心意混元内功 １、降气洗脏： 降气洗脏功是调节三焦、去浊留清、滋养五脏松气松身的功法。练习 时应身心虚静，用三性归一法内想丹田、内视丹田，逐渐达到身心虚静、 物我两忘的无极之境。静站片刻后眼神心意领两手缓缓引气上行，引大自 然混元气从头顶性宫进入体内自上而下的缓缓下降顺两腿一直降达两脚 涌泉。无极站桩时要虚领顶劲、下颌内收，舌抵上鄂，松腰敛臀，松胯圆 档、沉肩坠肘、松腕舒指，周身
放松，中正不偏，神形虚静，忘却呼吸。 动作时要舒展放松，节奏要和缓连绵，只用心意不用力，身形姿势需随心 神意念的上升而渐渐伸展，随心神意念的下降而微微下沉，上下相随，周 身一家。降气路线以体内为主，体表为辅，两手配合导引，内外合一，连 绵不断的逐渐降气， 同时内外协调一致地松气松身， 一直松降到脚底涌泉， 呼吸应顺其自然，降气时意想大自然之气与体内的混元气合二为一，似雾 露一般自上而下的涓涓流淌，如水气一般由里及表的沐浴全身，有通体透 明极其舒泰的惬意感觉。若某脏腑器官有病，则降气时到达该部位后稍停 一停，然后再随意念引导，从涌泉穴排出体外。 ２、三丹采气 上丹采气 三丹采气功是修炼天地人三材合一采收天地混元气、培 养先天混元气的功法。上丹采气时眼神心意要与两手配合一致、由远至近 的边采边收， 源源不断地进入上丹田， 当采气收降至中丹田后， 略停一下， 此为气浮丹田，然后放松，再做下一个采收。忘却口鼻呼吸，顺乎自然， 意想天地混元之气由祖窍上丹田进入体内，与先天元神一起收降归入中丹 田，与先天混元气混揉相抱，神气相合，天人合一，浑然一体。由上丹田 降归到中丹田的过程中， 要意相气的下行， 意视气的下行， 意听气的下行， 这叫神气有意下降，精气自然上升。 中丹采气 中丹采气道理与上丹采气一样，由眼神心意引领两手， 采收天地混元之气，然后由肚脐直接归入中丹田，当气收到中丹田后，用 意引领至命门，再回中丹田，然后放松，接做下一个采收，此时，应忘却 口鼻呼吸，顺乎自然。意念上，要将天地混元气全部采收归入中丹田内， 丹田犹如蓄水池一般，只蓄不泄，这叫蓄丹田。丹田混元气和天地混元气 混揉相抱，浑然一体。 下丹采气 ： 下丹采气要两手向前下方俯身下采，松气松身，眼神心意引领两手 采气上提，至会阴下丹田，再由会阴提过尾闾，转气命门，向前灌至中丹 田。女子用意采气由子宫口进入体内，再转气至命门，再转至中丹田。采 气提收时，会阴内吸，提肛，提尾闾，三丹采气功的内境是，由上丹田采 气至中丹田，由下丹田采气至中丹田，由中丹田前后采气而归一，结束后
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要回到中丹田意守，将采收的天地混元气与丹田混元气相合成一气，天地 人三材合一，最后静守片刻后，收功。 ３、三丹开合 也叫双手开合功，三丹开合功是动中求静，修炼三焦、舒通经络调合 阴阳的功法。双手开合功分为上开合、中开合、下开合。而依次修炼。分 别与上丹田、中丹田、下丹田相联系。上开合、中开合的动作外形均相同。 区别的只是双手开合的位置不同。上开合两手合于脸前，中开合两手合于 腹前，下开合两手合于档前，手心相对，上、中、下开合之前，都要意守 劳宫片刻，待劳宫产生气场热感之后，再作开合动作。