《百喻经》释义之八：山羗偷官库喻

（八）山羗偷官库喻

 

过去之世有一山羗。偷王库物而远逃走。尔时国王遣人四出推寻捕得将至王边。王即责其所得衣处。山羗答言。我衣乃是祖父之物。王遣着衣实非山羗。本所有故不知着之。应在手者着于脚上。应在腰者返着头上。王见贼已集诸臣等。共详此事而语之言。若是汝之祖父已来所有衣者应当解着。云何颠倒用上为下。以不解故。定知汝衣必是偷得非汝旧物。借以为譬。王者如佛宝藏如法。愚痴羗者犹如外道。窃听佛法着已法中。以为自有然不解故布置佛法迷乱上下。不知法相。如彼山羗得王宝衣。不识次第颠倒而着。亦复如是。

 

释义：

 

这次的比喻是说，有一个叫做山羌(羗通羌)的人，在国库里头偷了很多宝贝。后来被国王抓住了，带到国王这里。国王就问：你这浑身上下的衣服哪儿来的呀？山羌答：这是我自己家爷爷传给我的啊！国王一看，这衣服穿的：该穿胳膊上的套在了腿上，该穿腰上的戴在了头上。这完全就是不懂衣服咋穿的嘛！好啦，这国王见过这贼后，就把手下的文官武将都叫过来，跟他们仔细分析说：你们看，要是这衣服是他自己家祖传下来的话，他肯定知道这衣服该怎么穿嘛，可他现在完全不知道这衣服该咋穿，颠三倒四，没有章法，可见这衣服就是偷来的，而不是他自己本来就有的旧物。现在拿这比喻，来解释外道法偷窃佛门法义这件事。国王，就好比佛门的如来藏真实宝藏法义，这山羌就好比外道。外道听到佛法法义，就以为自己的法门中本来就有佛法的这种法义，但是用起来，却颠三倒四，完全错掉了。但是他们却用这种偷窃佛门法义的内容，来迷惑别人，但实际上却是在误导众生。就跟这山羌一样。

 

知之为知之，不知为不知，是为知。做人行事，还是老老实实为好。不是自己的，抢也抢不来；是自己的，甩也甩不掉。能被抢走的，就不是自己的；不能被抢走的，才真的是自己的。