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老子《道德经》说的管理者的四种境界

 伟天英 2017-03-08

老子《道德经》说的管理者的四种境界

太上,下知有之。

其次,亲誉之。

其次,畏之。

其下,侮之。信不足焉,有不信。

犹呵,其贵言也。成功遂事,而百姓谓我自然。

管理者的四种境界之一:下知有之

太上,下知有之:具有最高的管理境界的人,所管理的人仅仅知道有这个领导者而已;

《击壤歌》是一首远古先民咏赞美好生活的歌谣。高明的管理者已经制定好制度,隐身于背后,让大家的自觉地去执行。

管理者的四种境界之二:亲誉之

其次,亲誉之:其次的境界,是下面的人都亲近这个领导。

当领导者可以隐身到背后时,才是领导的最高境界。

管理者的四种境界之三:畏之

其次,畏之:再次的境界,是下面的人都畏惧这个领导。

前面三种领导层次,也分代表了“道”、“德”、法”三个层面。

管理者的四种境界之四:侮之

其下,侮之:最低层的境界,是被领导的人都会去侮辱领导者。

您不讲道德法,没有取信于被管理者,被管理者就不会再相信您。

管理者的最高境界:谨慎,每句话都很重要,不会滥用言语。完成了工作,百姓自己说这是我们自然而然做的。隐身于背后,绝不是什么都不做,而是真正的“无为”——制定规则。

老子《道德经》说的管理者的四种境界

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