两手由眼神心意引 领，先向两侧徐徐拉开，然后再缓缓相合，做到内外合一，周身一家，即 眼神心意先天混元气，以及和两手相对应的丹田也同时开合，开则俱开， 合则俱合， 要注意以丹田为中心， 开始由丹田向外开， 合时由丹田向外合， 择其中和之道，运其开合。开合动静全凭心意用功，心有所感，意必至动， 意行气随，行随意动，以心意支配开合，以开合贯穿心意，意气神行浑然 一体，开时大而无外，合时小而无内，不知手之为手，手知为我。似在空 气中游泳一般，形神连绵似水流，使天机自然开合，气机自然流动，意气 开合练意，容易增长内劲。由丹田开至两手，由两手合至丹田，反复传运， 反复开合， 内气越练越足，内劲越练越大，太极虚灵捧劲自然而生，随 意所致。 ４、转太极 转太极也叫转劳宫，劳宫旋转功是修炼指稍，调和阴阳的功法。练习 时意守劳宫，待劳宫间生出一团气球感应后，再进行旋转操作。眼神心意 先引领两手正转 18 次，再反转 18 次，用眼神心意转气、旋气，心与意合， 意与气合，气与手合，尤其心静，心静才能意合，转掌旋气揉球的同时， 眼神心意引领两手暗暗与丹田混元气连通起来。意想手中气与丹田气浑然 一体，内外合一的同时旋转，气贯指稍，气通冲巾。 ５、日月旋转 日月旋转功是修炼胸腹开合折叠，转磨心肺两脏的功法。所谓日月， 是借天之日月，比喻人的心肺两脏，心为三阳之太阳，肺为三阴之太阴， 心肺主明则阳盛，气化正常。时而功康，主不明则阳衰，气化不足，时而 功微，日月旋转功可以改善和增强心肺两脏的生理功能，提高心肌和血管 的弹性，加速血液循环，促进新陈代谢，增加血液载氧能力，并具有泰和 元气冲天八脉的功能。 使任脉更能平顺， 督脉更为健顺， 使上体更为虚灵， 下体更沉实， （通过搓手，用手把心脏的浊气带出来） ６、收气归丹 收气归丹功是左右收气归入丹窍的功法。左搂右抱，两手轮换。练 习时无极站立，先由左手由内而外的搂抱合于肚脐，然后换右手左搂右抱
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的合于肚脐，如此两手轮换，左搂右抱，三十六次后，静守丹田片刻后收 功。左右收气全凭心意用功，静心想着收气，静心看着收气，静心听着收 气，左右手交替收气，如同左右手在空气中游泳一样，气随两手臂的移动 而孱孱流淌，不断地向旋涡的中心，中丹田流动。 ７、磨盘功 带脉磨盘。磨盘功是带脉磨盘功的简称。是修炼气通带脉转丹田的功 法。带脉磨盘功分小磨盘和大磨盘两种功法。练功时要先用三性归一法意 守中丹田片刻，然后以中丹田为中心以带脉为内圈，以两手为外圈，眼神 心意引气领手催腰左转九次，再反过来眼神心意引气领手催腰右转九次， 小磨盘和大磨盘只是气圈行圈大小的区别。先练小磨盘再练大磨盘，大磨 盘的行圈要达到 360 度的圆圈，运气在腰，转气在手，两腰的转换要与重 心虚实的变换，重心的变换协调一致，配合默契，反复盘旋运气，逐渐形 成带脉的气圈与两手的气圈相合，然后使这两个气圈与中丹田这个圆心合 二为一，混为一圈，既而，混元气圈逐渐扩展到腿、胯、胸、腹，脊、背、 肩、肘。形成一个以身体中部为枢纽的整体的混元气圈，达到混元一体的 效果。 ８、单臂伸缩 左脚前迈一步，成左虚步，右手剑指沿顺力圈路线自后向前上方缓缓 旋肩探臂。身体随之前拥后靠，重心随之前弓后坐，如此反复旋肩探臂九 次，然后反过来，沿逆力圈路线自前向后上方缓缓探臂，身体随之转体， 重心随之前后转换。