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作者:李耳
来自: 晚上点灯 > 《老子》
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老子·道经·第三十一章
老子.道经.第三十一章夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可...
第三十一章(下篇 道经)
老子 道德经
苏辙注道德经述成·道经·夫佳兵章第三十一
兵礼。
李涵虚《道德经》注释(《东严正义》)——第三十一章
兵者不祥之器,非君子器,不得已而用之,恬淡为上。是以偏将军处左,上将军处右,以丧礼处之。佳之为言祥也,佳兵而曰不祥,兵尚可好乎哉?兵之为害也,无物不恶,以其筹策繁而滋扰多耳,有道者岂居此...
《道德经》简读第三十一章
《道德经》简读第三十一章。夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。恬淡为上,胜而不美。而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,...
三十一章
三十一章夫佳兵者 不祥之器。物或恶之 故有道者不处。君子居则贵左 用兵则贵右 兵者 不祥之器。非君子之器 不得己而用之 恰谈为上 胜而...
《道德经》第31章
《道德经》第31章 - 【道德经章解】 老子文化社区-中国老子文化研究交流互动平台夫兵者,不祥之器①,物或恶之②,故有道者不处。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之⑤。杀人之众,以悲哀泣之⑥,战...
夫佳兵章——诗读老子31
夫佳兵章——诗读老子31.兵乃不祥之器,非君子之器,不得己而用之,恬淡为上。是以偏将军处左,正将军处右,言以丧礼处之。那些喜欢争斗...
第六篇 兵 道
这是一般哲学书里没有的东西了。兵道,为什么不说用兵之道呢?说“用兵”,那就流于具体手段了,那么层次就下来了,还好意思放在哲学书里吗?而老子也确实是高屋建瓴,从最高的视角来解读战争。能不打...
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