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点上方绿标即可收听朗读论语 原文 叶公问政。子曰：'近者说，远者来。' 子夏为莒父宰，问政。子曰：'无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。' 叶公语孔子曰：'吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。'孔子曰：'吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。' 樊迟问仁。子曰：'居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。' 子贡问曰：'何如斯可谓之士矣？'子曰：'行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。'曰：'敢问其次？'曰：'宗族称孝焉，乡党称弟焉。'曰：'敢问其次？'曰：'言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。'曰：'今之从政者何如？'子曰：'噫！斗筲之人，何足算也？' 意译 楚国的叶公问孔子如何治理国家。孔子说：'使自己领土的人快乐，让远方的人愿意来。' 子夏做了莒父的长官，向孔子请教如何处理政务。孔子说：'不要求立刻见成效，不要贪图小利。求快很难达到目的，贪图小利就不能成就大事。' 叶公告诉孔子说：'我家那里有个做事很直的人，他的父亲偷了别人家的羊，他告发了父亲。'孔子说：'我们那做事直的人和你说的不同。父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒，直就在这里了。' 樊迟问什么是仁。孔子说：'在家生活要谨慎庄重，在外做事要敬业，与人交往要真诚守信。即使是到了恶劣的环境也不丢掉这样的信念。' 子贡问：'如何做才能称为士？'孔子说：'对自己的行为保持羞耻的心，出使国外，能够不辱使命，这样的人就可以称为士了。'子贡进一步问：'次一等的士是什么样？'孔子回答说：'家庭之中的成员称赞他孝顺父母，邻里乡亲称赞他友爱兄弟。'子贡又问：'那再次一点的呢？'孔子说：'说话守信，行动果断，讲起话来硬邦邦的普通百姓，也可以说是次一等的了。'子贡问：'那么现在当官的那些人怎么样？'孔子说：'嗨，这些气度狭小的人，怎么能算数呢？ |
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