古之善为道者，微妙玄达，深不可志。
夫唯不可志，故强为之容。 曰：豫呵，其若冬涉川 犹呵，其若畏四邻 俨呵，其若客 涣呵，其若凌释 敦呵，其若朴 混呵，其若浊 旷呵，其若谷 浊而静之徐清，安以动之徐生。保此道者不欲盈, 夫唯不欲盈，是以能蔽而不成。
古代那些悟道的人，思想精微深奥广达，太深奥了无法清楚地描述它。因为不可以清楚地描述，所以勉强地描述它的样子：
缓慢谨慎的样子，像冬天走过结冰的河一样。全神贯注，集中力量，谨慎做事，发扬“匠人精神”。一个真正悟道的人，做人做事绝不草率，凡事都先慎重考虑。“豫”，谨慎的有所预备，也就是古人所说“凡事豫立而不劳”。一件事情，不经过大脑去研究，贸然就下决定，冒冒失失去做、去说，那是一般人的习性。“凡事都从忙里错，谁人知向静中修。”学道的人，因应万事，要有非常从容的态度。做人做事要修养到从容豫逸，“无为而无不为”。一个有修为的悟道之人，必须时时怀着好比冬天从冰河上走过，稍一不慎，就有丧失生命的危险，加以戒慎恐惧。(备注犹：猴的一种；豫：大象，走路慢。) 小心谨慎的状态，好像害怕四周的邻居一样。犹”是猴子之属的一种动物，和狐狸一样，它要出洞或下树之前，一定先把四面八方的动静，看得一清二楚，才敢有所行动。这种小心翼翼的特点，也许要比老鼠伟大一点。我们形容作事胆子很小，畏畏缩缩，没有信心而犹豫不决。这是说，修道的人在人生的路程上，对于自己，对于外界，都要认识得清清楚楚。“犹兮若畏四邻”，如同犹一样，好像四面八方都有情况，都有敌人，心存害怕，不得不提心吊胆，小心翼翼。就算你不活在这个复杂的社会里，或者只是单独一个人走在旷野中，总算是没有敌人了吧！然而这旷野有可能就是你的敌人，走着走着，说不定你便在这荒山野地跌了一跤，永远爬不起来。所以，人生在世就要有那么的小心。儒家“慎独”——无论有没有人来监督，也要谨慎为人与做事。领导着做事应三思而行，小心谨慎，严格要求自己的品行。“畏四邻”另一层含义：告诉古代的国君，对周围的国家不要轻举妄动。 保持恭敬之心，像做客一样，悟道的人要时刻保持着对四周的尊敬之心。表示一个修道的人，待人处事都很恭敬，随时随地绝不马虎。子思所著的《中庸》，所谓的“慎独”，恰有类同之处。一个人独自在夜深人静的时候，虽然没有其他的外人在，却也好像面对祖宗，面对菩萨，面对上帝那么恭恭敬敬，不该因独处而使行为荒唐离谱，不合情理。《礼记》第一句话：“毋不敬，俨若思”，真正礼的精神，在于自己无论何时何地，皆抱着虔诚恭敬的态度。处理事情，待人接物，不管做生意也好，读书也好，随时对自己都很严谨，不荒腔走板。“俨若思”，俨是形容词，非常自尊自重，非常严正、恭敬地管理自己。 悟道之人心里的纠结和郁闷像冰块一样融化、流散开了，心理状态变得很轻松。就像春天到了，天气渐渐暖和，冰山雪块遇到暖和的天气就慢慢融化、散开，变成清流，普润大地。洒脱吧，让纠结都像冰雪一样消融去吧！另一层含义，是高明的领导者，不会强行教化员工，而是润物细无声，将公司文化如冰块一样慢慢地融化和改变。 敦厚像没有雕刻的木头一样；像浑浊的水一样看不清是明亮还是阴暗。这里是说，悟道之人是处于一种大智若愚的质朴的状态中的。宽阔啊，像中空的山谷。真正处于混沌状态的智者，安静下来就可以清净。浊：混沌的状态，形容人的心中没有形名之分、没有先入为主的观念。在生活和管理工作中，心越沉静，越能发现问题。有道之人会进入混沌状态，心中没有形名之分，心中平静，能够看清事物的本质，从安静的状态中动起来，再去做事，就很容易把事情做成。一个修道人的一言一行，一举一动，也要非常厚道老实，朴实不夸。像一块石头，虽然里面藏有一块上好宝玉，或者金刚钻一类的东西，但没有敲开以前，别人不晓得里面竟有无价之宝。表面看来，只是一个很粗陋的石块。或者有如一块沾满灰泥，其貌不扬的木头，殊不知把它外层的杂物一拨开来，便是一块可供雕刻的上等楠木，乃至更高贵、更难得的沉香木。 一直保有“道”的人，总是不想把自己做到最“满”。“蔽”，就是保护很好的旧东西，由于东西永远是旧的，是原来的样子，一直小心使用，并没有坏。因此，旧的不会去，新的不用来。这便是“不生不灭，不垢不净，不增不减”的长生之道。所以最难还是在能否做到“不欲盈。悟道之人放下了对“盈”的执迷，坦然、踏实地去做事，把心态放低，反而能自然而然地把事情做到最好。“盈”本身就是一种幻象，换个角度看，便不是你眼中的“盈”了。 《书经》也说：“谦受益，满招损”。“谦”字亦可解释为“欠”。万事欠一点，如喝酒一样，欠一杯就蛮好，不醉了，还能惺惺寂寂，脑子清醒。如果再加一杯，那就非丑态毕露，丢人现眼不可——“满招损”。又如一杯茶，八分满就差不多了，再加满十分，一定非溢出来不可。能量是守恒的，领导者为自己捞取过多、为自己考虑的欲望过多，所领导的员工也就获得的越少。因为悟道之人不想做到丰盈极致的状态，所以能做到不完满的状态，没有那种圆满无缺的状态。破旧和不圆满也是幻象。不需要追求别人眼中的完满。有条件的放弃一些虚幻的东西，集中精力做好根本的事情。
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