如此反复旋肩探臂九次，然后换步再行探臂，结束收 功，要注意眼神心意引气顺转通臂贯指的同时，沿任督两脉后上前下顺转 循环一周，并落气到前脚涌泉，眼神心意引气逆转通臂贯指的同时，沿任 督两脉前上后下顺逆循环一周并落气到后脚涌泉，探臂时要伸肩拔骨，意 念放长，气贯指梢，前弓后坐时，要落气到脚，意圈、气圈、行圈，三圈 合一，混为一圈，有意化无意，有心化无心，有形化无形，四肢荡然无存， 只有一气混元，似天体在旋转，指天划地包罗宇宙，又似在空气中游泳， 单臂伸缩功是修炼通背混元气，气贯指稍的功法，按力圈的顺逆路线，分 左右弓马步两种练法，披波掀浪，信仰进退，忽前忽后，法轮自转，又似 车轮在滚动， ９、单腿阴阳 也叫单腿升降功，是修炼单腿轮换提气，气通经络的功法，眼神心意 引气由中丹田出发，先顺左腿外侧阳面足三阳经向下缓缓降气降至左脚心 涌泉后，再沿左腿内侧阴面足三阴经，缓缓提气上行，经会阴经下丹田到 上丹田，稍定定，再由中丹田出发，转顺右腿外侧阳面，足三阳经向下缓 缓降气，降至右脚心涌泉后，再沿右腿内阴面足三阴经缓缓提气上行，经 会阴经下丹田到上丹田，稍定定，再反复降气提气，以意行气，以气运腿，
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下丹田主练步法，提气时由会阴下丹田进入中丹田，会阴微微内吸，提肛 提尾闾，到中丹田后，要稍定一定，以便气服丹田，降气到脚心涌泉时， 应气贯足底，转腰松胯，细心体会脚指自然吸地，抓地，落地生根的内境， 细心体会三节松断的感觉，上提时，精心体察大地的反作用力，与劲取于 足的相互关系，静心体察腰虚实转换的气机。 十、双腿阴阳 也叫双腿升降功，是修炼双腿同时提气降气，通经络的功法，和单 腿阴阳功一样，可以舒通足三阴足三阳，平和阴阳健脾胃，平肝气，舒胆 壮肾，增强脏腑机能，还可防止或推迟人老在腿的提早发生，眼神心意引 气由中丹田出发，同时顺两腿外侧阳面，足三阳经缓缓向下降气，至两脚 心涌泉，再同时沿两脚内侧阴面，足三阴经缓缓向上提气，至人才会阴下 丹田，再回到中丹田，稍定一定，再做下一次降气提气。 十一、乾坤伸缩功 也叫环形伸缩功，是修炼周天浑元圈的功法，眼神心意引气领手沿任 督二脉后上前下顺转循环九圈，沿任督二脉前上后下，逆转循环九圈，要 做到手到脚到身到意到。气到劲到，意气神形内外合一，周身一家，浑然 一体，身形尤如龙身，前后环形伸缩展须，如在大海波涛之中隐现起伏， 任督二脉不做导引，而周天自然循环，不施搬运而水火自然升降，要体察 以中丹田为中心的先天混元气，经上下丹田循环运行及通达手足，而形成 的周天混元气圈的内景。 十二、乾坤开合功 也叫环形开合功， （天开、地合）是修炼丹田开合，五心归元的功法， 乾坤开合功分上开下合，和上合下开两种练法，以中丹田为中心引气由内 而外的向四周散发，意气合一的引领两手同时开天，这叫开丹田，意气不 停， 由内而外的向中丹田聚合， 意气合一的引两手同时合地， 这叫合丹田， 环形开合时，胸腑自然开合折叠，身形自然微微起伏，上下相随，周周身 一家，开合运气，全凭心意用功，意开内外全开，意合内外全合，内外合 一，浑然一体， （气回丹田）以中丹田为中心，开时由内向外开，合时以 中丹田为中心从外向内合，将先天混元气归入到中丹田，如此反复的开合 出入，散发聚集，越练内气越足，越练内劲越大，开时意想两手开天，合 时意想两手合地，这叫开天合地，逐渐形成上天下地，人居其间，天、地、 人，三才之气合一的浑圆气圈，拿住丹田练内功，拿住丹田练开合，有助 于行拳走架，拳功合一，体用一致。 十三、保健按摩功 太阳穴、风池穴、后脑、 （单手） 、洗头、耳朵按摩、搓耳、按耳、洗 头洗脸、洗胸、合谷按摩、内关穴、手三里、脾经穴、麻穴、肩井、肾枢 穴、尾闾穴、环跳、风巿穴、血海穴、阳陵穴、足三里、尾中穴、承山穴、
