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《鬼谷子》3大智谋:审时度势,权衡轻重,灵活变通

 汉青的马甲 2017-01-11



审时度势

 

《鬼谷子》有《抵戏》一篇,“抵”是指接触这里引申为利用。“戏”是指裂缝。抵戏就是针对各种矛盾和问题所采取不同的处理方法。

 

《抵戏》世无可抵则深隐而待时;时有可抵,则为之谋。

 

所谓,就是天下大势的运动趋向。如果把天下比做大海,风向是时,因风而动的潮流是

 

如果世间没有可以利用的重大矛盾而形成“势”,那么就深深地隐藏以等待时机;如果世间已经形成“势”,那么就应时而动,谋划。

 

对形势有准确把握,才能料事于先。人只有认清形势,并抓住相应的机会,才能使自己消灾免祸,有所收获。

 



认清形势,利用形势所产生的巨大力量去做事,顺势而为,就会省力省心,事半功倍

 

顺势,如同顺水行舟,以最小成本取得最大回报反之若逆势,就像逆水划船,纵然百般努力还可能一无所获。

 

纵观历史,推动社会进步的人无不是识大势,知进退胸有韬略眼光高远,因时用势,因治世最终成就功业。

 

时与势处处存在,关键在于人的判断能力,所以,我们应学会审时度势,看准某一事物在将来会向何处发展,抓住现在的时机采取行动,根据不同的时势作出相应的对策

 



权衡轻重

 

《鬼谷子》有《揣》一篇,“揣”本义是估量、忖度的意思,《揣》篇内容的重点在于搜集到的信息进行整理和评估

 

》:“古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。”

 

古时善于处理天下事的人,必定会权衡天下拥有权势的力量,估量天下诸侯的心态。对诸侯权势衡量的不够详细就不知道他们强弱轻重的量度对他态的掌握不详细,就不知道隐藏在背后的变化状态。

 

这里说的是纵横家要权衡天下诸侯,其它事情同样要掌握信息完整全面,然后权衡轻重,此为谋划的根本。

 



人作为事件的实践者和推动者往往对事件的方向起着决定的作用。

 
如果说客观条件是一辆汽车人就是司机。汽车的性能由他的零件决定而怎么驾驭却和司机的风格有关系。

 

再好的司机给他辆破车也无法在高等级的比赛中折取桂冠同样的最好的车给一个蹩脚的司机开同样无法取得冠军。

 
鬼谷子更高明,他要看所有的司机水平和所有车的性能再看看全部的路况,这时候才决定用哪个司机,开哪个车,走哪条路。

 

这就是他说的“量权”与“”。“量权”实际上就是考察客观信息“揣情”是观察主观的感情变化。这两点一阴一阳是所有事件发生发展的支撑。 

 



灵活变通

 

《鬼谷子》有《权》一篇,“权”有变通的意思。

 

《权》:与智者言依于博;与博者言依于辩;与辩者言依于要;与贵者言依于势;与富者言依于高;与贫者言依于利;与贱者言依于谦;与勇者言依于敢;与愚者言依于锐。

 

对聪明人说话,要显得渊博;对渊博的人说话,要和他辩论;跟能言善辩的人说话,要简明扼要;跟有地位的人说话,要从气势上压过他;跟有钱人说话,要显得高;跟穷人说话,要讲究实际利益;跟地位低的人说话,要注意谦逊;跟勇敢的人说话,要果断决断;跟愚蠢的人说话,要直率尖锐。

 

这里鬼谷子说的是游说别人时,要根据对象的不同而灵活变通,分别使用不同的说话方式。

 



最初赵匡胤建立北宋时,天下尚未完全统一,南方还存在一个南唐政权,当时南唐的皇帝是李煜。

 

李煜是著名的文人皇帝,善于赋词,他的大臣也多是学富五车的文人。

 

李煜派最有学问的大臣徐铉作为使者来北方求和。北宋的宰相赵普听说是徐铉来,而北方没有可以和徐铉才华相当的文人,让谁来接待呢?一时为难起来。

 

赵普找不到合适的人选,只好向赵匡胤汇报。赵匡胤听后就从身边的人中挑出一个相貌堂堂却大字不识的侍卫,让他来接待。

 

徐铉几天下来滔滔不绝,妙语连珠,但是接待的那个官员只是点头微笑,一脸恭敬,徐铉实在看不出他的底细,最后闷闷不乐地回到南方。

 

赵匡胤灵活变通地用一个大字不识的武夫击败了辩才无碍的文人。




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[ 作者:儒风大家  来源:儒风大家 ]

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