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现代人普通存在亚健康的状况，失眠症就是时代的产物。似病又不是什么大问题，可是对人身心的折磨，真是如煎如熬。 晚上睡不着，白天总犯困，这是都市人群很头疼的问题。 一、成因 按中医“辨证论治”的原则，道心君见到至少有十种以上的具体分型，这无论对诊断，还是对治疗，都提出了巨大的考验。 总的来说，无非就是脏腑的问题、阴阳平衡的问题、虚实的问题等，当然还有不可忽略的精神因素。 如何来有效解决失眠问题，传统养生文化有其独特的理论和独到的方法 二、理论 1、立足于精、气、神三位一体的身心整体观 2、立足于五脏为核心的脏腑整体观 3、立足于经络为维系的经脉整体观 4、立足于中医气化和道家元气论 相应的，根据人的生命运动规律，精选出以下五种对治失眠的方法 三、方法 1、放松法：促进入睡和提高睡眠质量 2、调息法：调息+自我催眠，促进心、肾之气交合 3、揉腹法：培补中气，增强精力 4、蹲墙法：运动脊柱，松腰强肾，调整全身气机 5、形神庄：全面畅通经脉、抻筋拔骨、祛病强身 除此之外，还要修心养性，劳逸结合，从身心两个方面来调养自己。 现代都市生活，困扰人们最多的亚健康问题是失眠症，医学和心理学称之为睡眠障碍。睡眠是生命的重要组成部分，人体不是机器，不可能长期运转而不休息。 在一片励志和成功学的鼓吹下，不少人为了所谓的拼搏，额外消耗了本就十分珍贵的精力。 现代人普遍睡眠质量不高，特别是年青的一代，熬夜现象普遍存在，导致睡眠不足，长此以往，必将危害健康。 而把这种疲惫的状态带到工作中，可能会带来极其严重的后果。美国三里岛核事故、切匀诺贝利核事故等大型工业事故都发生在深夜，而一些重大事故（如疲劳驾驶交通事故），也经常发生在深夜。 睡眠问题，不得不引起人们的重视…… 一、失眠的成因 失眠的形成，简而言之，不外乎精神和形体两个方面： 1、精神因素 由于工作和生活的压力，特别是过度的情绪，导致神经系统的兴奋度始终维持在较高水平，导致入睡困难或者睡眠质量不佳。 这种情况下，就要求调整心态，适度淡泊名利，理智客观地看问题，正确对待和处理事情，做到“宠辱不惊”。
身外的得失，人们看得太重，得到了怕失去，得不到的更加纠结，最终受损的则是自己的身心性命。 孔子说“四十而不惑”，四十岁的人，如果还不能理性为主导，那是心理不成熟的表现。 2、身体因素 祖国医学理论称失眠症为“不寐”，我们转引先贤之精要论述：
而从传统养生来讲，人长“智齿”（俗称“立事牙”）之时，是人肾气最旺的时候，然而盛极而衰，这也是肾的先天气衰微的开始。此时养生是很必要的。 《医宗必读》中说“肾为先天之本”，同时“肾虚是百病之源”成为了一个流行的观点。肾气衰微，人的生命力就开始走下坡路了，所以，很多人感觉过了三十岁，再加班就有些吃不消了，道理就在这里。 道家古籍《性命圭旨》就有相应的记载，元气以“铢”为计量单位，到16岁时达到极致384铢，之后常人主要是消耗元气。实际上不必拘泥于此量度方法，这是告诉我们一个道理：中年人不懂得保养，身体走下坡路是很自然的事儿。 《难经》四十六难
这里首次提出了“不寐”的概念，而且分析了老年人因为“血气衰”、“肌肉不滑”、“营卫之道涩”，所以“不寐”，这是老年性失眠。 而现代人，特别是都市白领，有多少问题都是早衰、提前老化呢？心脑血管老化，玻璃体老化，脊柱老化…… 很多人不过于追求长寿是无可厚非的，但是生命的质量、生存的质量不可忽视。有了健康，才能生命的宽度和厚度增加得更顺畅。 二、失眠调理的传统养生理论 我们给出的四种养生理论，每一项都有其系统、完备、科学的体系，相关学说经过了数千年的实践检验，虽暂时不能被现代科学作出全面的解释，但是“实践是检验真理的唯一标准”这一哲学原理，启发我们“行而后知”，实践一段时间有所改变，有所收获，之前对祖国医学和传统养生的偏见可能就会有所转变。 更何况，我们智慧的古人，其实早已经从“不知而行”，过度到“行而后知”，甚至是“知而后行”的理论指导实践的层次，只是我辈没有很好的继承罢了。 