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足三阴足三阳、手三阴手三阳、腿放松、肩放松、练眼、金鸡抖翎、旋睛、 （每个动作６、９、１００） 十四、转腹收功 也叫转气还原功，是修炼丹田转气的功法，又称转气收功法，三性归 一静守中丹田片刻，同时意想两手劳功之气与丹田混元气相联通，随后以 中丹田为中心，眼神心意内外合一的围绕中丹田由内而外，由小到大，逆 时针螺旋式转气３６圈，这叫逆转散气，然后换方向，眼神心意引气由外 而内， 由大到小， 顺时针螺旋式转气２４圈，周身之气逐渐向中丹田聚集， 收归窍内，这叫顺转收气，注意，女子转气与男子相反。这个功法是将练 功时所获得的集中于丹窍内的先天混元气先行散开，以免淤积不适，然后 再把散开的先天混元气与在练功中所获得的五脏精华之气一起收归到丹 窍内，贮存起来，混揉合一。 十五、混元归一 混元归一功是修炼混元一气，凝成一粒，结而为丹的功法，转气收功 后，心神意念都收归到丹窍之中，静守一会儿，然后心神意念，极为轻缓 的向内吸引，即丹窍内吸，稍停一会儿，心神意念轻轻的放松，肚脐丹窍 随之放松，随后静想丹窍，静看丹窍，静听丹窍，三性归一，静守丹窍， 四门紧闭，静心练气，渐入虚无虚灵的混元之境，每次练功后都要修炼本 功法，时间不限，但至少要在十五分钟以上，才有效果。
这个拳不是用力气来练习的， 是用放松、 用心意来指导， 练习太极拳， 不能用蛮力第一要放松，第二要用心意来指导，所以叫意气运动，而不是 力气运动。太极拳练到最高的境界就是混元一气，能达到一巧拨千斤，这 是个很高的力学。 二十四式的特点就是以身带手，一动腰先动，这就叫以身带手。它的 特点就是以柔克刚，柔到了刚自成，也突出了混元，突出了放松。 本式拳是将太极拳心意拳融为一体， 太极拳旨在周身缠丝、 内缠外绕， 周身一家，运行丹田一力混元气，修炼后天以补先天，心意拳旨在周身六 合，以心意支配六合，以六合贯通心意，通三节，达四梢、走四向，运五 行并相合一气， 修炼先天以壮后天， 陈式心意混元太极拳以混元内功为本， 以器械套路及单式操练为体，以推手、散手为用，内练精气神，外练筋骨 肉，在练法上崇尚练意不练气，练气不练力，练力易断，练气易滞。练意 则通，贵在精神。本门拳功着重养气、采气，行气、运气，旨在升元、培 元、壮元、混元，在内气壮大的基础上，积聚真元之力，以意行气，按窍 运气，采用自然呼吸，拳法上不主张重跳发力，震脚乱抖，避免外伤筋骨
