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编者按：新的一年，首先祝大家元旦快乐！新年快乐!感谢过去的一年有你们的陪伴，在新的一年里，希望你们依旧还在。也希望有越来越多朋友的陪伴。今天就跟小编来了解下元旦吧。 元 文言版《説文解字》： 元，始也。从一从兀。 白话版《说文解字》： 元，起始。字形采用“一、兀”会义。 字源解说元，甲骨文 造字本义：名词，头，头部。 金文 在古籍中，“元”和“原”都有时空上起始、最初的意思：“元”侧重于抽象、整体的起始；“原” 侧重于个体、具象的起始。
词汇分类 ①本义，名词：人头，头部。 本义只见于古文（元首） 元首起哉。——《书 · 益稷》 始加元服。——《仪礼 · 士冠礼》 勇士不忘丧其元。——《孟子》 牛曰一元大武。——《礼记 · 曲礼》 元，体之长也。——《左传 · 襄公九年》 归国子之元。——《左传 · 哀公十一年》 狄人归其元。——《左传 · 僖公三十三年》 凡昔元首。——唐 · 魏征《谏太宗十思疏》 吐蕃叛换方炽， 敬玄失律， 审礼丧元，安可更为西方生事？——《新唐书》 （ 彖曰：大哉乾元，万物资始。——《易 · 乾》 天始於元。——《鹖冠子 · 王鈇 》 故元为万物之本，而人之元在焉。——《春秋繁露 · 重政》）
元，始也。——《说文》 元年者何？君之始年也。——《公羊传 · 隐公元年》 二世元年七月。——《史记 · 陈涉世家》 天汉元年。——《汉书 · 李广苏建传》 阳嘉元年。——《后汉书 · 张衡传》
旦 文言版《説文解字》：旦，明也。从日見一上。一，地也。凡旦之屬皆从旦。 白话版《说文解字》：旦，天亮。字形采用“日”作边旁，像“日”出现在“一”之上。一，表示地平线。所有与“旦”相关的字，都采用“旦”作边旁。
字源解说旦，甲骨文 金文 篆文
造字本义：世界从黑暗混沌合一的状态中分离出天地，即天亮。 古人称日升而天地分明为“旦”，称日落而天地不分为“莫” （通“暮”）。
词汇分类①本义，动词：天亮，混沌黑暗中分出天地。 / 鸡鸣始旦 通宵达旦 枕戈待旦 坐以待旦
女曰：“鸡鸣”，士曰：“昧旦”。——《诗 · 郑风 · 女曰鸡鸣》 旦而战，见星未已。——《左传 · 成公十六年》）
旦日不可不蚤自来谢项王。——《史记 · 项羽本纪》 夜穿墉以视之，达旦忘反。——《世说新语 · 贤媛》
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。——《乐府诗集 · 木兰诗》 旦夕奉问起居。——《汉书 · 李广苏建传》 吾攻赵，旦暮且下。——《史记 · 魏公子列传》 旦夕得甘毳以养亲。——《史记 · 刺客列传》 蒲苇一时纫，便作旦夕间。——《玉台新咏 · 古诗为焦仲卿妻作》 夫犬马，人所知也，旦暮罄于前，不可类之，故难。——《韩非子 · 外储说左上》
人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。——《战国策 · 燕策》 岂若吾乡邻之旦旦有是哉。——唐 · 柳宗元《捕蛇者说》
关于元旦 元旦即世界多数国家通称的“新年”，是公历新一年的第一天。元，谓“首”；旦，谓“日”;“元旦”意即“首日”。 元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼（zhaun xu），距今已有5000多年的历史。 “元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。 ” 南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。 ” 的记载。 中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。正月初一的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。
夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。 1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指西元纪年的岁首第一天。
为区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的 “立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历一月一日改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始――“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节日。 传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。 后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。 ⊙版权声明：文章源于网络，如侵权请联系我们删除 |
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在人
的上端加一横指事符号
，代表人体之顶，头部。有的甲骨文
将一
（二，即上），表示人体上端的器官。
、篆文
承续甲骨文字形。
