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[转载]丹道实修 漏尽阁87218549

 昵称7614349 2017-03-08

    我修道十几年,以前很少看丹书的,虽有实践,理论却少。这一年我在阁中与人争论,为了用理论武装自已。我带着阁中的各种问题结合了自已的实际将唐到明清时的有名丹经看过了很多编。并与自已的实践结合得出一些丹道的原理。
  
    我在此说下丹道的原理,因为这些问题可能也是阁中很多人的想了解的,很多争论也是因此而起的。丹道的原理与人道一样的,人道是我们的世界创造一个新的生命我魄别魂子孙代我活。仙道则是在另一空间创造新生是我魂先天魄体,丹道之所以是丹道就是造出这个真人之体使我们先天世界做到形神俱妙的新生。这就是丹道的最终目标,所以练丹道的修行都是为了这个目标来的。如没有造出真人之体的法门俱不是丹道。是别的法门。道家通过再造我先天魄体,成就先天世界的真人之体而新生。从这点来说不比天下任何法门差。丹道则是和人道原理一样的。一个仙种,一个人种。过程都是一样的。夫妻要生产小孩子。则要行房,在使房时男女双方动后天之交感意以自身的精华交合而成胎,如是男女双方方身体不行则难成胎。而男精女血则是五脏气液所化。因为人处于后天,生后天之胎则易。行房时男女是以自身的精华成胎。所以行房男女在后天身体也有损所以要补。
  
    修丹道也是如此,在练精化气时。修丹者以自身的阴阳为男女。以潜意识的意为交感之意。调动五脏之气液生化真气开通全身十二经和奇经八脉。有了回风混合(所谓回风混合指的是在后天返先天时人全身的气机返转,从而息也会反转在几天时间里人的呼吸口处会发生反转的小旋风)从后天返先天后回风混合把成就真种子(金丹)通过玄关送入体内先天的虚空里形成胎。要形成胎和养胎是要自身的五脏的气液为代价的,所以在以前修道人很多是禁止后行房来保持自身的身体健康的。但现在社会不需求这样的,我们有丰富的中药的可调节身体。
   
    人道的形成胎后则要小心照护不让胎受到伤害,而且胎会强取母亲的营养的。所以还是要补充营养否则母亲受损。直到他长大出生,他出生则有灵魂投胎成为一个婴儿。
    丹道形成胎后,也是要小心照护胎,胎会吸收我们练的真气当营养品。如是练成回风混合后天返先天则五脏精华会有部分自动转换成真气从玄关入供胎吸收,阳入阴出成就纯阳体。胎在刚开始我们可以感觉身体出现了一个小的随呼吸鼓动的虚空之体,而随时间的它慢慢变大可大个于人。而且此时胎会随母呼吸而鼓动了,胎的鼓动又控了息而控气从产生养胎之气液,就是所谓的胎息。胎大了通过我魂和胎结合则出生,出生时的内景是可看见体内的五色气冲上头,而虚空之体也收缩涌向头上,然后冲举成就阳神。如前期性功夫好,则阳神是纯的,否则阳神则不纯,但也可以接下来实现下步功夫。这就所谓的出阳神。而且从此后就觉得你是寄宿于肉体上了,因为身体跟别的东东没有接触时你只会感觉虚空之体在鼓动,而不感觉肉体。
  
    以前的修道人为了保持这个时候的胎的营养时。有些人一不做二不体就把自已的小弟弟搞没了。但当今社会是用不着这样的。我们有足够了的营养。不是在山上的清淡的日子了。(现在阁中很多人都修到出神的那一步,而且很多人以为他们那种出神就是真的身内身,身外身的成就了,从而觉得阳神成就没有什么了不起的。但事实他们出的神并没有形体的,只是神出而没有体出。这种没有体的出神并不能叫为身内身,和身外身成就。很多人也只在内院出神,和阴神出神,阁中人以这种出神来看阳神成就所以出现阳神无用论的争论)
  