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肉，内伤精气神，从而使练功者静心、放心专心地进行修炼。混元太极拳 在练功思想和修炼内容方面形成了内外俱练，以内为主，动静相间，以静 为主，练养结合，以养为主的风格特点，在修炼方法上形成了拳法、功法、 用法三法合一的风格特点，在练法要决方面形成了内外合一、上下相随， 周身一家，混元一体的特点。 一动一太极，一动一个圈。一动分虚实。 从防病保健、医疗、从健康长寿，从自医效果来说，都是很好的。 对于练太极拳的要求： 练拳的过程是放松的过程，不是僵直的过程，只有放松，气血才能流 动，只有放松才能气沉丹田，只有放松，才能浊气下降，清气上升。只有 放松，气血才能在身体里面流动的比较好。 练拳的过程也是天地人合一的过程。上天，下地，人居其中，这叫天 地人三材。练拳的过程也是休息的过程。身体累了后，通过练拳，使肌肉 得到放松。 练拳似游泳，我们在空气中游泳。等你内气充足的时候，你的形状怎 么练，气血就怎么流动。非常舒服，真是一种享受。 练拳的过程是放松的过程、练拳似游泳、练拳是调节阴阳。练太极拳为什 么要慢， 就是为了更好的调节阴阳。 调节身体局部的劳累， 使之阴阳平衡。 阴阳平衡就百病不生了。经络一通，百病不生，阴阳平衡就达到了健身的 效果。 练拳似站桩，一步一个脚印，一迈步，一实一虚，就分出阴阳了。使 气血得到平衡，所以说阴阳平衡百病不生。 练拳是修身养性。通过练拳，使性情越平和，五脏得到锻炼，就不郁闷了， 不怒发冲冠了。达到太极者，太和也。 太极是修炼，外休身，内修心。这是一种身心的运动。 二十四式太极拳的要点提示： 预备式，要求无极站桩，意守丹田，太极起式要求圆活流畅，所画之 圈要大一点。要有深拔之意。以后的动作都要求如此。要掌握阴阳的对称 统一，和互为转换，由下向上捧，有上必有下，由后向前挤，有前必有后。 由前往后捋，有后必有前。由上向下按，有下必有上。 金刚捣碓， 本式的折叠右转， 回捋水平圈时， 与步伐调整要协调一致， 圆活流畅，同时完成，腿手分家，应匀速对称。配合得当。两脚不要在一 条在线上，相差半脚左右，以保持稳定脚。上步勾拳与左手相合应同时完 成，拳到脚到身到，右腿屈膝上提，是右拳上提牵引所致，右腿振落，是 松气松腿，自由下落，不可跺脚，以防自伤，无论是提腿还是振脚，右腿 胯、膝、足三节要放松，若断若连，以后动作匀如此。 懒扎衣，本式的提腿、开手，和缠腿合手，上肢与下肢运动应协调一致，
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相反相成，同时完成，右转平开前，右手有一欲右先左的逆缠翻掌折叠小 圈，定式时手不能出圈，即手不能开过右腿，并保持周身的圆活。 六封四闭，本式的大捋圈，要有高山流水的意境，左手引带右拖手， 两手配合与捋手变化，即捧捋手变捋掠手，收步斜按，沿左上右下 45 度 斜线，流畅下按，松沉下按，虚实分清。 单鞭，本式的勾手左转圈，是右勾手与左转腰相向运动圈，似盘旋抽丝一 般，勾手时拇、食、中三指撮拢，谓心、肝、脾相合，也可五指撮拢，谓 五脏相合。松开左手，是左手与右勾手与右脚之间的放松对开。意气要由 中而开，要有浑圆博大之意。 白鹤亮翅，本式的两个斜开合圈，根据胸朝东北方位而称斜开合，前 者为上合下开，右肩靠，作运气准备，后者为白鹤亮翅作运气准备。前者 又称欲合先开，后者又称欲开先合，又都于闪展腾挪和化引之用法。 斜行拗步，本式的左脚开步，与右手斜伸，是沿东北和西南两个隅角 成一斜线， 跟步斜行， 和上步斜行都是沿这一斜线方向运行， 方位是斜的， 所行之圈是斜的，右手为主斜行反转圈，左手为辅斜行反转圈，两圈交替 斜运，右脚跟步是右手向前斜行牵引所至。 