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伤寒论是经典，这就不用说了，伤寒是仲景先师所写，以六经辨证为基础，列出症状、方药，我们现在就来讲讲，伤寒中的三阳经方………… 首先，有一个问题：既然是六经辨证，那一条经络用一个方剂不用解决了，何必写下整本伤寒，一百多条方子呢？ 比如拿太阳证来说吧，太阳受邪，只要列一条太阳方就可以啦，我们的仲景先师为什么用了整整一半的篇幅，这么详细的来写太阳病呢？太阳病就两个主要的方剂，桂枝汤和麻黄汤，那么这个桂枝汤和麻黄汤，这有什么区别吗？ 很多医书上的解释，多是从营卫的角度去看的，我们先看看这两条方剂的组成区别。 桂枝汤：桂枝，芍药，炙甘草，生姜，大枣； 麻黄汤：麻黄，桂枝，杏仁，炙甘草； 看起来，这桂枝汤和麻黄汤的共同点，就是都有桂枝，这是走太阳经的，毫无疑问，所有太阳病都要用桂枝，然后看桂枝汤其余的药物，芍药是走肝经的，大枣，炙甘草是脾胃经的，生姜也是胃经用药，而麻黄汤里面的杏仁是肺经用药，降肺气的，那么既然都是治太阳方药，区别在哪里呢？ 区别就是：病邪在不同部位，所以有不同的用药。 虽然病邪是在太阳经上，但细想想，经络的通路这么长，具体在哪位置呢，这就是仲景先师用药的细分了，桂枝汤实际上是是治疗病邪在太阳经，肝俞，胃俞附近的，因为病邪不单会引致太阳经的汗出问题，还会影响肝，胃，脾功能的发挥，所以需要用芍药肝经药，炙甘草，生姜，大枣之类的脾胃经药，最后才是桂枝太阳经用药。 而麻黄汤是病邪在足太阳膀胱经，肺俞附近，会影响肺气的下降，所以需要杏仁来辅助，这么一分析就很容易明白了。 然后我们触类旁通，再分析一下，如果病邪再往上呢？就到了大椎附近了，就会项背强几几，就应该用葛根汤，病邪在下时，膀胱，肾俞附近，就会影响小便功能，小便不利，五苓散的用法就出来了，明白了吗？ 我们这么一来看，《伤寒论》是不是变得非常灵活，而不是死背条文了。 然后，我们再来看看阳明证，也就是足阳明胃经，阳明的本质是热病，但因为病邪有寒有热，体质有寒热，所以会造成寒热夹杂的情况，更有寒包火等等复杂情况，下面列出几条阳明思路，借助阳明思路，就很容易理解其它三阳经方了： 先看头面部位的病邪，头面部病邪，由葛根汤所主，不管是头部的前面还是后面，记住，都是葛根汤所主，即使是脑后面，头顶上面也都是葛根汤所主，要注意的只是，如果是太阳穴或者附近痛，这才属于少阳证。 如果病邪在肺部，仲景先师有列出：寒者小青龙汤，热者大青龙汤，而在胸和胸下部位，有：结胸，心下痛，大小陷胸汤，热者，大小陷胸汤，寒者，炙甘草汤，到了脾胃部位，热者，有白虎汤，寒者，有理中汤，再往下，到了小肠大肠，热者，有大小承气汤，通过大便将大肠之热排出来，寒者，有赤石脂禹余粮汤…… 那么至于少阳经方，最后留给你思考思考吧，我们重点通过这种病位思路，理解仲景先师用药之法，用药思路，从病位上理解伤寒论，思路就很容易清晰了！
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