关于具体的理论，这里不拟详述，只是给出诸君一条主线： 一个整体：精气神、五脏、十二经脉等的身心整体观 一个根本：元气是人生、长、壮、老的生命力的核心 一个原则：无须辨证分型，立论于“阴阳未判，一气混元” “道生一”的“一”的层次，“一”尚未生“二”； 也就是太极的层次，太极未分阴阳，而必然包含阴阳； 依靠人的自我调节能力，阴虚补阴，阳虚补阳，实则虚之，塞则通之 以上理论，诸君大体了解即可，以后的文章会以平实的语言来分享。本文中，结合具体方法，会简明扼要地阐述相应的养生理论。 我们至少要清楚，以下数个方法是有传统文化深厚的底蕴作为依据，并且都是流行千百年以上，古人视为珍宝的“秘法”，并非简单的一个个健身方法的罗列。 用心实践之，如先贤王阳明的教诲“知行合一”，定有意想不到的惊喜，最难的还是坚持，不付出汗水和努力，身心素质的改变是很难达到的。 三、对治失眠的系列方法 本系列方法并非彼此独立，而是以古典的身心整体观、天人整体观为依据，全面而系统地调整自身的养生体系。 1、放松法：促进入睡和提高睡眠质量 此方法传统媒体和新媒体均有大量介绍和转载，唯独对其原理和科学练习的方法没深入探讨研究，浮躁之时弊使然。 具体方法： 姿势：平躺或侧卧均可，找到最放松的状态（平时练习坐姿也可，靠在沙发背或椅背，也是最放松的姿态）。 意识导引入门 全身放松，头部放松，胸背放松，腰腹放松，下肢放松，上肢放松。（放松一遍后再从头开始） 有很好的基础后，再用提升的练法，更细致的放松头部、躯干、内脏、四肢，其效果更加显著。 意识导引提升 头顶放松，头皮放松，印堂放松（两眉往外展），两眼放松，鼻子放松，口放松（舌抵门齿）； 面部放松，两耳放松，颈放松，胸背放松，肺脏放松，心脏放松，膈膜放松，胃放松，胰脏放松，肝胆放松，脾脏放松，两肾放松，小肠放松，大肠放松，膀胱放松； 会阴收缩，轻轻上提，封闭海底； 两上肢放松，掌心放松，两下肢放松，脚心放松； 全身各部关节放松，全身毛窍开张放松，周身融融。 依此反复放松。 意识导引内含 通过这样简单的放松法，把全身各部放松，头、胸背、腰腹、下肢、上肢逐部位放松，松到一个部位，就认真指挥和感受着这里的放松，皮肉筋脉骨都要松。 放松导引的作用 这本身就是一套极好的放松古法，可以单独习练，比如众所周之的睡前练习，可以有助于睡眠。 在放松安静的状态下，人的脑电波处于比较有序的状态，经过一定的练习，可以使脑电波显著增强，并从枕叶向额叶扩散，且不易受外界刺激影响而消失。 近年来有人用计算机分析，脑电功率谱技术表明，禅定（也包括导引、瑜珈等），α（阿尔法）波的中心从枕叶逐渐向额叶转移，且左右脑半球从不对称趋向对称，这是脑细胞活动处于有序化和同步化的良好生理状态，有利于细胞的修复和调整，并调节大脑各级生命中枢的活动，使安静的主观感觉为一种特殊的身心愉悦状态「α状态」。 α（阿尔法）波是放松的状态，对人的身心极为有利
很多人的实践证明，此方法促进睡眠效用很好，只要内心平静，一般经过多次练习，都能起到快速入睡的作用（暂时没达到效果不要心急，欲速则不达，急躁反而更不易入睡）。 传统养生修炼称这个过程为“形神合一”，是医家和道家很推崇的方法，放松身心，排除杂念，大脑有序化程度提高，促进气血充盈、气血通畅，长期坚持，有利于身心健康。 在喜马拉雅听书APP或者官方网站，搜索“放松法导引入门”，即可收听本人的放松导引音频。 2、调息法：调息+自我催眠，促进心、肾之气交合 快速入睡的调息——当你要睡之前做几个调息。 姿势：侧卧、仰卧都可以，坐着想睡也行。 方法：先从意识中发出睡觉的指令，而后慢慢吸气，腹要放松，不要达到满吸，胸微微一动张一半时就可以呼气了，呼气时默念“喝、哩（li）”音，同时配合意念从印堂深处向上一转，从眼球分开向下一落，从两乳头一直到涌泉（图4－4）。做几个呼吸，做不完即可入睡。此法有似于催眠术自我催眠。睡不醒的再用增强精力的办法。（图4－5）。 主动运用意识加良性信息“我要睡得香”，可以看作是自我催眠和心理暗示，弗洛伊德等心理学家研究成果认为，潜意识对人的影响是巨大的。 发音是通过声音引导气机升降开合（类似传统六字诀导引的原理），有利于心肾之气交合，促进睡眠。 |
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