提收，提收圈中寓捋、引、化、拿、续等变化，要与丹田内转腰身右 转相配合，提膝与推掌需同时完成，右腿沉好，左腿提好。 前膛拗步，上步挤手需上下相随，意到拳到，劲发于足，前弓后蹬， 节节贯通，双开水平圈时，两臂肩、肘、手与两腿胯、膝、足由内而外依 次伸展，对称相开。开中有合，气势博大。 掩手肱捶，右手要反转平圈，左手是正转平圈，转体是回旋折叠平圈，要 绕丹田垂直轴转，转体扣拳扣脚提腿合手需同时完成。一转而就，重心不 升起，沉住气，右腿提好，顶劲领好，左右平准，中正独立，以后独立腿 部都需如此。 披身捶 披身捶的环形开合圈需圆浑饱满，胸、腹、腰、背、臀、胯 同时开合折叠，全身充满弹性，上开下合，下开上合对称协调，同时完成， 磨盘转圈要合住周身之气运转，气运带脉转丹田，连环炮应匀速对称，前 后对拉，两肾抽换，劲由足发，披身摆拳要合住腰裆劲，领住周身气，围 绕中轴线，左右回旋披转，饱满、圆浑，虚实互换，落气到脚，两脚心有 拧转、下转之意。 背折靠 背折靠一是折背靠，一是折肘靠，一是折肩靠。 青龙出水， 要求左摆拳时右挂肘， 右反背拳时左挂肘， 左抑扬指时右挂肘， 右阴俯拳时左挂肘，节左右对称，曲身相配，由中而运。 双推手，转身上步时两手领住周身之气，自右向左转，转体，转圈， 转重心，与右脚上步需同时完成。 三换掌是重心定在右腿上，通过两腰左右抽换来达到换掌，达到换虚实，
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即四次转腰三次换掌。 倒卷肱，撤步时需贴地走斜弧线，有如履薄冰之意，重心后移，身后 坐，转腰与两手前后对开需同时完成，匀速对称，协调一致，意到拳到。 退步压肘 退步压肘不是局部的单一肘部下压，而是整体的抱肩合 肘身下沉的自然压肘，右脚退步与倒卷肱退步相同，先收步，再贴地斜弧 形撤步。 中盘，中盘要斜开，也以左手为主，右手为辅，领住周身之气由内而 外的斜开分行，两手开，两腿也开。上下同时对开，开而不出圈，左手与 左腿相应，右手与右腿相合，开而不散。 闪通背又称运气通背，通背就是通三关，通周天，本式中的竖立圈就 是通背圈、周天圈，要求圆转通顺，而又在意不在气，意为气头，气随意 行，只要练好先天混元气，熟练混元圈，就能自然通背、通周天。转身扣 步是倒转身法，要圆转自如，一气呵成，一转而就，无滞缓。 击地捶 左右摆拳是连环进击法，也是腿手并用法，定势时两肩要平 准，脊、背、腰、臀不歪不扭，不凸不凹。 平心捶，回身反转圈要圆转自如，气势宏大，如车轮倒转，右肘与左 拳要对称相开，一线穿成，肘平肩沉，上开下开，即两腿左蹬右弓相开， 右肘与右膝、右脚三尖相对，右臂、右腿屈，左臂、左腿伸。 煞腰压肘，撤步左松，右拳似被身部拉回去一般，即以步拉身，以身 拉拳，依次传递。 当头炮，收腿收拳时，眼神心意由前往回收，而有摄神收气作用。 收式，收功很重要，若只练不收，枉费功夫，全套结束，静归无极， 即始于无极，归于无极。 练拳是以身带手，一动腰先动，也就是说，腰带动全身运动，腰又是 命门，又是肾，又是丹田，所以具有重要的意义。 练二十四式，要特别注意养，特别注意放松，注意柔，练拳不懂养， 白练功夫掌。练拳没有功，到老一场空，这是练太极拳的要求。 练拳只在一步步的练习，放松的练习，多练心平气和地练习，中正、 安舒地练习，我们的拳一定能达到一个高深的境界。