    婴儿出来后我们都给它吃喂奶了。三年后才能成为小孩子九年才能成人。而且此时他身体还要依靠社会生的杂食长大。但这些小孩子没有独立生存能力。还是要依靠母亲才能成长。但当他成年后则可以自已生活了。人道也就完成了。
  
    阳神要老成也需要大概九年。此时他所需要的营养是服气为主,此服气跟有些服气法是不一样的,后天的服气方法大多将气从口吸收入改变后天肉体。而阳神成长的服气是从鼻呼吸入体内,有了虚空之体就会在之后出现神息,神息会自动将吸入的气在体内变化压缩和体内的真阳结合成就一种新的气液流向头的九宫和后玉枕和前神堂内,这些地方些此时俱成阳神吸收能量的玄关窍。如此时肉体在前期改变了,就如有些修天目把那里结构改变则难成了,所以说天地最珍贵莫过于肉体。修道在入手时就决定最后可以能达到的果。而此时神则是让他在虚空成长,并在虚空中吸收白点实体的能量了。而这种白点实体能量则从九宫玄关窍入的。是后天返先天的。吸收足够的能量则调频出神。

   九年功夫就可以自已生存天道之中了,也就成道了。(在这时间因神息将吸收入气结合阳气成新的气液,则肉体内部阳气将调用很大的,如处理不好。供应不足的阳气则难成最后的果,而肉体阳气的不足使肉体出现问题,最后只能阳神成就,飞升仙界。不能成长为真人。这点希望后来的人注意。历代先师载在这里的不少了啊.所以学丹道最好学中医来保持身体的平衡)到了最后成就真人,丹道最后肉体还是肉体,成就是真人,只有真人才能纵横天地。
   
    至于那些为了改变肉体的方法并不是丹道,目标与结果是不一样的。
  
    那些改变肉体和神识的人无论气机多么强大,神识多么神通最后的结果也就是一个大气功师,还是在后天有生有灭。最好结果也就是最后依赖强大的神识夺舍重修而且,跟丹道总是不同的。当然世上还有很多法门的修法是可以跟丹道比肩,但丹道和那些法门相比就是有我们自已优点所在就是在天地我们是形神俱妙的,但别的法门也有它们的优点。

    以上的丹道原理大部分都在历代丹经有很好的说明,当然里面有些说法是结合了我的实践来说的。只是个人观点与看法。我也是一个自修自得自悟的人,有什么就说什么。希望上天不要怪我说得太多。每当我听到看到很多人为修道付出那么多却只有很少回报就觉很心酸。为正本清源和给一些和我一样自修人提供一些个人经验,少走占弯路,我还是说了。

    [ 本帖最后由 87218549 于 2008-9-4 11:17 编辑 ]

 

续:

    阳神冲举时(出生)是从头出的,但之后出神是调出的,是整个虚空之体弹出去的.而且虚空之体在出生后,平常时都是存在的,而且随呼吸而鼓动的,可不是练功和入定是才有才能感觉到的.
    先天的魄体(道体)的是结合先,后天的血脉而成的,所以才有后天返先天,先天成道体.如没有先后天的血脉成就的道体.则像佛门的有些修法的.所以丹道是性命双修.

 

 

    张紫阳真人,在青华文心为君论“心和则气和,气和则形和,形和则天地之和应矣”
吕祖《百字碑》养气忘言守,降心为不为。
        动静知宗祖,无事更寻谁。
        真常须应物,应物要不迷。
        不迷性自住,性住气自回。
        气回丹自结,壶中配坎离。
  这二首诗将丹道入手的功夫的原理说得很精楚。
我们都知修丹是修精,气,神。但统领精,气,神之间的转换的主人却是心。因此修练者第一就是心清静。
  在吕祖《百字碑》“丹自结”是不假人为的。是在体内虚空中结丹的。要入体内虚空就是按张真人所说的
“心和则气和,气和则形和,形和则天地之和应矣”只有天人合一才能结丹,要做到天人合一则需要先入定,
入体内虚空必需要心,息,气机的三者达到平衡才行的。三者达同一频率,就可天人合一入玄关在体内虚空结丹。

 

 

 

