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近日，一个由146幅“历史画”组成“史诗级大片”——“中华史诗美术大展”在中国国家博物馆开展，展览作品由近300的创作团队历时5年绘制而成，可谓众星云集、鸿篇巨制。为什么说这次展览如此重磅，因为这146件作品都是很多艺术创作者望而却步的“历史画”。那么，什么是“历史画”？ 展览简述 11月20日，由中国文联、财政部、文化部共同主办，中国美协承办的“中华文明历史题材美术创作工程”在在中国国家博物馆的8个展厅恢弘启幕。
这批作品是由中国美术界最具实力的近300人老中青优秀艺术家的共同参与下，历时5年进行认真创作、精心打磨下完成。其中既有年过八旬的张文新、赵宗藻，也有像拉巴次仁、邓柯等年轻作者，更有许多正处于创作黄金年龄段的美术家，如吴为山、施大畏等。
本次展出的146件作品涵盖了中国画、油画、版画和雕塑四种艺术表现形式。基于5000年的历史构建，从中华文明起源开始，精选了各历史时期最重要的历史事件、核心文化、科技发明等。
总览这146幅作品，所有的作品都以图像展现中华民族历史中的关键事件与人物，这也就是让很多艺术创作者望而却步的“历史画”。中国五千年历史与文明生动呈现，一段段熟悉的历史情节扑面而来，譬如武王伐纣、商鞅变法、秦王扫六合、文景之治、贞观盛会，一个个历史人物以鲜活的艺术形象跃然眼前，譬如战乱中的墨子、屈原与《楚辞》、王充著《论衡》、天地悠悠—文天祥过零丁洋写照。从中，我们领略到了历史画风姿豪迈与其多变细致的承载叙事能力，一语道破文字所无法单独负荷的历史重量。 ▲武王伐纣—牧野之战 李新华、吴诗中、车海峰（中国画，270cm×532.5cm）
什么是“历史画” 历史画是美术中的一个重要类型，其概念本身在历史上发生着变化。美术中的历史画是叙述故事，描绘故事中的某个人物神态或事件的瞬间运动，而不是讲述某个特殊的静态题材，中国绘画中的《韩熙载夜宴图》即是一例。
“历史画”在西语中起先指“故事画”[story painting]，在19世纪50年代前的西方，历史画并非取材于真实的历史场景，它包括宗教故事，如卡拉瓦乔的《召唤使徒马太》，神话故事，如提香的《狄安娜与阿克泰翁》和寓意画，如鲁本斯的《战争与和平》）等。到了19世纪，历史画才把重点转移到世俗的历史事件与场景，如籍里柯的《梅杜萨之筏》。
“历史画”的几个问题 就世俗历史而言，不是所有的文字历史就是史实，也不是所有的史实都可入画。比如“周易占筮”这个题材为例，它既非神话传说，又非历史人物与事件，而是一个“思想体系”。这恰恰说明，要画好这个“思想体系”只能依靠合适的艺术方式，只能采取寓意或拟人化的手段进行创作，其历史的真实性完全取决于艺术性。其实，在中华文明历史题材作品中，我们看到不少作品都采取了这样的方式。
不论历史画的概念和范围如何变化，历史画依然是美术类型中难度最大的画种。在历史画创作中，虽然艺术的表现占主导地位，但画家必须精通历史，精通所有的艺术类型如人物、动物、风景和静物等；画家必须深入研究手中可画题材的文献资料和相关的遗迹与实物，运用历史的想象力重构人物和事件情境，并以合适的艺术形式表现出来。 一切历史都是现在对往昔的理解和重构。这批“历史画”，在内容上与其说是对往昔重大事件和关键人物的描绘，不如说是以古述今；在画幅和表现手法上也与以前大不一样，做出了新的尝试。无论其整体项目构想还是个体创作者的实验，都为历史留下了研究我们这个时代的文献资料。 来日之视今，犹今日之视古，五十年甚至几百年后，后人能从中读解21世纪初的观念意识、思想情感、技术媒介等，这些不仅反映我们身处的特定时代的艺术观念、艺术形式、艺术机构的状况，而且体现了这个特定时代的政治、社会、经济等情境，当然还有我们的史学观念。 html） |
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