。也就说在阴平阳秘时，一气正常循环，人才能生存。患了疾病才能治疗。阴阳离决，阴阳不循环了，精气乃绝，人就死亡了。 所以中医是通过什么原理来治病的呢？比如说采用针灸，针灸不用吃药就可以治疗疾病，原理是什么？或者我们吃中药，中药是靠什么来治病的？俗话说：“三分治七分养”，我们养的是什么？治的是什么？ 无论是针灸，按摩，理疗可以不吃药就能治病，为什么呢？他都是调动人体元气，恢复人体一气升降循环，简而言之，人体自身有一套自查自愈系统，也就是正气，《黄帝内经》说：“正气存内，邪不可干”。如果身体正气足的话，内外邪气都不能影响到健康。什么叫健康？健康就是“阴平阳秘”，“一气周流”就是健康状态，人不健康了就是一气周流发生了障碍，一气不能正常升降循环，这就是疾病状态，所以“人活一口气”，活的气就是循环的气。“邪之所凑，其气必虚”。就是你的正气不足了，一气循环不顺畅了，发生郁滞了，这个时候就容易导致疾病，各种邪气，无论是内生的或外来的邪气都容易侵袭人体导致疾病。 我们治疗就是调节一气的升降循环，如果一个人一气循环的动力比较足的话，也就是有胃气、有神，《黄帝内经》讲：“有胃气则生，无胃气则死”。精气神称为人之三宝。有胃气就是有神，有神就是阴阳的循环相对的比较好，人患病就容易治疗，因为他一气的周流循环比较有力，略微的一调整就可以恢复一气周流，疾病就可以痊愈，如果他的正气虚弱，病重或者是老年人，也就是自身的能量不足了，元气大亏，一气的升降循环也变得非常的缓慢，也就是少神无神，这时候他的疾病就非常难治，甚则危及生命，这就到了阴阳离决，精气乃绝的地步。并不是说我们给他用药滋补一下就可以恢复像年轻人一样的气很足，恢复正常的循环，这很难做到。 这个元气秉承于父母，也靠后天脾胃之气来滋养，秉承于父母的元气就像一个天然气罐，人一生就有那么多元气，你这个火苗开的大，他的气就耗散的快，人很快就没气死了。你如果这个火苗开的小，省着用，就可以用很长时间，生命也会随之延长，这个不做详细说明。 今天我们需要主要了解的是人为什么会得病，治疗是通过什么原理来治疗的。为什么说三分治七分养，我们并不是说什么病人来了一吃中药就能治好，这是不可能的，因为如果人的一气循环，正气非常虚弱，用任何药物也是不能达到治愈效果的，所谓：“疾在肓之上，膏之下（病入膏肓之意），攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也”。这是需要我们要了解的，所以我们也不能和病人做任何承诺，这是不明智的自掘坟墓的做法。 我们再来学习一下阴阳学说，刚才我们说了，地球围绕太阳旋转一个循环，升降循环产生了一年四季不同的变化，产生了白天黑夜的变化，我们把白天黑夜，温暖寒冷，这两个对立面，用一个词把它们概括，就是阴阳。 什么是阴阳呢？阴阳既是一也是二，在传统中医里边，说的阴阳是指两个部分，在李氏奇效医学里面讲阴阳是一个东西，就像刚才我特意指出来的，说一年四季的变化，白天和黑夜的变化，其实地球还是那个地球，太阳还是那个太阳，这二者并没有变化，唯一变化的就是循环，地球自转一周产生了白天黑夜的变化，地球围绕太阳旋转一周产生了寒热温凉一年四季的变化，所以我们把这种明亮的，温暖的称为阳，把这种黑暗的，寒冷的称为阴，所以说什么是阴阳呢？阴阳就一气的升降循环，一气上升称为阳，一气下降称为阴。 在我们人体里面，从中医的思维角度来看，人是以五脏为中心的，六腑，血管，四肢百骸，肌肉，骨骼等等所有的东西都联属于五个脏器，就是心、肝、脾、肺、肾。