     这么老的帖子还有人重看,写这个帖子时当时对丹经的研究还不深入,但总的来说都把我自修练丹道的实际情况说了下。通过这几年我研究丹经并模拟各家的实际操作方法后。我个人觉得啊丹道实际修练是很实在的。每一步都是可操作的它就是一条工产流水生产线,通过人体加工丹药,并丹药产真气,真气产阳神,聚合阳神成真人。
    丹道修练关键是三息,入手时调息,神气强状时胎息,真人之神息。
    何为息,可以做造字中可知,自心能主宰呼吸为息。先人息在则命在,可夺天地,不能自心主宰的呼吸则被天地夺。所以息是修练中最重要的。不懂调息自不能练命功。懂调息自能五行颠倒龙虎交媾可得玄珠,不懂五行颠倒龙虎交媾所修之术不是丹道。有了玄珠才有内药,才能采药入华池。
    当神气强状时有了胎息自可以自体外夺取天地正气入体,天地正气入体后,体内必须要达到一个临界值并有药才能保住它,保住它才有真汞和真铅。才能练飞金晶入脑。现在的人修练没有外气入体就在体内玩来玩去的,说实话这是功法不完善的。
    当通过水火开通八脉后神体强状自能产生神息。并开九窍此时一呼吸都可以夺取天地正气,此时功法自然。三元各得返还。要是世事没有完还想人间富贵就不用练五气朝元,聚阳神成真人。也不要练哈神通。等到人事完再下一步功夫,否则就算练了也是返复的。
    修练第二重要,水火,无论练丹药,夺天地正气和开关等都要水。火,能控体内水火。自可练丹药。现在有些人以吃素等为美,实际人体的水,火跟人体的生理值和健康有关的。身体不怎样,年老还吃素又想练丹道说实话是要很多走很多路这种是折腾。当然像道士那样日常没有哈损失的又是另一回事。
    知造化,知时,知候
    修练是必须要了解造化。如现在有些人说他守窍,调息出现问题,说这些功法有问题。从而是去修心上功夫。实际就是不知造化,不知自已的生理,不知天地之候,要是知造化。自然能事功百倍。说真的搞心上功夫,要成大道是个笑话。就如佛教说三界,欲界,无色界,色界,实际指的就是人体的精气神转换罢了,就算你入了这三界让这三界神格化,并能控制一定三界转换,实际功果也不怎样的,就是有些佛子说几亿魔几亿神啊,说实话要换到现实就是放个屁的事,动下念的事。性可转精气神,但都是在体内玩过家家,没有多大意思。功果也不怎样的。知了造化,知时,知候,内外药结合。自可以有大造化于自身。

 

    一呼一吸之间谓之定。息包含出入与定。有为法和无为法。从我来用种田比喻下。无为法是原始社会的种田法,开拓了田地就播上种子不懂施肥不懂洒水。然后看天吃饭一亩天气好也就一百多斤。虽是比打猎安全,还多一些收入,但一年下来一家人也不够吃。所以只能这不做那也不做,天天看住小JJ,看住自已那点粮食来安排。就这点东东要想练出大成就,难也。真正丹道的有为法,是懂造化之人才能用的。就像我们现代种田,懂得种田科学方法,了解它的每一个步骤。按时种田,施肥,引水,给它充足阳光,时时割草,上药。这样一亩一季就有700斤,这样田才够全家人吃,并有多出来的去做成酒,还可以加工副食品。只有这样才能成就大成就的,也不用天天看住小JJ,控制自已各样活动,这禁那禁的。为哈有些有为法不如无为法,造成有些人谈有为就色变呢,事实是这些有为法。是不科学的,不合天地造化与人的生理的。如种田,不懂施肥的量,不懂水量,不阳光,不懂季节。这样乱来,搞得田的东东都死光了,所以反而不美。修丹道是一个很科学的方法,它的所有步骤都有很条理的操作方法和理论体系的。要懂之才能练出大成就的,必竟要想像我当年那样玩成的,估计这世上也没有多少人能有这样运气的和体质。所以多看丹经,寻明师是必要的。


  

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