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我们太极拳习练者特别看重松静功夫，将松静奉为拳之魂，老子说，“致虚极，守静笃”。拳里无松无静，不如不练，或者去练体操。 太极拳的松，从外形看到的，习练者处于松柔状态。举动很轻灵，每个动作走弧形线，以松、柔、圆、缓、轻行功，将有棱有角的八门五步十三势，东、南、西、北、东南、东北、西南、西北的拳套路走圆活，看上去没有棱角，而是圆，是圆环套圆环，似一个球体在滚动。拳架盘到这个火候是很不易的，要付出极大的努力。 太极拳的静，指习练者心神意气的安静。古代哲人告诫我 们，“心静可以通神明…‘虚极又虚，静之又静”，静是修大道。 太极拳讲究内外双修，内修神舒体静，外示安舒，没有内的静，难以外示松柔状态。说到根本，是从拳中得到松柔内功， 在练拳中渐渐退去本力，内功在退去本力的过程中上身。 心、神、意、气的静是内修的根本，方可修炼闵身的松、空、虚、无。
太极拳属于武术，又异于武术诸拳种的拳法。不同之处，给学员讲第一课便讲授松功。要求学员初人拳场，要知松、放松、练松。太极拳的松功课不是老师主观规定，而是太极拳学 所独有的特性，是拳理所决定的将松功列为必修课。 太极拳拳理源于老子的空无之道。老子对一切事物都认为有虚有实，而虚松的威力最大，他提到“无有入无间，柔弱胜刚强”。又说：“无状之状，无物之象是谓恍惚。恍兮惚兮其中有象，恍兮惚兮其中有物。”练拳亦称“盘架子”。盘拳时，不偏不倚，忽隐忽现，你站在中土位的中心点上，实脚正中为中土位的中心点。利用空问一遍拳练完，拳架子电搭建成功，以我们身体为中心，四面八方确实有-个看不见的拳架子存在。 太极拳大师吴图南在他的《松功论》中写道：“凡练太极拳者，皆知松为太极拳之主要条件。松者，蓬松也。轻松也。”我们后来学子是幸运的，先贤拳家历经千百年的实践，代代传人从中总结积累了很多宝贵的经验提供给我们。可以说，我们是在无障碍、没有红灯的坦途路上练功，我们只要循规蹈矩，遵道而修即可功成。 太极拳说的松不是一般意义上松的概念。太极拳的松是心意松、肢体松、从脚、脚趾往上，踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手及手指的大小关节都要一一放松、松开。诸如收腹、溜臀、圆背，吸收腹股沟、展胸、收胸窝等等，日久改变人体结构状态。太极拳修炼者单单放松关节还不够，还应松中有柔。松中寓柔，身上肌肉极柔软，不是大块雄健的肌肉．而是随意肌更为随意，看卜去松柔潇洒。关于松柔修炼，若有明师指点，经过几年努力．不太难求，便于把握，但虚灵比较难求。 如何去练松功呢?很简单．五个字一按规矩练拳。练太极拳要脱胎换骨，不是原来的你。周身上下所有的大小关节要松开．包括手指、脚趾的小关节也要松开，深层次修炼，还要达到节节贯串。肌肉也要放松，随意肌松弛随意，不随意肌不僵不紧。用太极拳家的说法，从汗毛深入到皮、肌肉、筋、骨，自表及里松到骨骼，再从骨、筋、肉、皮、毛层层松到皮上，这是阴松、阳松的互为修炼，求得“关节要松，皮毛要攻，节节贯串，虚灵在中”的体能。周身放松，汗毛在炎夏酷暑中能立起来，身上算放松了。此时遇劲力之手推、拉、拽、压、反关节，一般可以化解。被对方按、推在椅子上、床上，挤压在墙角，可以转危为安。当然，技击时达到周身自由动松，还有一段路要走。周身放松后，太极拳拳艺水平将进入上乘的懂劲意境。
拳论云：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。”如果将松、空、无拳艺内功的三乘功夫比喻“着熟——懂劲——神明”，那么空是懂劲的功夫。这种比喻不一定恰当，但为了说明内功的实质，只好这般比喻。 有的拳家能松不能空，在修炼中还欠点火候。什么是空呢?内功的空，在拳法应用时，其理论基础是《十三势歌诀》中的“变转虚实须留意”。先贤告诫我们在势与势变转的时候要留意，留意阴阳变转瞬间的变动是空。刻意去练空难求，要在拳里去求。杨澄甫大师的次子振基先生曾说过一句精辟之言，他说：‘‘功夫是拳上练出来的。”历代太极拳大师都十分重 视拳艺修炼，我们后来学子不能忽略练拳。笔者是学吴式太极拳的，从开山宗师全佑往下，吴鉴泉、王茂斋、杨禹廷诸位大师日复一日、年复一年，一招一势认真演练，打下扎扎实实的筑基功。学子们津津乐道提起老师，“挨上衣服便被飞身发打出去”，这是平时功夫的积累，是十年二十年三十年的苦修、苦练而得。太极拳学是实实在在的科学，动与动之间似钟表的 表芯，一环扣一环，丝丝相扣，马虎不得，随意不得。动之则分，“一处有一处虚实，处处总此一虚实”。这个虚可以解释为空。双方放对，对方攻来，明明对方以手相接，但当双方接触的瞬间，看到对方的手还在，但摸空了。进攻时，呼气劲攻，当对方的手为空手时，扑空了危险在即。想逃，呼吸自然呼变吸，此时进攻者被发打出去，一败涂地。从接触——扑空——发放出去，仅在瞬间完成。歌诀：“四梢空接手，接手点中走。”运用太极技击“有一没有二”，即出手见输赢的功法，完成了接打的过程。这是空的技艺，是无形无象妙手空空的艺术。全体透空的虚灵状态难求，一切主观的东西都应放弃，因为主观的东西动意大。太极修为“无过不及”，其中有个度，难以把握，要在拳中去寻。 从拳上说，每一个拳势由若干动作组成。太极拳大师杨禹廷的83式拳架，每势均以单动(阴)双动(阳)组成。结构严谨、细腻，是出内功的上乘拳法，如果修炼者能遵照太极阴阳学说规范行功，空的内功并不难求。 |
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