你看心肝脾肺肾这些字是怎么写的，大家脑子里想一下，心怎么写的，肝（月+干），脾（月+卑），肺（月+巿），腎（臤+月），我们看这个文字特点，肝脾肺肾都含有月字旁，唯独心没有月字旁，这个是什么原因呢？ 我们的汉字是象形文字，每个字怎么写都有它深刻的含义，包括我们的中药名字，穴位名字，都不是随便起的，我们祖先所创造的文字，起的名字都不是随意捏造的，每个文字，每个名字都有它深刻的意义，深刻的内涵，看看古人如何给子女起名字就知道是何等的重视了，一定是再三斟酌之后才起的名字。 这个心为什么没有带月字旁呢？我们把心比喻成人体的太阳，心在中医里位置在南方，主炎热，在我们中国北方比较寒冷，南方比较炎热，就和心一样，所以心是主管人体温度的，因为心在不停的跳动，把温热的血液送到全身各处，心脏就相当于人体的太阳，在色为赤，就是红色，在慧观之下（内视），我们的五脏当中唯有心脏是发光体，她就像太阳一样，太阳是一个光源，我们晚上看到月亮它是亮的，或者白天我们地球也是亮的，但是地球、月亮都不发光，其明亮是因为太阳光的照射。所以在人体当中，心脏就像太阳一样，其他的四个脏器，或四肢百骸，都像月亮一样，被心脏所照射着，所以心为君主之官，主明则下安，也就是我们身国的皇帝，是最重要的，就像太阳一样。 一气的循环从哪开始的呢？从肾开始的，从下焦开始围绕着心脏也就是太阳升降循环，因为心脏在上焦，在胸部偏左，这个气慢慢的上升距离心脏越来越近，然后慢慢的温度升高，然后上升到顶点，然后开始下降，下降到下焦，距离心脏（太阳）又远了，所以就变成了阴了，温度慢慢的下降，慢慢的变的晦暗，所以这就是阴阳。 阴平阳秘就是指的一气正常的升降循环，在宇宙地球围绕着太阳转，在人体脏腑要围绕着心来环转，心就是我们人体这个小宇宙的太阳。肾属于下焦，离心最远，所以肾就相当于冬天，是最寒冷的一个器官，一气从肾开始发出来，左旋，向左上升，升到一半的时候，因为距离人体的太阳心，越来越近了，升至一半就相当于到了春天，温暖但不炎热，然后一气再慢慢上升，上升到顶点，距离心脏就更近更温暖，这就相当于火，相当于一年中的夏天，然后一气再循环开始下降了，转向了右侧下降，物极必反，上到顶点就开始下降，从右侧开始下降，然后在下降到一半时，因为距离光源太阳略微的远了就到了凉爽的秋季，在一气下降的过程中，接近与夏天的时候，还会有余热未消，会有一段时间的燥热之性，之后逐渐转凉，最后降至距离太阳最远的地方，复归于寒冷的冬季肾了。所以春为肝木，夏为心火，秋为肺金，冬为肾水。所以五脏源于哪里？五脏源于阴阳升降在不同位置上所产生的五个功能状态之“象”，所以称为“藏象学说”。
上面这张图就是地球公转与一年四季的示意图。 地球的轨道不是正圆而是椭圆，有近日点和远日点，所以产生了一年四季的变化。 当地球距离太阳近时，温度逐渐升高，由春至夏。当地球距离太阳远时，气温逐渐下降，由秋至冬。
看太阳的位置处在什么地方。 五脏心肝脾肺肾，为什么肝应春为温，肺应秋为凉（燥），肾应冬为寒？ 心为太阳，肾距离太阳最远，所以最寒。肾与膀胱也称为太阳寒水。 距肝较近，所以肝温，土燥（湿），肺相对偏远所以凉（燥）。二者是寒热过渡性季节，所以会有两种不同的气候性质。春是冬夏之间，秋是夏冬之间。 我们看心脏的位置在哪里？ 心脏位于胸腔中部偏左下方。 我们再来看太阳的位置。
太阳位于偏左上部，心脏就是人体这个小宇宙的太阳，心脏位于上焦胸部偏左侧。与太阳位置无异。君火以明，相火以位。所谓“在其位而谋其职”，这绝不是巧合，而是天道使然。 |
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